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關(guān)于魯迅文章讀后感

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當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于魯迅文章讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于魯迅文章讀后感篇1

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開端,是現(xiàn)代中國(guó)的偉大思想家,文學(xué)家,革命家。

讀了這本書后,我感觸很深。在字里行間,我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時(shí)的心態(tài)都是不同的。

我最喜歡的是《世故三昧》里的《爬和撞》。

它筆鋒幽默,賦有哲理性,是篇很有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行,再來一次,直到成功為止!到那時(shí),再回過頭去看看你走過的路上那寫努力是否值得?我想那時(shí),你一定會(huì)微笑著說:“功夫不負(fù)有心人!”是啊,功夫不負(fù)有心人。

記得九歲那年,我天天幻想著自己能騎著自行車去自己想去的地方??墒牵也粫?huì)騎??!對(duì)了,爸爸不是會(huì)嗎?于是,我一蹦一跳的跑到爸爸身邊,央求他教我,爸爸沒辦法,只好答應(yīng)我了。傍晚,我們來到一條無車的小路上,我在爸爸的攙扶下,坐在了坐椅上。我不肯讓爸爸放手,因?yàn)槲遗滤ぶ?砂职秩匀环攀至耍墩麄€(gè)人和車是去了平衡,車子沒騎多遠(yuǎn),就向左邊傾斜,我被重重的摔在了地下,我的手和膝蓋都被石子劃破了,我忍不住留下了眼淚,可爸爸呢,并沒來扶我,而是告訴我怕疼的話就別學(xué)了。我堅(jiān)強(qiáng)叫兩午了淚,說:“我一定要學(xué)!”爸爸微笑的走過來,幫我拍掉了身上的'灰塵。過了一會(huì)兒,我們便又開始了剛才的步驟。當(dāng)然,我也摔了好幾次,但爸爸一直陪在我身邊。一天,兩天,……就這樣過了兩星期,我的車技越來越好了。騎自行車也已不再是我的幻想了!

我想套用黑格爾的一句話宋陳述這件事:“只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù),方渴望有所成就?!?/p>

說的沒錯(cuò),在人塵的道路上難免遇到困難,重要的是看你能否克服它!

關(guān)于魯迅文章讀后感篇2

《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,主要回憶了“我”小時(shí)候?qū)⑿⌒值茏约鹤龅牡娘L(fēng)箏弄壞的事情,并且不讓他玩風(fēng)箏,認(rèn)為玩風(fēng)箏是那些沒出息孩子所做的玩意。后來魯迅才知道玩是兒童的天性,就像人要睡覺……痛恨當(dāng)時(shí)的所作所為。想去找小兄弟說對(duì)不起的一件事。

魯迅先生簡(jiǎn)約的幾筆,就將小兄弟進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,那種驚懼、絕望的心情,極其形象地揭示了出來,這些描寫完全符合兒童的特點(diǎn)。與小兄弟的形象想對(duì)照,突出了“我”的粗暴、兄長(zhǎng)的威嚴(yán)。

每一個(gè)孩子都有愛玩的天性,讓他自由自在,就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,不要扼殺兒童的天性。

這篇文章通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌,對(duì)當(dāng)時(shí)的倫理道德下的社會(huì)面貌做出了評(píng)價(jià)!

關(guān)于魯迅文章讀后感篇3

柔和的陽(yáng)光揮灑在琉璃般的玻璃茶桌上,聞著茶隨風(fēng)飄散的淡淡清香,打開那本嶄新的書本,我要再多次品讀手中的這本《魯迅雜文精選》。

雜文,顧名思義,是指現(xiàn)代散文中以議論和批評(píng)為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。是隨感錄、短評(píng)、雜說、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識(shí)小品、文藝政論等文體的總稱。

而《魯迅雜文精選》這本書收集了魯迅的部分雜文,充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)韌人格和鮮明個(gè)性。雜文雖然古已有之,然而直到到了魯迅的手里,雜文的藝術(shù)魅力和思想潛力才充分表現(xiàn)出來。在藝術(shù)形式上,魯迅的雜文擅長(zhǎng)分析,以其高度嚴(yán)密的論證,總能夠在有限的篇幅里,一針見血地把道理說得深刻透徹,因此具有高度的說服力。同時(shí),魯迅雜文特別擅長(zhǎng)使用諷刺手法,把社會(huì)上公然的、常見的、不以為奇的,但卻不合理的事物,加以精練、夸張,給予辛辣的諷刺,使其文很有感情力量,常常能制強(qiáng)敵于死命。魯迅經(jīng)常運(yùn)用典故或自己創(chuàng)造的故事,以具體生動(dòng)的事例,來論述抽象的道理??傊斞傅碾s文,形式豐富多彩,手法不拘一格,莫不清新獨(dú)創(chuàng),給予讀者以雋永的藝術(shù)享受。

