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春夜喜雨讀后感3篇

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春夜喜雨讀后感3篇

  杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩(shī)。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來看看春夜喜雨讀后感吧!

  春夜喜雨讀后感篇一:

  杜甫詩(shī)1000多首,大半是五言詩(shī),其中大半又是五律,這首《春夜喜雨》便是五律中的名篇,歷朝歷代唐詩(shī)選本均錄此詩(shī)。且多有名家評(píng)點(diǎn),如仇兆鰲、浦起龍、張謙宜、錢謙益、沈德潛、蕭滌非、傅庚生等人。而詩(shī)本淺顯,本不用再費(fèi)周章,寫什么隨感,只近日重讀此詩(shī),頗有心得,便妄自菲薄,獻(xiàn)一小文。

  此詩(shī)既名“春夜喜雨”,可知是春季,重點(diǎn)則是“雨”和“喜”,這兩個(gè)特點(diǎn)在詩(shī)中是如何展示,是讀此詩(shī)一大關(guān)竅所在。

  詩(shī)中首聯(lián),作者就告知讀者這雨是在春季發(fā)生,點(diǎn)明題意。頷聯(lián)則是描寫春雨的形態(tài)和神態(tài),頸聯(lián)寫雨景,尾聯(lián)寫雨后之春色。每一聯(lián)如初春之花,漸次綻放,卻又層層遞進(jìn),或直白,或聽覺、或目視、或想象,句句含“雨”,聯(lián)聯(lián)帶“雨”,構(gòu)思之精妙,運(yùn)筆之神奇,是大家手筆,又能細(xì)致觀物,寫出特點(diǎn),更見用筆不凡。

  那么這詩(shī)中“喜”從而來,吳小如分析作品和賞析文章,認(rèn)為需通訓(xùn)詁、明典故、察背景、考身世,查此詩(shī)背景為杜甫在成都所作,四川為糧田重地,又恰逢春季乃耕種之季,首聯(lián)中“知時(shí)節(jié)”、“當(dāng)春”為一喜;頷聯(lián)用擬人手法,“潛”、“細(xì)”均表示雨來時(shí)輕、靜,“寫得脈脈綿綿”,說明不是暴雨,不傷物,為二喜;頸聯(lián)中“云俱黑”、“火獨(dú)明”,是作者所看到的場(chǎng)景,說明雨非常密集,而“春雨貴如油”,密而持久,對(duì)農(nóng)作物有利,此三喜。尾聯(lián)說雨后花次第綻放,香滿“錦官城”,帶來滿城春色,則是四喜。

  很多唐詩(shī)只能看整體,不能肢解,一旦逐句解釋,這詩(shī)便不成了詩(shī),詩(shī)意、詩(shī)趣也全無。又有很多詩(shī)只有佳句警句,全篇思想、用語(yǔ)并無多少可取之處。這首詩(shī)可說整體好,渾然天成;句句好,形象生動(dòng);字字好,描摹細(xì)致。既有整體美感,卻又見雕琢之細(xì),無一句不扣雨,無一聯(lián)不帶喜。那么又是如何具體表現(xiàn),則需細(xì)加分析,一一點(diǎn)出。

  整篇而言,杜甫詩(shī)的句法、字法、聲律,是唐詩(shī)中集大成之作,他就像武林高手用劍,看似劍招平常,卻招招致命。從字面看,初看平淡,如話家常,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,無難解之處,仔細(xì)琢磨,卻是“看似尋常最奇崛”,平而有趣,淡而有味,耐人回味,咀嚼再三,便唇齒含香,最能見杜甫用字之妙,用力之深,乃是他深思熟慮之后的“人造自然”。 清趙翼在《甌北詩(shī)話》評(píng)價(jià)杜甫“尋常寫景,不必有意驚人,而體貼入微,亦復(fù)人不能到。”這首詩(shī)便是如此。

  首聯(lián)為詩(shī)歌承啟轉(zhuǎn)合中的承,這首詩(shī)開句就點(diǎn)名題意,說明雨在春季而落,用擬人手法,把雨比擬成一個(gè)通曉事理的人,知道選什么時(shí)節(jié),什么時(shí)間下雨,而用句淺明易懂,沒有艱深之意。

  再看頷聯(lián)。唐初五言律詩(shī)由于藝術(shù)手法還不甚高超,頷聯(lián)、頸聯(lián)往往只做修飾之用,對(duì)詩(shī)意并無增加,在老杜手中卻非如此。這首詩(shī)中,第二聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)“雨”的好。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,是作者聽到的雨,從人的感官而言,總是先聞其聲,再見其人。作者在室內(nèi)聽到屋外雨聲潺潺,發(fā)現(xiàn)這雨不大不急,于是用“潛”、“細(xì)”兩字,用字之“體貼入微”可見一斑。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》說“三四傳出春雨之神”,可謂評(píng)論恰當(dāng)。

