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穆斯林的葬禮讀后感

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認真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編給大家準備的穆斯林的葬禮讀后感,希望能對您有所幫助!

穆斯林的葬禮讀后感1

多年前,我就曾聽朋友介紹過,說有一本叫《穆斯林的葬禮》的長篇小說很不錯,可一直沒時間找來看,最近一偶然的機會得到了這本書,很厚的一本精裝書,拿在手上,沉甸甸的;然而讀完之后,心里更是沉甸甸的,讓人神思穿越,心潮難平,傷痛不已,淚濕衣衫。因為這書中流淌著的是一條玉的長河、命運的長河和人生的哀歌。在書里,你能看到歷史風云、時代變遷、家仇國恨、生死絕戀和人性的弱點、人生的無奈以及生命的價值。

玉,象征財富、身份和地位;月,象征純潔、善良和明凈。小說以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個時代,并一章寫“玉”一章寫“月”,交替進行,一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節(jié),巧妙地將“玉”與“月”的線索貫穿于整部小說。

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達傾心寫作的一部長篇小說,它榮獲了中國文學的最高獎——第三屆茅盾文學獎。其以獨特的視覺、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵和冷峻的筆法,將一個穆斯林家庭六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài),卻又交錯扭結的愛情悲劇展示給了讀者,深情回望了民族與國家這段歷程漫長而艱難的足跡,揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物形象。作品清新流暢,質(zhì)樸無華;含蓄蘊藉,如泣如訴;筆觸細膩,直抵人心;曲終掩卷,蕩氣回腸。

書中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局,巧妙地構織起“玉”和“月”兩條在不同時空中平行發(fā)展而后又相互交接的線索,并使之貫穿整部小說?!坝瘛币皂n子奇為核心人物,展示梁家三代人視玉如命,為玉而生,為玉而死的家族興衰、命運沉浮的歷史悲歌、家國情懷、愛恨情仇;而“月”又是以韓新月為主體,敘寫了她在韓家奇妙而謎一般的身世,以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動人、凄美、悲切的愛情。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展,最后“玉”碎“月”落,“玉”因歷史的殘酷和時代的悲劇而雖歷經(jīng)千難萬劫終未能保住,而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無情而隕落。

《穆斯林的葬禮》,從美學意義上看,它具有崇高而完整的悲劇美的藝術感染力!它從書名上就為此書的情節(jié)發(fā)展走向和全書的結局定了調(diào)——“玉”(韓子奇)、“月”(韓新月)最終都被時代、命運和宗教雙雙送進了穆斯林的葬禮中,他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時代的悲劇、社會的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛情的悲劇。

魯迅先生說過:“悲劇,是將人生的有價值的東西毀滅給人看?!弊x到純美的新月在黎明來臨時死去,人們是再也無法控制自己的眼淚的;而韓子奇用心血和生命換來的、“可遇而不可求的國寶,任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”的絕世美玉遭遇覆巢之災是,人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng),幾近停跳,這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術魅力,不正是悲劇的美學意義之所在嗎?!

穆斯林的葬禮讀后感2

這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學獎,因而它出現(xiàn)在太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達。”,因而它曾經(jīng)安靜地躺在我的iPad和kindle里。

直到有一天,我終于翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領悟,有些人總是輕輕地出現(xiàn)在我們的生命里,就像是天邊一朵云進入了視野,離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

韓子奇,最早出現(xiàn)在故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負重,直到臨死才吐露自己的身世,性格上存在很多反轉。僅僅因為去討一口水喝,他是那樣偶然地出現(xiàn)在梁家的生活里,又僅僅因為打破一只玉碗,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺劇一段輕松的獨白,并沒有預示出悲劇的結尾。可從此以后,所有的一切便開始急轉直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁?!贰?/p>

還有不能忽略的韓天星,他對所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。這里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

死亡,不僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

小說來自于現(xiàn)實的演繹。同小說中一樣,一些人的到來總是風輕云淡,讓人有不過是生命中普通一天的錯覺;同小說中不同,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結局都是淡忘——這是人的本能:記住美好,忘記悲傷。在現(xiàn)實中,也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁?!?,但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對死者的最大不辜負正是好好地活。

因此,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。

有人說,這本書中感情過渡得不自然,無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點上,我認為作家是了解自己作品的缺陷的,正如陳忠實一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性,在反復修改之后依然決定這樣寫,那一定是蘊含深意的,就像是斷臂的維納斯。

穆斯林的葬禮讀后感3

那一夜,我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時,仰望星空,看到一輪新月從云中探出,在繁星點點中露出自己美好皎潔的臉龐,輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息,概嘆著人間世事,滄海桑田,變化莫測;惋惜著韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛情;悲哀著一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后,我卻發(fā)現(xiàn)了偉大的令人震撼的愛,閃耀著人性的光輝,沖擊著我的思想,震撼著我的靈魂,那些偉大的愛,讓我唏噓不已。

