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三國(guó)演義個(gè)人讀書筆記與感悟

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三國(guó)演義是我們中國(guó)的四大名著之一,里面的每一個(gè)人物形象都刻畫的栩栩如生,下面是小編整合的三國(guó)演義個(gè)人讀書筆記與感悟,一起來(lái)看看吧,肯定對(duì)你有所幫助的。

三國(guó)演義個(gè)人讀書筆記與感悟1

這個(gè)暑假我讀了許多書,如:《稻草人》、《木偶奇遇記》、《三國(guó)演義》,但給我印象最深刻的人物是《三國(guó)演義》里的關(guān)羽。滾滾長(zhǎng)江逝水,浪花淘盡英雄。

三國(guó)里的關(guān)羽神勇無(wú)比,單刀赴會(huì)膽子大。關(guān)羽的故事可多了,如:《過(guò)五關(guān)斬六將》、《夜走麥城》、《刮骨療毒》等。我最佩服關(guān)羽刮骨療毒這件事。

故事是這樣的:話說(shuō)關(guān)羽在一次戰(zhàn)斗中手臂被一支毒箭射傷了,關(guān)羽就請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)醫(yī)治他的箭傷,華佗仔細(xì)看了看說(shuō):“不好,你的箭毒已經(jīng)進(jìn)入到骨頭上,我要用刀在你骨頭上把毒刮去,沒(méi)有麻藥,這很疼痛的?!标P(guān)羽爽快地答應(yīng)說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,現(xiàn)在就來(lái)刮毒吧!”華佗先把關(guān)羽手臂上的皮肉劃開(kāi),而關(guān)羽卻在和手下的兵喝酒,幾乎看不出他疼痛的樣子。華佗開(kāi)始在它手臂骨頭上刮毒了,他刮呀刮,刮得時(shí)候關(guān)羽手臂上流了好多血,喝完酒他和手下的兵聚精會(huì)神地下起棋,好像什么事都沒(méi)發(fā)生一樣。一個(gè)多時(shí)辰過(guò)去了,終于刮完了毒。華佗欽佩地豎起大拇指說(shuō):“將軍您真厲害啊,我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)向您這樣勇敢的人!”關(guān)羽感謝地說(shuō):“這算什么,小菜一碟,還得謝謝您這位神醫(yī)妙手回春治好了我的手臂啊,我又可以帶兵打仗了!”

從這個(gè)故事可以看出關(guān)羽真是個(gè)勇敢頑強(qiáng)不屈的人,讓我佩服得五體投地。我是個(gè)男孩子可是平時(shí)手指劃破了一點(diǎn),痛得鬼喊鬼叫,和他相比我就無(wú)地自容了。

讀完了《三國(guó)演義》這本書之后,讓我大開(kāi)眼界,而三國(guó)演義里的眾多英雄人物,給了我深刻的印象,他們勇敢頑強(qiáng),不怕死的精神值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義個(gè)人讀書筆記與感悟2

從前,我一直認(rèn)為曹操是個(gè)壞蛋,因?yàn)樵S多影視作品都把他刻畫成_臣。爸爸告訴我,按照正統(tǒng)思想,漢朝的皇帝姓劉,而曹操占領(lǐng)北方大片地域,挾天子以令諸侯,相當(dāng)于篡位奪權(quán)。他有悖于正統(tǒng),所以在書中作者要貶低他,而抬高同樣姓劉的漢室宗親劉備。

其實(shí)曹操是個(gè)了不起的人。在兵荒馬亂的歲月,他率領(lǐng)軍隊(duì),征戰(zhàn)殺伐。在官渡,曹操以少抵多,以弱勝?gòu)?qiáng),一舉擊敗了強(qiáng)敵袁紹,奠定了功業(yè)。連年戰(zhàn)爭(zhēng),他終于統(tǒng)一了北方。歷史就是這樣,誰(shuí)造成了統(tǒng)一,誰(shuí)就推動(dòng)了歷史進(jìn)程,誰(shuí)就是英雄;誰(shuí)就倒退了歷史車輪,誰(shuí)就是千古罪人。

曹操的文才也是一流。爸爸說(shuō),曹操和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植合稱“三曹”,詩(shī)詞歌賦,樣樣精通。尤其是曹操的四言詩(shī),可以說(shuō)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。這樣的人能算是_臣反賊嗎?

《三國(guó)演義》里曹操的表現(xiàn)就沒(méi)那么高大了,多疑是他性格的主要特征。他因?yàn)閼岩扇A佗想要謀殺他,一氣之下,將華佗下獄處死。一代名醫(yī)就此身死,如果不死,不知道他又能救活多少蒼生百姓,他的醫(yī)術(shù)也能給后人,造福后代。他因?yàn)槎嘁蓺垰⒘藚尾菀患?,逃亡路上將錯(cuò)就錯(cuò),連呂伯奢也一起除掉,留下了“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”的句子。

其實(shí),這種亂世,對(duì)一個(gè)大人物來(lái)講,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼也沒(méi)有錯(cuò)。不然的話,不知道什么時(shí)候,就被人家干掉了。

這就是我所知道的曹操,一個(gè)功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)缺點(diǎn)的英雄。

三國(guó)演義個(gè)人讀書筆記與感悟3

卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書,讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生,從阿瞞到孟德,從一軍之主到一國(guó),越走越孤獨(dú)。

“竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了,但說(shuō)到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國(guó)天下,都有解民倒懸的善良初衷,只不過(guò)形勢(shì)所造罷了。曹很清楚,唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反!

受國(guó)之垢,是謂社稷主;受國(guó)不祥,是為天下王!當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候,也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清,最憐惜的是荀令君,他在我心中的形象完美至極,一生守護(hù)道義,用死亡做最后的抗?fàn)?,誰(shuí)知他對(duì)漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡,擊鼓罵曹,怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。

一直在想,死守道義是否值得,“為臣者蓄良志于胸,若不得君之信任,難登其位難謀其政,上不能安朝政,中不能遂志愿,下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策,不能與君和諧相處,罷官失位乃至禍福不測(cè),又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級(jí),為治天下而謀高位,為安邊疆而收受賄賂。相比之下,海瑞似乎沒(méi)那么高明。

直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死,震撼之余,似乎感受到了點(diǎn)什么,有人為建設(shè)而生,也有人愿意為道義而忠,心懷道義,即使卑鄙也不會(huì)過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世,所以我說(shuō),倒也不可惜。

千年已過(guò),管中窺豹耳。

三國(guó)演義個(gè)人讀書筆記與感悟4

《三國(guó)演義》通過(guò)描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書中的人物。

自古以來(lái),得民心者得天下,就如《隆中對(duì)》中所說(shuō),曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)擁有江東三世,劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng),除了一個(gè)大漢皇叔的身份,他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞?,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。

劉備是仁的代表。

相較劉備,我則更偏愛(ài)諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才,三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、平定荊益、七擒孟獲、自他在這本書中是出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報(bào)劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無(wú)能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力地興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩(shī)曾嘆身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原。正因?yàn)樗@些品質(zhì),所以我分外敬重他。白居易贊他托孤既受殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。

雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國(guó),沒(méi)有他,就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。

諸葛亮是智的化身。

平心而論,其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的仁義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過(guò)五關(guān)斬六將,只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險(xiǎn),華容道義釋曹操。

關(guān)羽是義的詮釋。

三國(guó)中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。

三國(guó)演義個(gè)人讀書筆記與感悟5

三國(guó)演義這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

第一把火,火燒博望坡三國(guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。

第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。

同學(xué)們,三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!

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