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呼蘭河傳讀后感初二5篇

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《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀(jì)小城呼蘭河的種.種人事事,不斷帶來災(zāi)難的大泥坑,呼蘭河年中盛事,跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì),小團(tuán)圓媳婦的慘死,性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活,下面為大家精心整理了一些關(guān)于呼蘭河傳讀后感初二,歡迎查閱。

呼蘭河傳讀后感初二5篇

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呼蘭河傳讀后感初二1

一個(gè)活潑可愛又淘氣的小姑娘,跟著她的外祖父,在菜園里自由自在,無憂無慮地生活并玩耍著。她想做什么,就做什么,就像一只出籠的鳥兒,無拘無束,在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡(jiǎn)短片段,也是民國(guó)才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫照。

是啊,鄉(xiāng)村孩子們的生活是多么無憂無慮啊!在祖父的包容和疼愛之中,幼年的蕭紅在菜園子里度過了一段無憂無慮,令人難以忘懷的童年生活。她在這個(gè)歡樂的天堂中,能夠隨心所欲,盡情地玩耍。吃根黃瓜,捉只螞蚱,踢個(gè)菜種,潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸??鞓罚y道不令人神往嗎?

賞讀完這一段美文,腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活,可是我人生中的一份無比珍貴的寶藏啊!

小時(shí)候,爸媽由于工作關(guān)系,于是將我托付在了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。在老家,我天天可以和小伙伴們挑著擔(dān)子,拎著籃子,帶著老虎鉗,上山摘桔子,體驗(yàn)趣味十足的“摘桔樂”,回到家后,再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午,小伙伴們互相串門,在院子里嬉戲打鬧,順便蹭一頓可口的午餐。下午,小伙伴們會(huì)獻(xiàn)出自己的那一份“血汗錢”,和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無窮的餛飩,大家各自分到餛飩后,唏里嘩啦,風(fēng)卷殘?jiān)?。然后,大家?huì)不約而同地抬起頭,瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮,相視一笑。如果天氣晴朗,老天開了恩,我們通常會(huì)上山去探險(xiǎn),有時(shí)候,林子或果園里也會(huì)有我們的身影。有時(shí),我們會(huì)抓只罕見的小蟲兒,采朵奇異的小花兒,接著,又跟上大部隊(duì)浩浩蕩蕩地向另外一個(gè)地方進(jìn)發(fā)了。在山上,如果我們餓了或渴了,摘幾個(gè)枇杷打打牙祭不為過。運(yùn)氣好的話,我們就能發(fā)現(xiàn)幾塊光滑,而且呈扁平狀的石頭,然后,大家便會(huì)帶上石頭,前往附近的一個(gè)池塘,打打水漂過過癮……

在那時(shí),鄰居都是自來熟,兩個(gè)陌生小孩剛見面就能打成一片,好不快活!可是現(xiàn)在,在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代,這種日子不復(fù)存在了,以往,孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。

如今,那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間,那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心?,F(xiàn)在,寫不完的作業(yè),學(xué)不完的知識(shí),讀不完的補(bǔ)習(xí)班,是兒童們頭上的三座大山,他們無不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識(shí)固然重要,但我們也渴望自由,我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性,被無情地扼殺了。

鄰居?一起生活了十來年,連對(duì)方的相貌以及名字都是一問三不知,更別提一起談天說地,一起盡情玩耍了。在現(xiàn)代人的腦海里,鄰居往往只是一個(gè)未知、模糊的概念。

蕭紅的童年令人向往,每個(gè)人自己的童年也值得懷念與珍惜。過去的那份天真爛漫,被現(xiàn)代化理念吞噬了。在此,我要大聲呼吁:“還我們一顆真正的童心!”

呼蘭河傳讀后感初二2

呼蘭河是一座普通的小城,只有兩條大街,街上僅有數(shù)得過來的幾家店鋪,兩家學(xué)堂,里面住著普普通通的人,日出而作,日落而息。

合起書本,我心里久久不能平靜,我仿佛又看見人們自娛自樂的活動(dòng),跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì);仿佛看見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移;仿佛聽見笙、管、笛、簫的聲音蕩漾在街道上,仿佛又想起了那性情古怪的有二伯……

我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗,與人們的無知。小團(tuán)圓媳婦原來是一個(gè)樂觀的十二歲姑娘,卻因?yàn)槿藗儙б蚤_玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死了,一個(gè)叫“磨官馮嘴子”的人,與同院的王姑娘成家,卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。

書中,令我印象最深刻的是《小團(tuán)圓媳婦》文中小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開始,胡家因?yàn)樗拈_朗總是無緣無故的打她,只是單純想來了下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說該打。終于她被折磨的生病了,可左鄰右舍卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫(yī),可憐的小團(tuán)圓媳婦啊!硬生生的被折磨死去。

心痛著,嘆息著不由自主地對(duì)比起我們現(xiàn)在的生活,我們身邊不免也有這樣的人,看見別人落難,不及時(shí)伸出援手,反而幸災(zāi)樂禍;也有這樣的人看見別人的好而眼紅、冷嘲熱諷!是啊,這個(gè)文章中的愚蠢無知的人們與灰諧的小城在每個(gè)年代的生活中都會(huì)有,但隨著社會(huì)的進(jìn)步,我們的社會(huì)漸漸步入文明年代。

我們的童年是美麗的、快樂的,像一首輕快的歌,一幅美麗的畫,我們的童年無憂無慮、自由自在。跟《呼蘭河傳》的作者蕭紅比,蕭紅的童年雖然也有快樂,熱鬧。但是社會(huì)的落后,人們的愚昧無知迷信……作者缺少了陪伴,她是多么寂寞、失落啊!

