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高中生紅樓夢(mèng)讀后感怎么寫

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《紅樓夢(mèng)》相信大家都看過,《紅樓夢(mèng)》為賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。下面是小編整理的關(guān)于高中生紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀!

高中生紅樓夢(mèng)讀后感怎么寫1

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。

不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。

高中生紅樓夢(mèng)讀后感怎么寫2

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!主人公賈寶玉,應(yīng)該說他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老

祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。

而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。

高中生紅樓夢(mèng)讀后感怎么寫3

在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

紅樓夢(mèng)里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說:喜歡她風(fēng)一般的性格。

諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!

最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。

再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳?;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

最后一次遇見晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

高中生紅樓夢(mèng)讀后感怎么寫4

作為四大名著之首的紅樓夢(mèng),以賈王史薛四大家族的衰亡為背景,寶黛愛情為主線詮釋了,家族悲劇,愛情悲劇,以及詮釋了那個(gè)時(shí)代的悲劇。或許滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味便是最好的解釋吧。那個(gè)時(shí)代的許多人或許的是心比天高,命比紙薄,經(jīng)受著無窮的折磨。沒有仁義,沒有親情,只有封建統(tǒng)治下的富人的腐朽與奢靡,和窮人的貧困與傷痛。

讀完紅樓,心中便涌起一股酸澀。或許是感慨家族興衰,或許是離殤佳人已逝,或許是心疼那份簡(jiǎn)單的執(zhí)著。在復(fù)雜的社會(huì)存在屬于他的一份簡(jiǎn)單心事,抑是在簡(jiǎn)單的相許中領(lǐng)會(huì)了人性的多變。

郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無猜嫌。一句這個(gè)妹妹,我曾見過的,奠定了她一生的執(zhí)念。如果可以的話,我真的愿意是,第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。何必用他對(duì)她的愛,賭上她的一生。都說人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。卻不知真諦更多的是變卻故人心,故人心易變啊!這份改變或許本不是內(nèi)心深處的想法。

癡傻得他,怎么會(huì)知大婚當(dāng)日,她喊出那句,寶玉,你好時(shí)有多心痛。是你好狠心,還是你好好保重,或許無法取證,但我知道,當(dāng)愛他入骨時(shí),便是由愛生嗔,由愛生恨,由愛生癡,由愛生念,嗔恨癡念,皆化為寸寸相思。她生命的離去換的了他一生的鐘情,古殿青燈下的那個(gè)凄涼的背影,寂寞夜晚的一陣陣梵文。是她負(fù)了他,還是他錯(cuò)了她?,F(xiàn)實(shí)就是這樣,如果不輕易許諾,如果不輕言放棄。生活是否還如此涼薄。

我想或許曹公是真的偏愛黛玉的,否則怎會(huì)將自己的滿腹才情都傾注到一個(gè)弱不禁風(fēng)的身軀上去。她既自卑又自尊,既敏感又坦蕩,既尖刻又寬厚,既孤傲又謙和,既脆弱又堅(jiān)強(qiáng)。生性孤傲,更不喜繁文縟節(jié),不受封建思想的束縛,有自己的主見。她不會(huì)像薛寶釵那樣一昧地迎合賈母等人的喜好,一味的追求功名利祿;也不會(huì)像王熙鳳那樣千方百計(jì)地取悅賈母。他堅(jiān)持做自己,就像賈府里邊一株秀麗的白蓮。

雖然對(duì)于林黛玉的美曹公并沒有過多地筆墨。但幾句降珠仙草得“受天地之精華,復(fù)得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,換得人形”,便體會(huì)到了異常的清秀非凡。并且黛玉身上天生一股風(fēng)流,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這是黛玉初來賈府的場(chǎng)景。也是寶玉從此被深深打動(dòng)的一刻。或許一見鐘情就是如此吧,能夠見到彼此就滿心歡喜。