  第三聯(lián)“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”是作者走門門外看到的情景,是他的視覺觀察。因?yàn)槁牭接曷?,所以出門觀望,從聽到見,對(duì)“喜雨”的描述更進(jìn)一步,作者的喜悅也更深一層。頸聯(lián)前者是“俱黑”,后者是“獨(dú)明”,前半句是全景,后半句是獨(dú)點(diǎn),可全不掩點(diǎn),反而形成強(qiáng)烈對(duì)比,讓雨的形象更為鮮明。

  尾聯(lián)“曉看紅濕處,花重錦官城。”則是作者的想。從聽到看,從看到想,符合一個(gè)人的思維,使得這雨有了人的感情,正是這詩(shī)又一美妙之處。尾聯(lián)中,作者想象著第二日雨后花香錦官城的場(chǎng)景,明寫花,卻實(shí)寫雨,一個(gè)“濕”字就體現(xiàn)出雨后花朵獨(dú)有特征,一個(gè)“重”字也顯示雨水持續(xù)時(shí)間之久,也見“喜”字。到此,承啟轉(zhuǎn)合,環(huán)環(huán)相扣,而詩(shī)歌一收,就此結(jié)尾,讓人頗有言有盡,而意無窮之感。

  作詩(shī)重句法,一句不恰,全篇皆弱;一句不煉,全篇皆渙。按唐詩(shī)各選本,“紅”均做花解,那么后半句何需“花”字;“紅濕”指雨水落到花上,顯濕漉漉、沉甸甸之感,“花重”同樣是這般意思,明譚元春《唐詩(shī)歸》評(píng)價(jià):“‘紅濕’字已妙于說雨矣。‘重’字尤妙,不濕不重。”可這前后句卻有重疊之嫌,似有不妥,讓人費(fèi)解。同樣,通讀全詩(shī),無一處有重疊,均自從一體,到尾聯(lián),卻出現(xiàn)“紅”和“花”,便有突兀之感,許是老杜用詞不精,還是后人注釋有誤,不解。

  春夜喜雨讀后感篇二:

  在學(xué)校第三屆讀書節(jié)期間,我誦讀了很多唐詩(shī),李白、杜甫、王維、王之渙、王昌齡……一位位偉大詩(shī)人的名字深深地印在了我的心間,田園詩(shī)、邊塞詩(shī)……我用心誦讀、品讀一首首朗朗上口的詩(shī)歌。其中我最喜歡大詩(shī)人杜甫,我讀他的詩(shī),讀他的故事。最感動(dòng)我的是他寫的《春夜喜雨》。

  在二年級(jí)的語(yǔ)文課本中,我們已經(jīng)學(xué)過這首詩(shī)。那時(shí)我就知道,由于當(dāng)時(shí)天氣干旱,所以這場(chǎng)雨讓大詩(shī)人非常興奮,忍不住發(fā)出“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”的感嘆,再加上春雨在夜里悄悄來臨,沒有一點(diǎn)聲音,像天使降落人間,不驚擾人們的好夢(mèng),滋潤(rùn)著萬物。這樣的一場(chǎng)雨,真是好雨啊!