現(xiàn)在的我們幸福多了,所以我們應(yīng)該珍惜,把握當(dāng)下。作者用生動(dòng)、細(xì)膩文筆向我們反映了當(dāng)時(shí)人們生活的態(tài)度和情景,也同時(shí)在告知我們心懷夢(mèng)想就要努力去實(shí)現(xiàn)。

呼蘭河傳讀后感初二3

西二道街、東二道街的對(duì)比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補(bǔ)他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場(chǎng),只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

“生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長(zhǎng),長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個(gè)活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。

“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。

“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì),娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對(duì)娘娘廟的不尊,對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)該放在何處呢?這個(gè)問題引人深思,也必須要重視起來。

呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時(shí)光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的……,只有天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)?!焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動(dòng),祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。

“家里邊多少年前放的東西,沒有動(dòng)過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?!彼麄儗?duì)他們之外的人麻木,連同自己也忘了,也麻木,冷漠的對(duì)待自己的過去和未來。

呼蘭河傳讀后感初二4

“晚飯一過,火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了。”

這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會(huì)用最簡(jiǎn)單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動(dòng)著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子、蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩,“我”家荒涼的大院子,忠誠(chéng)的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會(huì)……

這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈(zèng)還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對(duì)兒時(shí)的回憶。我們?cè)诟惺茏髡吖P下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí),也不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都是不同的,但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡,還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂,都是讓人難以忘卻的。那時(shí)的我們不富有,但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會(huì)是我們第一筆不小的精神財(cái)富。

童年固然是美好的,回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠(yuǎn)不止這多彩的風(fēng)土畫,還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇,也更談不上優(yōu)美動(dòng)人,它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉€(gè)人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運(yùn)卻讓人沉思,發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個(gè)人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。

呼蘭河傳讀后感初二5

《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部長(zhǎng)篇回憶性記錄小說。在我讀起來看,文字娓娓道來,樸實(shí)清新,淡淡的感傷在人們的心頭彌漫而開。所以,這部作品有許多聲望很高的藝術(shù)家來贊美這部書的精妙和價(jià)值。因此,我為自己買到了一本好書所高興。我也推薦同學(xué)們來閱讀一下這本書。自從讀過這本書之后,我知道了:人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去,還要有一種自由。就像故事中的“我”一樣,快樂的生活,每天天亮就早早地起床,天黑就香香地睡覺,從小無拘無束,就像小猴在森林里蹦跳,就像蝴蝶在花叢中翩翩起舞。這就是自由,也是一種快樂。在這個(gè)村里,并不是一切都安詳寧靜,并不是所有人都淳樸向上,還有一些品質(zhì)惡劣的人在影響著質(zhì)樸的農(nóng)民,讓他們也變得自私自利,久而久之——村里有一個(gè)大坑,別人都不肯去填平,生怕花掉自己一點(diǎn)點(diǎn)錢財(cái);而這個(gè)坑,害死了多少人?就連雞、鴨、牛、羊它都不肯放過,都要結(jié)束他們的生命。

這使我想到了一個(gè)故事:有兩個(gè)兄弟,住在一間房子里,墻經(jīng)過風(fēng)吹雨打,而破了個(gè)洞,兄弟兩人推推搡搡,都不想修破洞。哥哥對(duì)弟弟說:“弟弟,你去修吧,哥哥太累了?!暗艿苡只卮鸶绺纾骸案绺?,你去修吧,我還小?!笔虑檫^去了一個(gè)多月,他們兩兄弟誰也不肯去墻上補(bǔ)洞。終于有一天,房子撐不住了,剎那間,房屋轟轟地倒塌了。哥哥和弟弟沒了住處,這才都后悔萬分。你想想,僅僅是一個(gè)洞就會(huì)帶來這么嚴(yán)重的結(jié)果??墒撬麄兒蠡谝餐砹?,其實(shí),他們只要齊心協(xié)力,一會(huì)兒工夫就可以讓房子煥然一新。當(dāng)然,故事中的人有好的人、不好的人,故事中的事也有好的事、不好的事,他們事后的結(jié)果,又分好的結(jié)果、壞的結(jié)果......讀了這本書,我又悟出了許多道理,例如:不能“明日復(fù)明日,明日何其多”這樣做事。做事要有一定的規(guī)則和計(jì)劃。自由,是一個(gè)人除了生存之外,最大的需求和需要。從小,父母就應(yīng)該有限度的將一些孩子能夠明辨是非的決定恰當(dāng)?shù)慕唤o孩子做主。 正如沈雁冰先生所說:要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西——一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

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