讀《許三觀賣血記》個人有感摘抄
對許三觀來說，他對付世界的方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。下面是小編整合的讀《許三觀賣血記》個人有感摘抄，一起來看看吧。
讀《許三觀賣血記》個人有感摘抄1
寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應當承擔的某些責任，或許這也正是一種人生的無奈。
許三觀的每次賣血都是他生活的關鍵轉折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的，他應該是很嫌棄一樂的，然而他把一樂當成了自己的兒子。在一樂親生父親陳勇需要幫忙的時候，許三觀又慷慨地叫一樂坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當著大家的面承認一樂永遠是他的孩子。這是一個典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說最后寫到他為一樂的病一路賣血到醫(yī)院時，讓讀者一次又一次地為這個可愛的農(nóng)民心疼。
作者個人認為小說的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒錢，他決定為自己賣一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，在這時他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無法理解的哭，本來他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣血啊。只有他的老伴理解他，因為賣血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣血才順利度過的。他的哭荒謬得真實，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會一直繚繞在讀者的左右。余華的小說總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評價：這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終得得民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來，拉到路的盡頭。
余華的小說是一種主人公在苦難中微笑的小說，讀者的情緒已經(jīng)飽滿得要爆發(fā)了，然而作者沒有爆發(fā)，他只是娓娓道來，沒有很華麗的辭藻，沒有很煽情的對白，也沒有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個賣血者，無奈的哭了，也許我們看到的不應只是辛酸，因為那是一個時代的哭，那是中國農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個世界。
讀《許三觀賣血記》個人有感摘抄2
有些時日沒有靜下心來讀書，也有些時日沒有靜下來記錄所想所感了。最近看了東野圭吾的《誰殺了她》、路遙的《人生》和這本《許三觀賣血記》。原諒我為負數(shù)的智商，看完了《誰殺了她》之后，居然還是不知道到底是誰殺了她?！度松愤@本書，難道是因為我看完了矛盾文學獎的《平凡的世界》便顯得它并沒有令我驚喜萬分嗎?里面每個人物我都能在《平凡的世界》里找到原型，像潤葉一樣的巧珍，像田曉霞一般的黃亞萍，像少平一樣的高加林……甚至我能預測到巧珍和潤葉相似的命運。反倒是余華的這本書給我更多內(nèi)心的震撼，就像看完《城南舊事》一般覺得眼睛澀澀的，心里酸酸的……
馬提亞爾說：回憶過去的生活，無異于再活一次。寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門，或者說都是為了再活一次。大一的時候讀過《活著》，相較于《活著》中，富貴悲慘的一生，許三觀是幸運的。同樣是小人物，但他一生的起起落落，都與賣血有關。
賣血前抓一把鹽，瘋狂喝八碗水，說這樣人身上的血就會變多了;賣血后，去店里，點上“一盤炒豬肝，二瓶黃酒，黃酒要溫一溫。”這是許三觀和阿龍他們學來的本事。一定要加上“黃酒要溫一溫”，這樣顯得自己是個?？汀＿@也是后來許三觀在賣血路上教給別人的。
書中最讓我動容的是一樂，算起來他也是個可憐人。自己的母親和別的男人生下來了他，一直自以為的親生父親不認他，血緣上的親生父親也不認他。但是縱使許三觀認定了一樂不是自己的兒子，嘴上不饒人，但不管是一樂闖禍打傷鐵匠的兒子，鬧饑荒，還是一樂患肝炎，許三觀都是盡心盡力地對待一樂。于情，他給予了一樂養(yǎng)育之恩;于理，他的心底總歸是善良的，盡到了為人父的義務。一開始，我并不喜歡許三觀這樣的男人，有些愚鈍，有些大男子主義，還有些沒有擔當。但是越往后，越發(fā)現(xiàn)，他是個名副其實的刀子嘴豆腐心。他有著我們祖輩的隱忍和無奈。當被迫在家開展對許玉蘭的時候，許三觀承認了自己出軌的錯誤，這需要多大的勇氣，來面對三個年幼的孩子，來面對嚴峻的外部環(huán)境，來面對本已經(jīng)不堪的生活。
