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讀《狼圖騰》讀書筆記怎么寫

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姜戎的《狼圖騰》是一部以狼為敘述主體的小說,其內(nèi)容包括突厥和蒙古諸民族先民狼獸祖崇拜及神話探源等,下面是小編整合的讀《狼圖騰》讀書筆記怎么寫,一起來看看吧,肯定對你有所幫助的。

讀《狼圖騰》讀書筆記怎么寫1

這個寒假,我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。

閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。

這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。

現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得的利益。

讀《狼圖騰》讀書筆記怎么寫2

緩緩合上最后一頁,一直凝視著文章的最后一個字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。

以前就是喜歡狼,愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書讓我深深的體會到華夏的小農(nóng)意識是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!說了這么多,還沒有進入正題,諒解一下,這處于我對狼的喜愛。

文中有一句話。

草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……

這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒了狼圖騰,就沒了草原魂!草原人民也會被毀滅!

我閱讀過許多狼圖騰的讀后感,只有一點沒提到。那就是狼性和羊性!

為什么以前的草原民族還是被華夏打的落花流水?因為那時的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以后來草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。

羊性很可惡!沈石溪小說里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂禍!就像當時日本侵略中國,一位中國人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

《狼圖騰》里有一段,包富貴開著車追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實,他倒下了嗎?沒有!他永遠站在那里,誰也無法_他的英魂!看看現(xiàn)在的中國地圖,中國占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠不倒!

最后,一起來吧,唱起草原的歌。

百靈唱了,春天來了。

獺子叫了,蘭花開了。

灰鶴叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。

——獻給:卓絕的草原狼和草原人。

獻給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。

讀《狼圖騰》讀書筆記怎么寫3

很開心,實現(xiàn)了一個將近十年的愿望,終于從屏幕中看到了《狼圖騰》小說的成果?!独菆D騰》雖然只是一部電影一部小說,但是帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺與想象的盛宴更是一種精神的震撼。

電影也許篇幅限制也許由于剪輯的緣由,只是截取了書中部分內(nèi)容,很多書中的故事并沒有一一講述,只將幾個亮點故事展現(xiàn)了出來。故事把人與自然之間、人與動物之間或者準確的說人與牲畜人與寵物人與狼之間的種種感情糾葛小心展現(xiàn)出來。狼,是群居的動物,所有狼群在頭狼的帶領(lǐng)下展現(xiàn)出不凡的團結(jié)精神,不論是抗擊外敵還是捕食獵物都會團結(jié)協(xié)作各司其職。狼群均聽命于頭狼的指揮,奮力作戰(zhàn),共享戰(zhàn)果。

頭狼不單有著大智慧和軍事戰(zhàn)略眼光更具有一般狼群所不具備的公平正義、責(zé)任感以及“家族式”的尊嚴,狼群在頭狼的帶領(lǐng)下,或許與其他狼群征戰(zhàn)搶占生存地盤或許與獵物周旋存下更多的食物。狼,不同于其他寵物,因為狼有其自身的驕傲,不肯低頭淪落為“不勞動”就等吃等喝的廢人,狼是一名時刻處在戰(zhàn)斗中的“戰(zhàn)士”,只有努力拼搏在前線,才能實現(xiàn)溫飽才能實現(xiàn)自我價值與精神價值。狼,自古以來就被草原的牧民們視為又愛又恨的神獸,千百年來牧民在狼的身上學(xué)會了與自然的相處,對草原生態(tài)的保護,通過狼的頑強精神教會了牧民在困難中屹立不倒,教會了牧民生活的尊嚴。

同時,電影把人與自然的相處之道也通過狼的存在演繹出來。草原、淳樸的牧民、草原上的形形色色的生命和諧相處。草原無私的哺育了生命,而生命也回饋于草原更美好的生活。只是后來人口、牲畜壓力過大,不當?shù)氖褂貌菰偌又敃r特殊的時代背景下,草原生態(tài)被破壞,草原狼遭遇到滅頂之災(zāi),草原生命逐漸被終結(jié)。草原盲目的開墾、過渡的使用,將草原生命毀于一旦,造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁草原的美景也已消失在厚重的歷史中,留給后人的只是對于蒙古鐵騎和狼的故事與傳說。

然而對于那個曾經(jīng)是風(fēng)吹草低見牛羊的時代多少年后的今天,雖然我們耳畔依稀還能聽到傳說中草原的魅力無窮但現(xiàn)在卻只能看到的是沙漠或是草原沙化,往昔的水草肥美藍天白云已悄然遠逝。電影傳遞給更厚重的是對待大生命的珍視,不要過于看重眼前的利益而去傷害自然,不要自以為是的認為以人之力就可以為所欲為改造自然,我們要順應(yīng)自然去發(fā)展,更要注重人與自然的和諧相處。否則自然給予人類的報復(fù)將是人類難以承受的,珍愛生命更要尊重生命。

《狼圖騰》這部電影只是區(qū)區(qū)120分鐘,卻帶給我們更多的思考空間,狼的精神、狼的尊嚴、狼的責(zé)任感深深的融入到草原生命中,生根發(fā)芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人來保護,世世代代相傳下去,呵護草原將狼的精神流芳百世。

讀《狼圖騰》讀書筆記怎么寫4

有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉?!独菆D騰》就是這樣一本書。

姜戎的這本書獨辟蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育

上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學(xué)校的教育,最后都變成無棱角的,一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現(xiàn)實中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢?

還有我們的家庭教育、社會教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打?

思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

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這個假期我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。

書中描寫了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。我認為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團結(jié)協(xié)作的團隊精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅忍的精神,超凡的智慧和超強的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒。

草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。

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