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小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感

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認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編給大家準(zhǔn)備的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感,希望能對(duì)您有所幫助!

小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感

小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感1

這本書(shū)讀得粗略,并沒(méi)有花費(fèi)太多時(shí)間,但看完之后還是覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間。大概是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的名頭在前,加上其高大上的書(shū)名,讓我的期待值過(guò)高而失望,又或許是我思量太淺,對(duì)其間的背景感悟不深,并不能領(lǐng)會(huì)本書(shū)的內(nèi)涵。

如書(shū)名穆斯林而言,文中人物以回回為主,向我們展開(kāi)了一幅關(guān)于回族,關(guān)于玉石在北平的畫(huà)卷,以雙線講述韓子奇,韓新月兩代人的故事,最后兩線相匯,終成悲劇。文章文筆沒(méi)看出太多出彩的地方,一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作,劇情和我們當(dāng)代流行的各種狗血電視劇有一拼,三觀不正,讓人實(shí)在無(wú)語(yǔ)。

來(lái)看到人物,其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色,她世俗,固執(zhí),霸道,沒(méi)什么文化,甚至有些愚昧,但她不矯情,遵循著自己的信仰,愛(ài)護(hù)家人,在父親死后挑起家中事務(wù),一步步由那個(gè)明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她,生活磨碎了她的浪漫,而她供起了妹妹冰玉的浪漫,最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說(shuō)韓新月無(wú)辜,可梁君璧何其不幸,養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的孩子,還要做好一個(gè)慈愛(ài)的母親!她辛辛苦苦守著家業(yè),被妹妹譏諷成守財(cái)奴,在丈夫妹妹遠(yuǎn)去國(guó)外避戰(zhàn)也不肯離開(kāi),艱難的在炮火中苦守,可又有誰(shuí)理解了她?

韓子奇,這種男人實(shí)在不愿多談,實(shí)在生氣,在感情上優(yōu)柔寡斷,沒(méi)有責(zé)任感,冷笑回之。

梁冰玉更是一朵奇葩,理想主義,只活在自己的情感世界里,自私自大。一想到她,我腦海里就驚起一堆感嘆號(hào),她的大膽激情,熱烈而惱人。從未見(jiàn)過(guò)如此理直氣壯的第三者,標(biāo)榜著愛(ài)的權(quán)利,她的姐姐如何待她好她毫不在意,在她心里,這個(gè)大字不識(shí)的姐姐和她這個(gè)讀過(guò)大學(xué),出過(guò)國(guó),敢于追求愛(ài)情的新女性又怎么能相提并論呢?而作者對(duì)她的璀璨描寫(xiě),也是讓我無(wú)言以對(duì)。

而第二代的韓新月和楚雁潮,完美的像紙片人,作者不吝用無(wú)數(shù)描寫(xiě)去堆砌,他們情感豐沛,師生戀情,理想浪漫,是北大的男神女神,卻因絕癥和宗教永隔,一切都是那么凄美,不識(shí)人間煙火,絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對(duì)答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻^(guò),如此文藝的對(duì)話及環(huán)境渲染實(shí)在無(wú)聊,美好又空洞得不真實(shí)。

最后是韓天星和姑媽?zhuān)液?jiǎn)直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥,果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無(wú)辜,但在知道新月身世下真心實(shí)意的覺(jué)得妹妹命苦,加倍的對(duì)妹妹好,實(shí)在讓我覺(jué)得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人,對(duì)誰(shuí)都好,對(duì)新月尤其的好,然后她突然死了,沒(méi)有多少人在意,就像生前也沒(méi)有多少人在意這個(gè)仆人一樣。新月死得凄婉動(dòng)人,轟動(dòng)盛大,姑媽死得短促卑微,平靜簡(jiǎn)潔。

文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了,應(yīng)了文題,可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢,文章劇情和宗教也沒(méi)太多聯(lián)系,更像是取巧。這么長(zhǎng)的文字讀下來(lái),不是回味無(wú)窮,而是一種可算叨完了的輕松,實(shí)在失敗。

小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感2

讀《穆斯林的葬禮》有感閑暇之時(shí)品讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,無(wú)法釋手。當(dāng)我把全書(shū)仔細(xì)研讀后,泄出壓在心頭的沉痛,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐富的容量,深刻的內(nèi)涵以及冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)我的心靈,曲終掩卷,蕩氣回腸。正如劉白羽先生所說(shuō),這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿(mǎn)悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。