對(duì)于文明,它對(duì)封建舊文明舊道德、對(duì)資本主義文明、半殖民地文明,對(duì)帝國(guó)主義奴化思想等都進(jìn)行了毫無保留的批判;深刻地暴露并批判了國(guó)民劣根性,對(duì)國(guó)民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。對(duì)于社會(huì),它對(duì)社會(huì)的一切黑暗、統(tǒng)治者的兇殘、帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時(shí),對(duì)于統(tǒng)治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊,魯迅也不惜用雜文對(duì)他們進(jìn)行毫不留情的諷刺。

讀了魯迅先生的雜文,我仿佛看到了他本人正在對(duì)社會(huì)、事物做一個(gè)評(píng)判。文章詳細(xì)的學(xué)出了作者的內(nèi)心思想及觀點(diǎn)。我忽然也理解了許多,更多的思考像泉水般涌現(xiàn)出來,讀了魯迅的文章真是能讓人豁達(dá)開朗啊。

關(guān)于魯迅文章讀后感篇4

今天我讀了一篇文章,這是魯迅寫的,名叫風(fēng)箏。魯迅的原名叫周樹人,他寫文章很有特點(diǎn),比如他的文章要么就是說理,要么就是批判或辯論,以前日本人看了他的文章,就咬牙切齒。

冬天來了,小孩子們都喜歡乘著風(fēng)勢(shì)去放風(fēng)箏,但是魯迅從小就不喜歡放風(fēng)箏,不但不愛,而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風(fēng)箏,他看了,覺得放風(fēng)箏是一個(gè)沒出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風(fēng)箏給毀了。等到了魯迅中年的時(shí)候,看到了這樣的一本書,書本的第一句話寫的是:玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風(fēng)箏是對(duì)的。

過了很久,他和小兄弟又一次見面,就和小兄弟說起了小時(shí)候的往事,他說起了小時(shí)候放風(fēng)箏的事情,但是小兄弟對(duì)這件事情淡忘了,跟不用說寬恕了,他的心一直很沉重。

魯迅不許小兄弟放風(fēng)箏,不在擺弄這沒出息的孩子玩的玩藝,這種行為很粗暴。后來魯迅看了一本書后,突然醒悟了過來。

在這篇故事中,作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風(fēng)箏一事,又想向小兄弟原諒自己以前的過錯(cuò),魯迅對(duì)小兄弟否認(rèn)“虐殺”,但是小兄弟無怨無悔,所以說玩具是兒童的天使,我們要加一起保護(hù)它。

魯迅對(duì)小兄弟忘記以前的往事,他一直覺得自己管小兄弟是對(duì)的,表示深深的自責(zé)和懺悔。也告訴后人:游戲是兒童的天使,應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。

關(guān)于魯迅文章讀后感篇5

讓人變聰明的方式不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書。

魯迅是一位偉大的文學(xué)家,也是一位特立獨(dú)行的思想文化巨人。這不僅在小說、散文、散文詩(shī)領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就,而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無與倫比的雜文。

在舊時(shí)中國(guó),他用一支犀利的筆,寫下一篇篇雜文“如匕首,似投槍?!敝睋魯橙艘?,發(fā)揮了無可替代的戰(zhàn)斗作用。在他筆下,雜文成了一種摹寫世相、見聞,評(píng)說世事,言志抒情,內(nèi)容無所不包,形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章,總覺得太深?yuàn)W,太難懂,可如今不同。他往往縱意而談,“嬉笑怒罵,皆成文章”??傇陂喿x他的文章時(shí)可依稀聽到文字背后的他:“樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵”的形象。之前閱他的文章,總覺文筆太尖刻,太喜歡罵人,但現(xiàn)今不同,他廣泛且深刻地解讀和認(rèn)識(shí)舊中國(guó)社會(huì)上各樣的現(xiàn)象,發(fā)人深省,令人深思。比如:中國(guó)人向來有點(diǎn)自大,只可惜沒有“個(gè)人”的自大,都是“合群”的各樣的自大。其實(shí),自大一直被視作為人的弱點(diǎn),他從國(guó)家、民族的角度,諷刺那些打著愛國(guó)的旗號(hào),盲目自大,閉關(guān)自守的人。實(shí)際上,我們可以知道,他所贊揚(yáng)的是那種思想見識(shí)高出庸眾,提倡各種改革的“自大”的人。

再者像:有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士還是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅終竟不過是蒼蠅。他此外告于我們正確,到位的認(rèn)清事物本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)自己。使我不時(shí)從自己的角度和真實(shí)的生命體驗(yàn)和生活感受出發(fā),重新認(rèn)真、嚴(yán)肅地審視自我。審視自己所面對(duì)的實(shí)際生存狀況。

對(duì)此,我也學(xué)會(huì)了反省,在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己,讓我重新找回自己。

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