觀人心，最不可琢磨的便是人心。“人心難測”“人心隔肚皮”最不能讀懂的是人心。在與何小勇一家的恩怨中，不認一樂的是何小勇一家，到頭來求著一樂救何小勇的也是他們一家，最后許玉蘭被貼“破鞋”_的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同樣，許三觀最初在面對一樂的身世和一樂對自己的情感時，他的心是搖擺不定的，時而覺得自己理虧，幫別人養(yǎng)了兒子;時而被感動，一樂對自己的忠心。明明三個兒子中最愛的是一樂，卻偏偏不是自己的兒子。鬧饑荒的時候，他不愿意用自己賣血的錢給一樂吃面條，只讓他吃一個紅薯。可偏偏最后，又是這個古怪多變的人瘋狂地尋找一樂，背一樂回家，給一樂買面條吃。親生不親生的真的那么重要嗎?我們沒有親身經(jīng)歷過，誰都無法篤定。
許三觀和我們大多數(shù)人一樣，是一個不愿意面對自己內(nèi)心的人。明明最愛一樂，卻不愿意勇敢遵循自己內(nèi)心的想法。被世俗左右著，就像現(xiàn)在的我們一樣，面對自己最愛的最親的人反而很難表達出自己的愛。
讀《許三觀賣血記》個人有感摘抄3
初識余華是因為那部“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著”的現(xiàn)實主義力作《活著》，作者借“福貴”這一充滿完美祝愿的名字，以悖論的方式描述了他充滿坎坷的一生。讀它的時候，你在笑，笑過之后，淚水又不禁滑落下來。
讀罷《許三觀賣血記》，你會發(fā)現(xiàn)這是一個完美的故事。故事里的人，活得簡單而直接，事情有時會因為荒唐的思路進行下去。全書以許三觀賣血的經(jīng)歷為主線，年輕時，許三觀出于好奇、同時證明自己有把好筋骨而第一次賣血，第一次拿到了三十五元錢，在勝利飯店吃了第一盤爆炒豬肝，喝了第一次溫過的黃酒。
接下來，許三觀因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，沒錢支付醫(yī)療費而賣血;又因為與林芬芳發(fā)生了關系，出于內(nèi)疚而賣血，以便買些東西補償林芬芳;自然災害到來，許三觀為了全家人能去勝利飯店吃碗面條而賣血;一樂、二樂下鄉(xiāng)插隊，許三觀賣血給一樂補身體、增開銷，不多時，又再次賣血為給二樂的生產(chǎn)隊隊長置辦酒菜。
最后一次，也是最漫長最艱辛的一次，一樂病重，為了湊錢治病，許三觀一路賣血賣到上?！谠S三觀的意識里，賣血就能夠解決災難，當他六十歲的時候，得知自己已經(jīng)老到不能賣血的時候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再賣血了，我的血沒人要了，以后家里遇上災難怎樣辦”。
許三觀生活在城市里，他有著自己的道德準則，許多事他表面上罵罵咧咧，實際上內(nèi)心善良，最后還是會去做。樸實的人生里，他并沒有抱怨，賣血對他而言，并不是痛苦和磨難，相反，只是一種解決問題的途徑，人生的每一步，都沁進了鮮血，那樣的日子，該是多么充實而可貴啊。
讀《許三觀賣血記》個人有感摘抄4
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應對一次次生活的難關用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對待世界的方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結果，也都基本上達到了許三觀的預期效果。他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。在中
國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選擇了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
讀《許三觀賣血記》個人有感摘抄5
在座得很多同學都讀過余華的作品《活著》，而我今天所講的是他的另一部作品《許三觀賣血記》。從某種意義上說，《許三觀賣血記》承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的富貴面對一次又一次無情的死亡打擊，仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》讀后感里的許三觀面對一次次生活的難關，用鮮血開始了漫長的生命的拯救。《活著》的經(jīng)典是因為它的極端性，而《許三觀賣血記》的好，卻來自它的生命力。前者是將生命做實驗般地不斷摧折，后者卻宛若河水般靜靜流淌。
余華用溫情的筆墨，讀后感勾勒出一個平凡而又偉大的人物，真實而又平淡的故事，把讀者的心靈深深地震撼折服，甚至讓讀者熱淚盈眶，比如我。小說幾乎沒有什么明顯的高潮，有些情節(jié)可以說是很可笑的，但是又覺得那是屬于哪個時代的人性和劣根性。許三觀和許玉蘭的糊涂婚姻僅僅是因為可笑惡八角三分錢和許玉蘭父親的封建思想，當許三觀知道徐玉蘭的不貞時氣急敗壞，一反常態(tài)，不再唯妻子命是從，看著方鐵匠搬自己家東西時，幫忙不說還特別賣力，對于養(yǎng)了九年的一樂，心情十分復雜，愛也不是，恨也不是，始終走不出他是別人兒子的陰影。許三觀會對一樂說：如果你是我的親生兒子，我最喜歡的就是你。多么辛酸的一句話，這事個怎樣的命運，讓一個平凡的男人承受如此之多的無奈和痛苦，他的內(nèi)心也要承受多大的煎熬!