作者筆下的主要人物,既是人間曾經(jīng)有過(guò)的,也是她所憧憬的。作者追求美,那是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境,美不必強(qiáng)迫人接受。不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的前人名句就不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。一個(gè)中年女作家,能夠有這樣強(qiáng)大的駕馭歷史、揮灑人生、驅(qū)使命運(yùn),寫(xiě)作沉雄渾厚、凝練典雅的創(chuàng)造力,達(dá)到了驚人地步,令人嘆為觀止!我仔細(xì)品味著作者為什么掌握了這種美,我發(fā)現(xiàn),作者是一個(gè)有自己美學(xué)觀的人。讀這部書(shū),有如讀《巴黎圣母院》,奇譎詭辯,奧妙無(wú)窮。這是玉的長(zhǎng)河,不,人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。想到新月為了追逐夢(mèng)想而付出的努力;想到天星為了追求愛(ài)情而提起的勇氣;想到韓子奇為了兒女的前途而無(wú)私的奉獻(xiàn)……這些無(wú)不牽動(dòng)著我的心,渴望自己也能夠像新月那樣,一步一步地邁向成功,飛向夢(mèng)想的藍(lán)天!但是到新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑制,不得不流下眼淚。人生并非十全十美,我們只有在短暫的生命長(zhǎng)河中完成自己的向往與本應(yīng)該做的事情,才不至于愧對(duì)自己,愧對(duì)他人。人生的真諦如此深邃,如此動(dòng)情,這是每個(gè)人都知道的,只是需要我們選擇如何去面對(duì)自己的人生。

一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái),圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河,梁君壁、韓子奇、梁亦清等各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐雜的人生之林中,卻揚(yáng)起穆斯林美的靈魂,響起一支幽幽的樂(lè)曲,一個(gè)形象輕盈而出——新月,唯有這一形象令我印象最為深刻,正是這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美的靈魂,本來(lái)是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,命運(yùn)的劇變由此掀開(kāi)……新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血,人們的心正是從悲劇之美中得到凈化。在尾聲部分,梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門(mén)邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑亮的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她?!略?!新月……‘她一把抱住了少女……”

是的,默默蒼天,沉沉大地,過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。我們要向前看,看到未來(lái),看到希望,不能拘泥于過(guò)去的一切,人生如此短暫,我們要好好珍惜,畢竟,那已經(jīng)成為過(guò)去式了,展望充滿(mǎn)著希望的未來(lái)吧,為此而不懈努力,奮勇向前!

小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感3

看了文題也大概猜出了文章類(lèi)型,但自始至終,情節(jié)沒(méi)向著我所想方向走,總是出人意料。于是,我被它深深牽引著,進(jìn)入人物的悲歡離合。

很多人會(huì)為新月的命運(yùn),和楚教師的感情所打動(dòng),或是對(duì)韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。

故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代,中國(guó)人的思想開(kāi)始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生,而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗,敢于為感情付出,同時(shí)也有迷茫,也有失敗,但最終她認(rèn)清了自我,認(rèn)清了生活。

和璧兒一樣,從小時(shí)候起,失去了父母的疼愛(ài),玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫,敢于當(dāng)家作主,卻沒(méi)有主見(jiàn),沒(méi)有知識(shí);而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng),她經(jīng)過(guò)知識(shí)的汲取和自我的認(rèn)知,重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。

隨著漸漸長(zhǎng)大,我升入了大學(xué)。大學(xué)里,她有了自我的第一個(gè)戀人,也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對(duì)戀人的打擊,同學(xué)們的另眼相待,也曾另她對(duì)生命感到迷茫,也曾對(duì)感情失去了信心,甚至狠心拒絕對(duì)她忠愛(ài)熱愛(ài)的奧立弗,說(shuō)明她曾迷茫于感情,和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是,她能從奧立弗的死中重新正視感情,并能敢于追求真愛(ài),這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。

有人會(huì)說(shuō)梁冰玉是個(gè)下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說(shuō),那個(gè)時(shí)候誰(shuí)都不能保證自我能活下去,僅有兩個(gè)人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛(ài),也不再只是為了生活和后代,而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感,心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱,沒(méi)能最終在一齊,但她的決絕足以讓人震撼,。

她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次,碌碌無(wú)為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。

