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巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感

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《巴黎圣母院》圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。下面是小編給大家準備的巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感,希望能對您有所幫助!

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感1

《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄著愛斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長并嫁禍于愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到圣母院后來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。

伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。

伽西莫多一個外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她;克洛德·孚羅洛一個巴黎圣母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個偽君子!他的心靈都比不上一個外表丑陋的敲鐘人。

他們二個是多么鮮明的對比啊!

是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個行為會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感2

善良美麗的少女愛絲梅拉達是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專制制度的最高統(tǒng)治者——國王——判處絞刑。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。

伽西莫多向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

本書中有很多個性鮮明的人物。曾經(jīng)收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。可見,當時的教會人士是多么陰險卑鄙,社會是多么陰暗。整個社會籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們?nèi)プ非蠊饷鳎鎰e黑暗吧。

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感3

我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。

欣喜地翻開書,迎接我的是愛斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊,是一個歡快的場面。接著,出現(xiàn)在我眼前的則是那莊嚴的巴黎圣母院。

對了,那個敲鐘人,好個卡西莫多,多么丑陋,那是一種我從未想過的丑陋,心里不禁籠上了一層陰影。

故事發(fā)生在“愚人節(jié)”那天,巴黎圣母院的副教主愛上了那個少女,于是他命令這個敲鐘人將這個美麗的少女搶來。結(jié)果,少女被法國國王的弓箭隊長法比救下了,他把卡西莫多抓到廣場鞭打,善良的姑娘不記仇恨,反而送水給卡西莫多喝。

卡西莫多外表雖然丑陋但內(nèi)心純潔高尚,他非常感謝她并且非常愛慕她。但是美麗的少女對法比一見鐘情,兩人約會時,副教主出于嫉妒殺死了法比,少女因謀殺罪被判死刑,少女在廣場上被絞死了。

卡西莫多悲憤交加,將他的義父(就是副教主)推下了鐘樓并找到了少女的尸體和她死在了一起。

在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主和輕佻放蕩的弓箭隊長中間,卡西莫多無疑成為了一個震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一個經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的美,這是一種凝結(jié)著善良的與勇敢的美,為了正義,卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主,這是一種反抗,一中對當時殘暴統(tǒng)治的反抗。

同時,這本書揭示了美與丑是并存的沒有美就無所謂丑,有了丑才會顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言的,外表美的東西,不一定有心靈上內(nèi)在的美。有時候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假、對與錯那樣明顯但丑到極致便是最美。

真善美并不是光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。

讀完這本書,我反復(fù)回想起那壯麗的場面,我要把卡西莫多的美永遠印在腦海里,以修正我那對美的膚淺認識。

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感4

對于這部著作,我的第一感覺是描述場景太過頻繁,如果是對建筑不感興趣的人,我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過了),但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他們的力量,還是武器,還是操練?破衣爛衫的鉆研哲學(xué),并且無牽無掛,那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋,也不愿獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對話。

這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達美貌絕倫,心地善良,她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場上跳舞時,被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強行劫持,但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊長福比斯救出。從那以后,姑娘深深愛上了這位美男子,但是福比斯是一個輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的家伙。后來,那個可憐的卡西莫多代父受過,忍受鞭刑,深受眾的。在他口渴難耐時,人們給予他的只有嘲笑和譏諷,而這時曾被他劫持的少女埃斯梅拉達不計前嫌,把水遞到犯人的唇邊。于是,這個可憐的人心有所動。

因為埃斯梅拉達深受著福比斯,副主教耿耿于懷,在意外得知他們約會時,伺機行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達,這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,??ū灸嗖活櫸kU來到地牢,要求帶埃斯梅拉達越獄逃跑,卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場上,福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保護一位不幸的姑娘,這時丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達組成了一個美麗的故事。

卡西莫多盡管外表丑陋,但內(nèi)心崇高,而克洛德副主教自私、陰險,為滿足自己的欲念不擇手段,這種推向極端的美丑對比,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說產(chǎn)生一種震撼人心的力量,能讓人們愛憎分明,可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感5

巴黎圣母院火災(zāi)事件刷屏了整個朋友圈,于是拾起這本書看看加西莫多的故事。

越是失去的東西就越是覺得珍惜吧。

面相丑陋內(nèi)心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美麗純真的吉卜賽女子愛斯梅拉達,自視神圣的教會卻將無辜的愛斯梅拉達送上了絞刑架,不是說雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎,這根本就是諷刺性劇作,不過目的不就是諷刺教會反封建么,至少最后目的達到了。

加西莫多和《殺死一只知更鳥》里的布拉德利一樣,雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂,這樣說起來還是屬于浪漫主義的,因為愛斯梅拉達漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。

薄情寡義的弗比斯,玩弄愛斯梅拉達的感情,最討厭的就是這個人了,就是一渣男,這人表面看起來衣冠楚楚,實則內(nèi)心骯臟不堪,還背叛了可憐的愛斯梅拉達。

至于副主教克洛德,對愛斯梅拉達有著強烈的占有欲,作為一個禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒絕之后就開始施展陰謀詭計,最后害死了愛斯梅拉達。

愛斯梅拉達,這姑娘漂亮富有同情心,執(zhí)著的追求愛情,其實我覺得略為傻白甜,在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時候還想著弗比斯,真是可悲啊。

希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌,加西莫多別再為愛所傷了。

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感6

當你看到《巴黎圣母院》這本書時,大家總會想到風流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的愛斯美拉達。可你有沒有想到那位最高古代法官,是他造成愛斯美拉達余卡西摩多的第一次會面。

這位古代法官是一位有錢的主兒,每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進他的口袋,他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上,既不聽愛斯美拉達的辯解,隨著心情對無辜民眾判刑,還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂。回想起來,我們是不是也像他一樣,對父母來之不易的財富肆意揮霍,更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。

除了這些,沒有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開庭審理卡西摩多案時,發(fā)生了一場鬧劇,聾子對聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因為雙方都聽不見,卡西摩多沒有反應(yīng),法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會得不償失!

可再想想我們,對同學(xué)朋友大發(fā)脾氣,指責他們這個種種,那個種種,是不是也會犯他們的錯誤,讓我們和法官站在對方位置想想,公平地想想。

巴黎圣母院的優(yōu)秀讀后感7

《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉,途中被福比斯騎兵上尉隊長所救,艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。

并嫁禍與埃斯梅達拉,令她被判死刑,行刑時,卡莫西多將埃斯梅達拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達拉的尸體殉情。

這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的強烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對愛情純潔和認真,他默默的守護著艾絲美拉達,但他還是逃脫不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對于愛情的堅定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對于外貌與心靈有更深的思考。

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