  語(yǔ)文課本里的這首詩(shī)只有前四個(gè)分句,今年讀書節(jié)期間,我終于讀到了完整的《春夜喜雨》,后四句寫道:“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”是說詩(shī)人在看雨。“曉看紅濕處,花重錦官城”是在說詩(shī)人在想雨:天亮后,看看這帶著雨水的花朵,嬌美紅艷,整個(gè)錦官城將變成繁花盛開的世界,整首詩(shī)充滿了詩(shī)人的喜悅之情。是啊,這場(chǎng)春雨給逃難的杜甫帶來了難得的好心情,然而為什么這樣贊美春雨,為什么不去責(zé)怪它遲遲不來呢?這場(chǎng)雨真的只是久旱逢雨,表達(dá)喜悅的心情嗎?我心中產(chǎn)生了疑問,繼續(xù)深入閱讀,查找資料。讓我們回到唐朝,下這場(chǎng)春雨的那一年。這一年在詩(shī)人的人生中顯得那么重要。安史之亂的馬蹄聲漸漸地遠(yuǎn)了,雄渾的號(hào)角聲也不見了,狼狽逃難的日子結(jié)束了,杜甫成都的草堂在朋友的幫助下建成了,此時(shí)的杜甫卻再也不是“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的杜甫,也不是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的杜甫,在任左拾遺官的一年多時(shí)間里,杜甫清醒地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的官場(chǎng),自己的理想沒有一個(gè)可以實(shí)現(xiàn),同時(shí)也說明詩(shī)人根本不適合做官。那么詩(shī)人意志消沉了嗎?一蹶不振了嗎?還是整天借酒澆愁愁更愁?沒有,一代偉大詩(shī)人的心靈因?yàn)檫@場(chǎng)雨變得更加豐滿。那天夜里,細(xì)小的雨淅淅瀝瀝,從天空飄然而至,風(fēng)將這飄忽的雨吹進(jìn)詩(shī)人點(diǎn)燈夜讀的書桌前,“哦,下雨了!”他一陣欣喜,忍不住放下書本,側(cè)耳傾聽。多美的雨聲啊,仿佛人間最美妙動(dòng)聽的音樂。杜甫禁不住想:多好的雨啊,該來的時(shí)候就來了。老子說:“水利萬物而不爭(zhēng)。”這雨不就是這種無私奉獻(xiàn)的精神最貼切的寫照嗎?你瞧它“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”春雨的無私深深地打動(dòng)了杜甫,他情不自禁地要去看看這雨的大德。四周漆黑一片,田野里的小路已經(jīng)看不清了,只有江上小船里的漁火,在斜風(fēng)細(xì)雨中忽閃忽閃著。可是那些久旱的萬物正在咕咕地,歡暢地吮吸著這甘霖呢?杜甫忽然領(lǐng)悟到做人不也應(yīng)該如此嗎?他越想越激動(dòng),不禁寫下了“春夜喜雨”四個(gè)大字……從此,杜甫像變了一個(gè)人,另一個(gè)杜甫出現(xiàn)了,幾個(gè)月后,他的另一首傳世之作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》誕生了。啊,難忘的雨,無私的、默默奉獻(xiàn)的雨打動(dòng)了大詩(shī)人杜甫,也打動(dòng)了我。我要誦讀更多的唐詩(shī)、宋詞,詩(shī)經(jīng)、楚辭……讓博大精深的中華經(jīng)典也像這春雨滋潤(rùn)我的心靈,陶冶我的情操,我甘愿做春雨滋潤(rùn)下的一棵小草,在春天里茁壯成長(zhǎng)。

  春夜喜雨讀后感篇三:

  杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩(shī)。其內(nèi)容為:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。”這首詩(shī)我讀了許多遍,讀一回,有一回的收獲,我把這些體會(huì)記下來,以指導(dǎo)我今后寫詩(shī)。

  寫自己親歷之事。這樣的詩(shī)最貼近生活??炊鸥χ?shī)多親歷之事,如《三吏》《三別》《江畔獨(dú)步尋花》等,有寫個(gè)人生活的,身邊生活的,親人生活的;也有反映國(guó)家遭遇的。隨著閱歷的增加,其詩(shī)歌所涉及的內(nèi)容不拘一格,非常廣泛。又由于多是親歷之事,有感而發(fā),所以杜詩(shī)自然就很感人。

  寫真情實(shí)感。不管寫什么詩(shī),都是寫自己的真情實(shí)感。由于是寫真情實(shí)感,筆下就像有神助,讀書破萬卷是下筆如有神的重要條件,但我認(rèn)為真情實(shí)感是下筆如有神的更為重要的條件。只有胸懷真情實(shí)感,想象、聯(lián)想、通感、靈視才有牢固的基礎(chǔ)動(dòng)力和方向。否則,就是空中樓閣,一切都無從談起。那些無病呻吟的詩(shī)、矯揉造作、故弄玄虛的詩(shī)讀起來真讓人惡心。

  遇事而作。是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌一個(gè)重要的標(biāo)志。遇事才能有感而發(fā),寫出的東西才能具體深入,情感就在心中,語(yǔ)言表達(dá)是否到位一目了然。同時(shí),通過以小見大、以小通大,小事就不是小事。這可以防止寫出的詩(shī)空洞無味、泛泛而談。當(dāng)然還有遇景、境、情、感而作的。其實(shí)這都是同一個(gè)意思,都是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌重要特征。

  情景交融,以景表達(dá)情感,含蓄有味。古典詩(shī)寫作一個(gè)非常重要的寫法。通過移情實(shí)現(xiàn)情景交融,如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”就寫出一種溫馨宜人的情境。

