紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感5篇
讀書使人成長(zhǎng)，讀書可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書的美妙無法用言語(yǔ)完美的詮釋。下面是小編給大家整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感，歡迎大家來閱讀。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感1
紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書”時(shí)，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來就要舍得投入時(shí)間和精力，不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心，這個(gè)寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢(mèng)》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時(shí)讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖，切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識(shí)，又對(duì)書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因?yàn)闀羞€有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評(píng)，以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進(jìn)一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深，也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終，這本書一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無窮。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感2
如果說有一本小說能夠常看常新，永不覺枯燥的，現(xiàn)代文學(xué)里大概只有《白鹿原》，古典小說里有不少，四大名著都算，但只有《紅樓夢(mèng)》，每過一段時(shí)間閱讀，感受都會(huì)不同。
我很小就看此書，幼年懵懂閱讀只重情節(jié)，少年時(shí)多探究人物性格和命運(yùn)，現(xiàn)在研讀更重視小說的內(nèi)涵感受。好的小說，其思想內(nèi)涵和意識(shí)形態(tài)也是深邃博大、自成一體的，而《紅樓夢(mèng)》，更融入了哲學(xué)、美學(xué)、政治、社會(huì)、儒教、佛教、道教等文化現(xiàn)象，吸納了詩(shī)詞、歌賦、建筑、園林、繪畫、美食等藝術(shù)形式，它構(gòu)筑了一個(gè)迷宮一樣的世界，寫出了社會(huì)最真實(shí)的人情世故，也碰觸著每個(gè)閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石，走進(jìn)去都會(huì)不自覺地被深深吸引。因此，愛好者眾多，研究者更多，從書成之日起就造就了名家輩出的“紅學(xué)”，有人感嘆道：“《紅樓夢(mèng)》一書，養(yǎng)活了多少紅學(xué)家！”
《紅樓夢(mèng)》描寫人物是小說中最多的。曾有人做過統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》中一共寫了975個(gè)人物，其中有姓名稱謂的就有732人，無姓名稱謂的有243人，而這些人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，生動(dòng)分明，不僅有著人物形象的主導(dǎo)性格，各種性格還表現(xiàn)出了多維性、復(fù)雜性和立體感。特別是主要的幾十個(gè)人物，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等，鮮活的似乎可以從紙上走下來。
曹公對(duì)人物的勾勒，是非常獨(dú)到的。一種是對(duì)獨(dú)特性分明的人物，通過對(duì)比凸顯性格，如寫林黛玉，運(yùn)用寫意手法：“兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”，詩(shī)意的語(yǔ)言，非常傳神地寫出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感，寫寶釵則純是白描：“肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅”，寥寥幾句，一個(gè)健康美麗、教養(yǎng)良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來對(duì)比，寫在眾人眼中的黛玉：“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，又寫薛蟠“忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，已酥倒在那里”，點(diǎn)出黛玉的美，是那種風(fēng)流裊娜、配得上芙蓉花“風(fēng)露清愁”的美；寫薛寶釵則有寶玉忘情那段：“再看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠”，明艷無儔的美人“艷冠群芳”，呼應(yīng)了寶釵的花簽?zāi)档せā?/p>
曹公對(duì)林薛的塑造，成就了文學(xué)史上最鮮明的對(duì)照，可以說在1000個(gè)中國(guó)人的心中，就有著1000個(gè)林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢(mèng)》改編成什么藝術(shù)形式，電影電視劇也好，繪畫、歌舞或者戲劇也好，每個(gè)中國(guó)人都能毫無懸念地一下子把這兩位“環(huán)肥燕瘦”的女子區(qū)分開來。還記得李少紅導(dǎo)演的電視劇《新紅樓夢(mèng)》出來后，評(píng)論界一片噓聲，批判聲最大的就是劇中林黛玉看起來居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤(rùn)”！
曹公對(duì)人物描寫，還注重于相似性格的人物不同之處的對(duì)比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類型，紫鵑情辭試寶玉，聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上，其忠誠(chéng)無私可欽可敬；襲人進(jìn)言王夫人，性格中的世故圓滑、穩(wěn)重馴順暴露無遺，其隱忍善謀足令人側(cè)目。黛玉、妙玉同樣清高自詡，黛玉的清高中含著溫暖的少女的天真和熱情，她會(huì)認(rèn)真細(xì)致地指導(dǎo)香菱學(xué)作詩(shī)，對(duì)寶玉的愛情深深執(zhí)著；妙玉則多了一分冷漠矯揉，以“檻外人”自居，對(duì)紅塵俗世人物存有深深鄙視。
為了突出人物性格的不同，曹公還采用了類似烘托的手法，稱為其獨(dú)創(chuàng)的“影子”寫法。金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)的設(shè)定，實(shí)際上是各種人物在不同社會(huì)階層上的影射，襲人為寶釵的影子，兩人在為人處世、性格特點(diǎn)直至價(jià)值取向上頗多一致；晴雯為黛玉的影子，晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運(yùn)的“彩排”；“襲為釵影，晴為黛影”，這樣的寫法，于人物的性格命運(yùn)上的互補(bǔ)、互似、互襯，更是顯得意味深長(zhǎng)。
張愛玲說人生三恨，一恨鰣魚多刺；二恨海棠無香；三恨《紅樓夢(mèng)》未完！魯迅先生更是感嘆，“自從《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”這些話，都點(diǎn)出了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)步千古的地位，更牽引承載著一代代讀者的思索和感嘆。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感3
曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作，經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢(mèng)》不可，上天將寫《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭，將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見古人后不見來者”。