那些偉大的愛中,有手足之間親密無比的真情,韓天星與韓新月,本不是親生的兄妹,這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于善良與責任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月,他用心呵護新月的點點滴滴,怕她受傷,怕她受欺。他因為父親與戰(zhàn)爭的緣故,沒有上得了大學,去當了一個累死累活的工人,而這與他想上大學的夙愿背道而馳,而新月從小受到良好的教育,得到了父親的大部分關愛,但他一言不發(fā),同時真心的為新月祝福,竭盡全力想要讓妹妹平平安安,快快樂樂,他真心地愛著,疼愛著自己的妹妹。在妹妹生病時,他義無反顧,義不容辭地幫助妹妹,幫助她努力的擺脫病魔,他也是最了解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥,才是一個真正的男人,這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。

那些偉大的愛中,有血濃于水的父女之愛,韓子奇一生最愛的莫過于玉和女兒,女兒又占了他生命的絕大部分,所以,為了女兒能夠得到上大學的權益,他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛的玉,為了女兒的病能早日康復,對醫(yī)學一無所知的韓子奇,挑燈夜讀,揉著干澀的雙眼與病痛的身軀研究醫(yī)學書籍,因為女兒的死,韓子奇流干了淚,痛碎了心,從此一蹶不振,他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇,一個一生疲于奔波,為女兒操勞一生的男人,用一顆充滿無限父愛的心,打動了我們,這樣的婦女之愛,讓我們唏噓。

那些偉大的愛中,最壞了的,也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的偉大愛情。楚雁潮,剛出現(xiàn)時是以一個文弱書生的形象出場的,但是通過逐漸深入,我們還看到了他內(nèi)心的隱忍、堅強,以及他和韓新月的強大的愛情。他成為新月活下去的希望,他給新月人生的道理,生命的哲思以及對愛的無限甘露,他為新月帶來了對生命的無限渴望,對光明的希望。他甘愿為新月付出他的一切,他從新月這個純潔的少女,品嘗到了愛的美好,他不僅是一位教師與人的老師,更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后,他也竭盡所能的為新月付出,盡自己對愛的許諾,這就是一個偉大的人,不顧世俗的眼光堅定向前,為愛奉獻,這樣偉大的愛情,讓我們唏噓。

有多少愛讓我們唏噓不已。從現(xiàn)在開始,珍惜自己所擁有的一起有美好的愛,享受愛的美好與溫暖吧!

穆斯林的葬禮讀后感4

今天,我看完了《穆斯林的葬禮》這部作品,我了解了穆斯林的文化,也增長了很多的知識。

這本書講述了三代人的命運。

師傅梁亦清去世后,徒弟韓子奇獨自擔起責任,完成師傅沒有完成的玉器,并娶了師傅的女兒梁君碧,然后他們有了韓天星。

然而,由于當時戰(zhàn)爭的混亂,韓子奇不得不帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國,但回來的時候已經(jīng)多了一個叫做韓新月的小孩。姐姐看到后強迫妹妹離開,新月也成了她的女兒,而冰玉卻成了新月的“小姨”。

隨著時間的流逝,天星和新月逐漸長大。天星開始去掙錢,并且和新月的同學陳淑彥結了婚。

而新月卻以優(yōu)異的成績進入了燕大,認識并喜歡上了他的老師楚雁潮。這一切,應該是最好的結局。

但命運并不總是令人滿意的。韓子奇突然住院,家人聽到消息都來了,但新月因為受不了,也生病了,而且醫(yī)生說她沒有多少時間,這對全家人來說是晴天霹靂,但最后又有什么辦法呢?她得了風濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖!為什么命運如此殘酷,要奪走一個18歲女孩的生命?這是多么美好的一個人生階段啊!而在新月死后不久,韓子奇也離開了,“玉王”從此消失了。

幾年后,冰玉回來了。不幸的是,她再也見不到她的“侄女”了……

結局發(fā)人深省,為什么主人公會陷入這種境地?通常我們總是抱怨命運,但事實上,我們的命運掌握在自己手中,我們每個人都可以計劃自己的生活!

穆斯林的葬禮讀后感5

玉之潔,冰之凈——題記

一路艱辛,一生不順。琴聲的回蕩,如清泉淙淙流過,如細語呢喃,如春蠶吐絲……一生的崎嶇不平;一塊“玉石”的精心雕琢。細心的雕磨一塊玉,也許只是一種安慰,卻沒發(fā)現(xiàn)角落在悄悄碎裂……

平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團被生命染紅,讓紅了潔白的云團。

持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。

它是那么無情,不管是綠地,是鮮花,還是血和肉的生命,或是人類文明的精華,或有溫馨的夢和美好幻想的地方。原先本就不完整的玉石,再一次碎裂,一點,一點……

人們平時對生活的絕望,可是人們偏偏在這個時刻卻充滿了對死的恐懼、對生的依戀。到處躲藏,感謝活著,平靜后又漸如絕望;離別,打散了家庭的安心。毀后重雕,雕后碎裂,無法復原,隨時間逝去……

天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲。反復地雕,用心地磨,僅僅只為堅守職責,雕其碧玉……

穆斯林的葬禮讀后感6

這本書,是我在師范初讀的,這幾天又在書城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點評,真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種杯具,是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以帶給活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而應對悲慘的現(xiàn)實,卻只能透過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠,愈發(fā)凄迷。這人間,每一天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的感情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對杯具的完美幻想。

而杯具的力量,究竟再哪里穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當應對宏大的社會杯具時,當事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟于事。杯具,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示之后的人,之后的事,少一點遺憾,少一點悲傷。

那些往事,讓我學會回憶,那些杯具,讓我學會流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗!

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