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學(xué)生四大名著讀后感6篇

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四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。相信很多同學(xué)都看過(guò)四大名著,雖然不一定全看過(guò),但是也是會(huì)了解其中一二。這里給大家分享一些學(xué)生四大名著讀后感,歡迎閱讀!

學(xué)生四大名著讀后感1

近期,我看了“四大名著”之一的《三國(guó)演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合,令我深有感觸。

這個(gè)回合主要介紹了公元208年,赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍,擊敗了曹操,又逆江西進(jìn),占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵,與曹仁展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí),劉備乘江陵大戰(zhàn),周瑜無(wú)瑕顧及,于是率軍隊(duì)南下,搶占了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、武陵、零陵四郡。

公元209年,曹仁放棄江陵,往北撤離,周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是,孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守,治理江陵,此時(shí),劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備,劉備在此建立“公安城”,作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。

公元210年,劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州,但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后,認(rèn)為江陵為荊州的咽喉,勢(shì)在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點(diǎn),建立蜀漢政權(quán)。公元210年,劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州,但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后,認(rèn)為江陵為荊州的咽喉,勢(shì)在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點(diǎn),建立蜀漢政權(quán)。

讀完這一回合,我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的政治家。難怪大家都說(shuō):劉備借荊州——有借無(wú)還。

學(xué)生四大名著讀后感2

《水滸傳》里的一百零八條英雄好漢,個(gè)個(gè)都令人敬佩。其中,我最敬佩的是武松。

“武松打虎”是人人都知道的精彩故事,這一個(gè)故事是我印象最深的。

武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉蹌蹌地走上了景陽(yáng)岡。景陽(yáng)岡是老虎經(jīng)常出沒(méi)的地方,這只老虎,已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天,人們結(jié)伴經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡。晚上,即使你膽量再大,武藝再高,也沒(méi)有一個(gè)人敢獨(dú)自過(guò)崗。所以,景陽(yáng)岡下的小酒店流傳著“三碗不過(guò)崗”的說(shuō)法,喝了酒,超過(guò)三碗,就更不能過(guò)景陽(yáng)岡了??晌渌稍诤攘耸送刖坪螵?dú)自過(guò)崗,他的膽量過(guò)人,是真正的男子漢!所以我敬佩武松。

武松還武藝高強(qiáng)。老虎張開(kāi)大口,向武松騰空撲來(lái),武松一個(gè)鷂鷹翻身,跳到了老虎身后。老虎前爪搭在地上,身子使勁一掀,武松輕輕一閃,老虎掀了個(gè)空。老虎吃不到武松,力氣卻用了不少。老虎豎起鐵棍般的尾巴,朝武松攔腰剪過(guò)來(lái),武松輕松一跳又躲過(guò)了。

武松等老虎這幾招都用完,武松開(kāi)始攻擊老虎了。武松掄起哨棒朝老虎劈頭打去哨棒沒(méi)打中老虎,打在了樹(shù)上,哨棒斷成了兩截。武松丟掉哨棒,使出全身力氣,打了五六十拳,那只老虎被武松打死了。那么多人拿這只老虎都沒(méi)辦法,卻被武松幾十拳就打死了。武松的武藝如此高強(qiáng),我很佩服他。

從武松身上,我明白了:困難并不可怕,只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,再大的困難也會(huì)被我們打敗的。

所以,我們要好好學(xué)習(xí),提高本領(lǐng),不怕困難,將來(lái)遇見(jiàn)比景陽(yáng)岡上的老虎更兇惡的敵人,也不怕他!

學(xué)生四大名著讀后感3

記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話,可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力,對(duì)皇帝忠心不二,而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?

再看看那個(gè)皇帝,整天聽(tīng)信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話,專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?

我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū),心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎?

不,是錢(qián)權(quán),是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?quot;吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò),愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的污吏,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!

學(xué)生四大名著讀后感4

中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。

其中這四書(shū)之首——《紅樓夢(mèng)》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫——情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的,就是愛(ài)情。所謂情天恨海,也不過(guò)如此。

三國(guó)鼎立,歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前,便有一本書(shū),名曰《三國(guó)志》,其史料詳實(shí),卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄?!度龂?guó)演義》中,道盡了——爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。

三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢(shì)浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘,他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò),利益下面藏著倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字,叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān),在現(xiàn)實(shí)的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話。在這里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬(wàn)八千里,其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗??蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。

這四大名著,代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過(guò)這些,才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。

學(xué)生四大名著讀后感5

暑假期間,我看了一本課外書(shū)——《西游記》,的確讓我受益匪淺?!段饔斡洝返膬?nèi)容豐富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

其中的四個(gè)人,一是唐僧,他心地善良,誠(chéng)心向佛。二是孫悟空,他形義大膽,所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛(ài),貪財(cái)好色,但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樵跁?shū)中孫悟空不僅有七十二變,而且武藝十分高強(qiáng),腦子很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法,在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈,聰明,可愛(ài)的小猴子,一高興起來(lái)就上竄下跳的,兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅,在故事里他出力最少,但最后功勞卻最打,我覺(jué)得對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。

其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑,老太婆,老頭,可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛,把他們?nèi)蛩懒?,可唐僧以為孫悟空殺了人,于是把他趕走了。

孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉,自己非常的傷心,為什么唐僧那么不相信孫悟空,我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì),他不分清紅皂白就趕走孫悟空,要是我是他,我就相信孫悟空,信認(rèn)他不會(huì)殺人,誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開(kāi)了,可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎,他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子,雖然被人冤枉了他,可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅,默默無(wú)聞的付出辛苦,他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

我要做一個(gè)勇敢,默默無(wú)聞,付出辛苦,不半途而廢的人。

學(xué)生四大名著讀后感6

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的.黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼的。

這部名著使我知道古代人是怎樣使用詭計(jì)。例如王教頭避難,駙馬爺正要給端王去獻(xiàn)禮,正趕上端王踢球,那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里,高俅就順勢(shì)把球接住,以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王,以求端王的喜愛(ài),然后高俅就當(dāng)上了官。有一天,大家都來(lái)見(jiàn)高俅,因?yàn)橐郧案哔催€是一個(gè)街頭無(wú)賴,曾遭過(guò)王進(jìn)父親的一頓棒打,高俅從此以后就很狠王進(jìn),正好這次有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù),可卻王教頭因?yàn)樯《鴽](méi)來(lái)高俅就派官把王教頭一頓棒打,大家都和皇上求情,所以就免了這頓棒打。

我還知道了很多很多,例如古代人是怎樣解決問(wèn)題的……

這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(zhǎng)伸冤,卻告狀無(wú)門(mén),于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓?zhuān)?逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

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