高中生紅樓夢(mèng)讀后感怎么寫5

如今紅樓夢(mèng)在當(dāng)今對(duì)清代時(shí)期生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、中國社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的考察具有很重要的意義。而且《紅樓夢(mèng)》的楹聯(lián),與一般楹聯(lián)一樣,具有明確的實(shí)用性、裝飾性和觀賞性。由于其題寫處所不同,內(nèi)容包羅萬象,風(fēng)格上亦呈現(xiàn)出絢麗多姿的特點(diǎn):或凄婉如悲秋簫笛,或飄逸如歸牧晚唱,或幽遠(yuǎn)如山雨游云,或冷峻如孤竹瘦石??梢哉f,《紅樓夢(mèng)》的楹聯(lián),充分地體現(xiàn)了作者獨(dú)到的審美情趣和美學(xué)追求。

另外在書中具有十分重要的地位詩詞曲賦數(shù)目巨大,文備眾體。前八十回各種詩詞曲賦共有一百九十七首其中高鶚續(xù)的后四十回有四十首。再則據(jù)統(tǒng)計(jì),書中有詩、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語、辭賦、楹聯(lián)、匾額、書啟、燈謎等,應(yīng)有盡有。以詩而論,有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體;有詠懷詩、詠物詩、懷古詩、即事詩、即景詩、謎語詩、打油詩;有限題的、限韻的、限詩體的、同題分詠的、分題合詠的;有應(yīng)制體、聯(lián)句體、擬古體;有擬初唐《春江花月夜》之格的;有仿中晚唐《長恨歌》、《擊甌歌》之體的;有師楚人《離騷》、《招魂》。更是衍生紅學(xué)這一新興學(xué)問。曠世此書《紅樓夢(mèng)》可當(dāng)?shù)萌f古不滅與日爭(zhēng)光。

同時(shí)《紅樓夢(mèng)》在繼承中國古代小說藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,有了很大的創(chuàng)造和發(fā)展,達(dá)到了我國古典小說前所未有的高峰。問世后,引起人們?cè)u(píng)論、研究它的濃厚興趣,并形成一門專門的學(xué)問——紅學(xué)。

藝術(shù)成就上,第一作者嚴(yán)格依照生活的本來面目進(jìn)行創(chuàng)作,“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾”,他筆下的人物往往“正邪兩賦,善惡相兼”,大都是多側(cè)面、多棱角、多變化的圓形人物,真正打破了“惡則無往不惡,美則無一不美”的傳統(tǒng)人物描寫模式。

第二作者創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,打破以往小說的傳奇性特征,通過日常瑣屑的生活細(xì)節(jié),對(duì)主要人物的獨(dú)特性格反復(fù)皴染,同時(shí)借助于對(duì)比與映襯手法,使人物既立體、豐富,又鮮明、獨(dú)特。不僅使那些性格不同的人物在對(duì)比中顯得異常分明,而且能使那些性格相似的人物顯出各自的獨(dú)特性。

第三作者與敘述者開始分離,作者退隱到幕后,由作者創(chuàng)造的虛擬化以至角色化的敘述人來敘事,在中國小說史上首次自覺采用了頗有現(xiàn)代意味的敘述人敘事方式。在敘事角度問題上,作品創(chuàng)造性地運(yùn)用敘述人多角度復(fù)合敘述,取代了說書人單一的全知角度的敘述,這樣既使敘述視角靈活多變,又有利于多層次、多角度地刻畫人物。以當(dāng)時(shí)北方口語為基礎(chǔ),融匯了古典書面語言的精粹,經(jīng)過作者苦心營構(gòu),窮力追新,形成了簡(jiǎn)潔純凈、洗練自然、準(zhǔn)確精美、具有濃厚生活氣息和強(qiáng)烈感染力的文學(xué)語言。敘事語言平實(shí)自然,通俗生動(dòng),富有立體感和表現(xiàn)力。它的人物語言能準(zhǔn)確地顯示人物的身份和地位,能形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)出人物的性格特征,具有高度的個(gè)性化。

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