當我讀到許三觀用賣血的錢帶全家人去勝利飯店吃面條，除了一樂，因為他說一樂不是他的親生兒子，他只能吃一個沒有手掌打的地瓜時，我很心疼，很憐惜一樂，甚至討厭許三觀的“無情”，他閉著一樂去找何小勇做親爹，何小勇打他、罵他，一樂傷心難過，多么可憐無辜的一樂!他一路向西，越走越遠，沒有人是他的親爹，當許三觀找到一樂時，他背著這個不是他兒子的兒子，看著一樂委屈可憐的小臉，許三觀的心終于動容了，也許真正的親情并不來源于血緣關系，而是無私的付出。一樂很孝順，除了許三觀的話誰的話也不聽，許三觀不計前嫌讓一樂為慘遭橫禍的何小勇叫魂，那一幕，一樂和許三觀一個屋上，一個屋下，他們的對話感染了我，那才是父子之情。也許是從他賣血帶全家到飯店吃面條開始，也許是從他和一樂屋上屋下對話開始，也許是從他沖進何小勇家，拿刀在臉上，然后指著所有圍觀的人說：從今天起，他就是我親生兒子開始，許三觀的形象慢慢地高大起來，我也慢慢地被他感動了!他是一個平凡而偉大的人，他用賣血來對抗生命中的苦難，丈量苦難的長度，他就像是一個扁擔，挑起了家里所有人的苦難，他是一個為家擔當所有的好父親、好丈夫。
讀到最后，我們印象最深刻的應該是許三觀，但你們有沒有注意到這兩個人物：一個是跟龍，一個是阿方。根龍左后賣血死掉了，阿方身體不好，許三關再和阿方見面的時候，阿方已經(jīng)顯得很老了，阿方解釋說：鄉(xiāng)下人顯老，要是城里人，四五十歲看上去就像三十多歲。再見根龍時，阿方已經(jīng)賣血把身體敗壞了，根龍看起來也很老了。而且樣子全變了。根龍說：“我們鄉(xiāng)下人辛苦，所以顯得老“。當讀到這些時，不由覺得好心痛，伴著淡淡的憂傷，我在思考：究竟是時代的變化，才造成了他們的悲劇，還是有其它原因呢?我們再小說中了解到得只是一些人用賣血完成了對生命的拯救。生活到底是有多無奈，多艱辛，才使他們冒生命危險去賣血。這群人代表的是整個中國的社會生活狀態(tài)，那么多平凡的人，在這樣的歷史洪流中，無奈地掙扎著。卻不知道為什么會這樣。當時代的重負反應在一個家庭的時候，家庭的渺小是多么顯而易見啊!人們的生命在卑微中更顯偉大!
《許三觀賣血記》讀后感的序中說，他在寫的時候，已經(jīng)不能算是他在創(chuàng)作，是里面的任務自己張嘴自己說話，而他，也已經(jīng)變成了一個讀者。我認為小說最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃炒豬肝，身邊又沒錢，但到了醫(yī)院，沈噱頭卻說他的血只能賣給油漆匠漆家具?？墒菍τ谒麃碚f，賣血已經(jīng)成為他度過生活難關的辦法，無法賣血讓他感到自己人生走到了盡頭，他再也無法為這個家庭做些什么了?！彼臏I水在他臉上縱橫交錯的流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂縫爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生長出去的數(shù)值，就像渠水流進了天地，就像街道布滿了城鎮(zhèn)，淚水在他臉上織成了一張網(wǎng)“。這是那事對他那種悲不自禁、孤苦無助的悲痛心情的描寫。許三觀賣血的一生，給予我們許多震撼，然而當他老去，他的下一代的命運又會如何?在一樂兵種是，許三觀在路上遇到的柔順柔福，許三觀把他們帶入了一個賣血渡艱的漩渦，讓他們嘗到了那種不用辛苦勞作便可獲得豐厚報酬的甜頭，他們的命運有會怎樣，他們倆是否會成為下一個阿方和根龍?這些都是值得我們深思的問題。
《許三觀賣血記》讀后感給了我們很大觸動，也洗完它能夠帶給你們許多感悟和震撼。
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