我總以為自我生活中很勇敢,但和玉兒比起來(lái),卻差了天地,我曾覺(jué)得自我足夠堅(jiān)強(qiáng),卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)親人的拋棄,戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖,或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中,學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)當(dāng)只是考上大學(xué)那么簡(jiǎn)單了。我們將來(lái)會(huì)有更多選擇,學(xué)業(yè)上的,人生上的,都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)。

也會(huì)有風(fēng)雨阻擋,不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪,不管是學(xué)習(xí)上的,感情上的,總會(huì)充滿(mǎn)挫折,想不為之所打敗,僅有努力揚(yáng)帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自我。

書(shū)中的開(kāi)頭,便埋下了疑問(wèn),結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來(lái)結(jié)尾或許是有深意的,她是那個(gè)年代的代表,一家人幾十年的代表。

一部杯具書(shū),看完沒(méi)有哭,而是有了許多感觸,學(xué)會(huì)了很多,看清了很多。

小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感4

《穆斯林的葬禮》,是中國(guó)回族女作家霍達(dá)在1988年發(fā)行的一部暢銷(xiāo)小說(shuō),后被原作者改編成同名電影。該書(shū)講述了北京一個(gè)回族家庭六十余年間的興衰歷史,該小說(shuō)以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,在歷史的背景下描寫(xiě)梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí),是一個(gè)愛(ài)情悲劇。

1991年曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)塑造了多個(gè)人物形象,用中國(guó)傳統(tǒng)的兩個(gè)意象玉和月代表韓子奇和韓新月,穿插記敘前后兩代人的身世,并穿插地為讀者介紹了回教禮節(jié)及回族習(xí)俗。

這本書(shū)在我的書(shū)架里沉睡已久,不知是因?yàn)闀?shū)名的緣故,覺(jué)得這本書(shū)一定又會(huì)是一個(gè)非常引人思考的書(shū),遲遲不肯翻頁(yè)。我們每一個(gè)人對(duì)“死亡”這個(gè)話題多多少少會(huì)有一點(diǎn)避諱,這何嘗不是我們本能的排斥,但又是我們不得不面對(duì)的話題。同時(shí)這本書(shū)作為世界名著不想錯(cuò)過(guò),所以努力地看完前幾頁(yè)之后,愛(ài)不釋手,經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)后,終于看完了。我想這本書(shū)對(duì)于了解穆斯林甚至對(duì)穆斯林葬禮有不一樣的認(rèn)識(shí)和感悟。

故事里的情節(jié),故事里的人物,就像是真真正正的存在似的,深深的印在了我的腦海中。關(guān)于這本書(shū)的詳細(xì)解讀,我想會(huì)有別的讀者有更為深刻的理解與感悟。

這本書(shū)除了介紹一個(gè)大家族的興衰,還介紹了新月這個(gè)讓我印象深刻的人物,很多人讀完這本書(shū),會(huì)很感慨新月的悲慘命運(yùn),會(huì)惋惜這樣一個(gè)正處在花季年華的女孩,為什么會(huì)遇到如此不堪的命運(yùn),需要早早的離世,卻不能掌握自己的人生,更何況是作為一名北大的高才生。

我們常常高估作為人類(lèi)的我們,以為自己是無(wú)所不能的,但是不得不承認(rèn)在疾病面前,我們無(wú)能為力,乖乖聽(tīng)從死神的安排,而我又覺(jué)得這個(gè)故事幸好是本書(shū),要不然我會(huì)又對(duì)那些命運(yùn)中常常處在最善良的人,偏偏遇到命運(yùn)對(duì)她的不公,感到惋惜。

不知道為什么我的生活中也會(huì)遇到很多像新月一樣的人,不管他如何努力的活好每一天,有多么善良,但是卻又得不到應(yīng)有的善待,早早地離世,我無(wú)不感嘆那些善良的人,卻又無(wú)能為力。我們從小會(huì)被教導(dǎo)長(zhǎng)大要做一個(gè)善良的人,但是長(zhǎng)大后卻覺(jué)得這樣的想法真的是太奢侈了太美好了。

在讀這本書(shū)的時(shí)候,我并不感到特別的痛苦,也許是因?yàn)橥瑫r(shí)在追一部年代很久遠(yuǎn)的電影叫《小娘惹》,相信很多人看過(guò)或是有一些印象,這部劇雖然算作是一部勵(lì)志片,但是劇中不免存在一些悲劇的人物,其中看完玉珠的遭遇,讓我不禁感慨所謂命運(yùn)對(duì)她多么不公啊,她多么善良、美麗,同時(shí)又熱愛(ài)著生活。