它不僅將自己對(duì)世俗的看法、對(duì)封建社會(huì)風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛情故事，以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上，曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語(yǔ)法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫成帶有奇幻色彩，撲朔迷離的大家之作。
單說他的“諧音法”，大家都知道，叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出，這“元迎探惜”那四個(gè)字，是諧音“原來應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字，就是她們的命運(yùn)是非?？杀?，是值得同情的，你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲，原名“甄英蓮”，本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物?！罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽?yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。
文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩(shī)詞?！八螡i漪終消散，木記輪回戀此生”?！盁o材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?？”把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子?！盁o材可去補(bǔ)蒼天”，是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落，他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。這些詩(shī)，以及詩(shī)句中包含深?yuàn)W的寓意，是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來的。我們不得不佩服曹雪芹的詩(shī)詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒什么科舉，但詩(shī)詞是中華文化的精華，我們要學(xué)，不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢(mèng)》？
紅樓夢(mèng)中對(duì)人物的描寫也是別具一格，無懈可擊?！都t樓夢(mèng)》第三回寫王熙鳳出場(chǎng)是極其精彩的一筆。“只見一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@里，作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌，而且通過外貌描寫，透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描，先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來細(xì)描，極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮，暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的容貌，著重寫她的那一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法，既求“形”似，又求“神”似，以“形”傳“神”，形神兼?zhèn)洹?/p>
如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫作手法，有他這樣的詩(shī)詞造詣，我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。
可惜的是，如此完美的一本書是沒有結(jié)局的，正如張愛玲所說的“一恨鯽魚多刺，二恨海棠花無香，三恨紅樓夢(mèng)未完！”雖然諸多版本的后八十回層出不窮，但多多少少與曹雪芹的原意不符，或許他寫了后八十回，或許沒寫，誰(shuí)知道呢？沒準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識(shí)來續(xù)寫、想象這個(gè)后八十回。
不妨我也寫寫這大結(jié)局？讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美？
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感4
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過學(xué)堂，念著四書五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場(chǎng)，討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對(duì)待，這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情，他對(duì)自己真正愛情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無意于功名利祿，一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。
封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!
說到了這么許多，決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說，似乎是主線，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?！薄翱雌频亩萑肟臻T”。
眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象，相貌出眾，博學(xué)多識(shí)，善解人意，懂得權(quán)衡利弊，只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人，所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感，她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人，這在眾多人看來成為了無法原諒的錯(cuò)誤。此外，之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”，卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心，竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事，都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆，她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對(duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛，又可惜的。結(jié)合人物背景，我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟，她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”，她與那心狠手辣，兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史，實(shí)為一種說教，其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢(mèng)”，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在。紅樓為夢(mèng)，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng)，千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感5
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無?！钡莱隽怂?、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦?？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”富貴一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
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