羊脂球讀后感600字5篇

　　羊脂球讀后感600字1

　　看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

　　小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時自謂不凡的人，再也沒有一點對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

　　當(dāng)他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

　　諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱著籃子抽泣著。

　　我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣，看上去憂國憂民，整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論，卻一點實事也不做。這些人帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會一時得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人，但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛國之心值得我們敬佩。

　　也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

　　羊脂球讀后感600字2

　　法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對生活的提煉別具慧眼。

　　《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓-女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個妓-女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下此文來源于文秘114網(wǎng)都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個妓-女面前擺出一副自命清高的樣此文來源于文秘114網(wǎng)。然而到了后來，“上層人士”由于沒有食物，當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽此文來源于文秘114網(wǎng)，假惺惺地說：“妙極了，這位太太比我們有遠見。”當(dāng)羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說：“真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥……

　　羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情，而更是加深了他們對她的歧視，盡管盧瓦佐的話說的很低劣，但在場的人——除了羊脂球，沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣，是受環(huán)境支配的…最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了…那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更使人信服的場景，烘托了全文的主旨。

　　全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。

　　羊脂球讀后感600字3

　　《羊脂球》作為有“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑陋齷齪的魂靈。他們虛偽的面具下藏的都是迂腐的內(nèi)臟和污穢的思維。今日出國留學(xué)網(wǎng)小編給咱們推薦一篇《羊脂球》讀后感，希望我們在閱覽這本書的時刻對小伙伴們有所啟示。

　　《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作，也是他的成名作，是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇，故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年，也即是1870年的冬季。

　　《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對黨人士，以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球，這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地體現(xiàn)深入的主題，作者在組織情節(jié)上別具匠心，描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時，小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而空，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆，真是兩全其美。

　　在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的開始打開，而在多特旅館發(fā)作的工作才將對立面向了一個高潮，對待普魯士軍官無理需求的情緒，充分地體現(xiàn)了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助紂為虐的爪牙，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。

　　多特動身后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染，聽?wèi){羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)初步，又以饑餓完畢，構(gòu)思十分奇妙。運用細致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。

　　整篇小說貫穿戴比照的準(zhǔn)則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照，通過各種比照使得人物性格反常明顯，讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不尊貴也不純潔，都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子，而那個被他們鄙視的輕賤妓女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。

　　如今回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役，侵略者，國危，束手無策，心里的愛國主義情感，凝聚在一起，即是一顆光亮的心。

　　羊脂球讀后感600字4

　　《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

　　小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣……

　　同樣是人，法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

　　在當(dāng)今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著高貴的心靈。

　　所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”啊!

　　高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會就是如此。——后記

　　羊脂球讀后感600字5

　　最近正在研究《莫泊桑短篇小說的藝術(shù)特色》。莫泊桑，法國十九世紀(jì)末的批判現(xiàn)實主義作家,一生寫了六部長篇小說和356篇短篇小說，被世人謄為“世界短篇小說之王”。今天剛讀完他的第一篇短篇小說《羊脂球》。

　　小說寫在普法戰(zhàn)爭年代，法國戰(zhàn)敗，一些社會各個階層的人同坐在一個車?yán)?，?zhǔn)備逃跑。小說里的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。

　　這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

　　羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。讀到這里，我被深深地觸動了。

　　小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂，哀與愁，快樂與欣慰，委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我們已經(jīng)深深感悟到。

　　作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑，可是我們對于她的美麗，善良卻體會深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者，人和人之間的差別怎么會那么懸殊?平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災(zāi)難面前顯露出無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無私善良。

　　莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之余，更加記住這位熱愛祖國，熱愛人民，熱愛和平的偉大作家。雖然，在作品里，他常常將人生的丑惡，陰郁的部分拿出來，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的，重新再現(xiàn)的人生。

　　莫泊桑對于自己創(chuàng)作上的總結(jié)，很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫，當(dāng)畫面上的一片景色或者一個人物出現(xiàn)時，我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致，從一個人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家，才會選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天，用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許，這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。