當(dāng)然這部劇也有很多的看點(diǎn),比如里面介紹了“娘惹菜”、“娘惹文化”,同時(shí)最近也有翻拍的,里面的男主角也是同一個(gè)人,不禁感慨不老男神的顏值,哈哈哈,我就不一一說(shuō)了,有興趣可以看一看。

我們常常為一部電影的感動(dòng)的情節(jié),而內(nèi)心充滿(mǎn)著力量,也為其中的一些悲慘人物,感嘆不已,但是這些看似是虛構(gòu)的故事,卻又常常在告誡著我們?nèi)绾巫鋈?,讓我們知道不能做什么?/p>

我想誰(shuí)又不是一邊咬著牙,一邊熱愛(ài)著生活,那些看似充滿(mǎn)陽(yáng)光快樂(lè)的人,也許經(jīng)歷過(guò)比別人更多的痛苦與磨難,卻又從泥濘中爬起來(lái),繼續(xù)前行,珍惜著生活。

關(guān)于善良雖然也會(huì)看到一些無(wú)法理解的事情,但是我想我們總歸要做一個(gè)善良的人,做一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)卻又永遠(yuǎn)相信這個(gè)世界仍是美好的人。

莫問(wèn)前程,但行好事!

小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感5

作家汪曾祺曾說(shuō),人的第一次,往往需要勇氣,但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲,因?yàn)樗翘剿?,是挑?zhàn),是機(jī)遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說(shuō)。

《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長(zhǎng)篇小說(shuō)這種自我否定,也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中涉及歷史知識(shí),確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感,那些似曾相識(shí)的人物帶給你的精神力量。書(shū)中的“新月”,她真的是憑借自己的實(shí)力上的燕京大學(xué),而且入學(xué)后成績(jī)很好,英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點(diǎn),在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)?lái)了我很大的目標(biāo)與動(dòng)力。

當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職猓苍S就想到了那盆唯一來(lái)源的巴西木,亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵(lì)與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷,以及是人生故事也是極為相似的。到如今,我走進(jìn)大學(xué)生活,更加體驗(yàn)到新月對(duì)大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛(ài)老師的翻譯事業(yè)、熱愛(ài)她所學(xué)的專(zhuān)業(yè),這種感覺(jué)也在我心中微妙的存在??梢哉f(shuō)從書(shū)中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路,在走的道路上更加提升自我,自我完善。

這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長(zhǎng)篇讀物,因?yàn)槲抑暗拈喿x只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn),它是一本真正意義上的好書(shū),書(shū)中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn),以及穿插其中的歷史背景,瓷器常識(shí),宗教文化等。在打開(kāi)你視野之外,也打開(kāi)了一扇窗,看到了你自己。

小說(shuō)《穆斯林的葬禮》讀后感6

這本書(shū)里,兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人,兩條不同的人生道路。不同,但又何其地相似,是悲字溢滿(mǎn)心頭的苦澀,抑或是被感動(dòng)良久的悲楚?命運(yùn)無(wú)情,生命是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字,這無(wú)盡的愛(ài)。

正義,何以才能讓你生,抑或是滅呢?正義站在了新月身邊,但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義,有時(shí)候是那么脆弱,連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的悲劇,一個(gè)宿命,又輪回到下一代身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)有人能理解這樣的家庭。逃離戰(zhàn)火,梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn):比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡!一個(gè)穆斯林家族,三代人六十年的興衰,那么無(wú)力地控訴著人生,那么有力地詮釋著生命。

一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛(ài)恨情仇的死胡同,韓子奇啊韓子奇,就這樣被命運(yùn)捉弄!新月與子奇,父女間有著無(wú)盡的愛(ài),但這也無(wú)法改變既定的事實(shí),或許,新月從一開(kāi)始,便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代,容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi),未名湖畔!

她的師生之戀只能走向死亡,生命在宿命面前是那么的無(wú)力,即使有楚老師深情的召喚,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門(mén)下,我只是深感佩服,而一絲哀之情也飄然入心,直到讀到新月之死,已禁不住淚流滿(mǎn)面,為什么生命如此脆弱,不堪一擊?

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