  以景作結(jié)。古詩(shī)多用此法,今詩(shī)也可用。這樣的結(jié)尾耐人尋味,讀來余味深長(zhǎng),深得詩(shī)之三昧。也告訴我,詩(shī)的結(jié)尾應(yīng)如何寫。如“曉看紅濕處,花重錦官城”就把一種靜寂溫馨的感覺鮮明的表達(dá)了出來。

  立足自我,詩(shī)的語(yǔ)言來自作者直覺的感受。眼耳鼻舌身心的感受是詩(shī)語(yǔ)言主要構(gòu)成要素。如“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。”就是視覺語(yǔ)言。“花重錦官城”就是心靈感覺語(yǔ)言。

  圍繞主題寫。“喜雨”就是這首詩(shī)的主題。八句詩(shī)都是緊緊圍繞這兩個(gè)字來寫,凝練簡(jiǎn)潔到位。

  平時(shí)觀察要善于抓住特點(diǎn)及細(xì)微處,表達(dá)才能簡(jiǎn)潔、傳神。同時(shí)用字也非常講究:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”中的“潛”“細(xì)”字的運(yùn)用,形象鮮明簡(jiǎn)潔,又深入人心。

  情感涌動(dòng),不得不寫時(shí)寫。此詩(shī)是因“喜”而作。沒有“喜”,就寫不出這詩(shī)。“喜”一定也是真“喜”。

  整首詩(shī)具有自然性、整體性,客觀性,含蓄性。春夜是主景,“曉看”是相對(duì)于春夜來說的。以時(shí)間為紅線,運(yùn)用典型材料表達(dá)情感。沒有概念性的詞句、主主觀性的話、心里話,整首詩(shī)使人讀來感到客觀,自然、整體、含蘊(yùn)。

  敢于寫真實(shí)的詩(shī),尊重自己的真實(shí)的感受,發(fā)而為詩(shī)。這是詩(shī)人主體意識(shí)的體現(xiàn),也是檢驗(yàn)一個(gè)詩(shī)人是否自信的試金石。許多人不敢寫自己的東西,覺得自己的東西不值得寫。這是一種自卑的表現(xiàn),古人在這方面做得比今人好,大膽寫出自己的獨(dú)特感受,就是詩(shī)的價(jià)值體現(xiàn)。

  心系人民。詩(shī)人心中不能光想著自己,要胸懷寬廣,方有詩(shī)境深遠(yuǎn)。如果杜甫整天想著自己的處境,恐怕早就上吊自盡了。即使在茅屋被秋風(fēng)所破,他還想到大庇天下寒士。這一點(diǎn)值得我們好好學(xué)習(xí),這也是杜甫之所以能成為杜甫的重要原因。

  語(yǔ)言自然含蘊(yùn)平實(shí)優(yōu)美。這首詩(shī)沒有用典、沒有用什么華麗的辭藻,也沒有用現(xiàn)代派的高妙技法,只是用常見的手法,就寫出了這首千古絕唱。值得好好思考,它的意義有待更深入探討。

  陳言務(wù)去。所謂陳言,即那些習(xí)以為常的,別的寫詩(shī)人常說的,毫無新意,讀后毫無感覺的,有形無內(nèi)在內(nèi)容的形象,都是陳言。對(duì)可有可無的句子、詞語(yǔ)、俗語(yǔ)必須鏟除,以保證詩(shī)的清新靈動(dòng)脫俗有味。

  想象、聯(lián)想、修辭、通感、靈視等手法的貼切靈動(dòng)運(yùn)用是詩(shī)語(yǔ)言鮮活的保證。如“好雨知時(shí)節(jié)”就是運(yùn)用擬人手法,使詩(shī)讀來給人一種親切感,一下子就能人心抓住。這也告訴我詩(shī)的開頭當(dāng)如何寫。

  只有融入生活,誠(chéng)實(shí)生活,透徹理解生活,熱愛詩(shī)歌語(yǔ)言技巧,具有一定感悟能力和較高的思想境界,不斷深入挖掘,獲得獨(dú)特感悟,反復(fù)修改,才可能寫出更多的好詩(shī)。

  對(duì)實(shí)情、實(shí)境、實(shí)景、實(shí)感、實(shí)物的選擇、巧妙運(yùn)用、反復(fù)修改揉合,創(chuàng)造出這首大氣磅礴,撼人心魄的詩(shī)。這充分告訴我們?cè)姷牧⒁獠灰欢ㄒ嫣?,但一定要能引起人們的共鳴,詩(shī)的共鳴性,是寫詩(shī)的不可回避的一個(gè)大學(xué)問,也是詩(shī)的真正價(jià)值所在,這一點(diǎn)今后特別要注意。

  

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