《我與地壇》讀后感精選

《我與地壇》讀后感精選

　　《我與地壇》 講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛(ài)，今天小編在這分享一些《我與地壇》讀后感精選給大家，歡迎大家閱讀!

　　我與地壇讀后感

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在那里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然理解，改變此刻的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不一樣的人，思索的結(jié)果、資料不一

　　史鐵生不僅僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)刻能證明一切”，作者始初并沒(méi)思考到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)刻的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我母親正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓母親擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以前出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的明白，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯明白;許多完美的事物只可意會(huì)不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)刻去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

　　《我與地壇》讀書(shū)筆記

　　江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見(jiàn)了蹤影。在盛夏的午后，翻開(kāi)《我與地壇》，去尋一處清涼。

　　深藍(lán)色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書(shū)名，覺(jué)出它對(duì)往事的述說(shuō)。

　　書(shū)中講述著史老先生的人生旅途。剛開(kāi)篇，就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長(zhǎng)。也是在這里，他完成了對(duì)人生的思考，對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)未來(lái)的期待。

　　史老 先生的青年時(shí)期，因?yàn)橐粓?chǎng)病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時(shí)光，史老先生卻失去走路的機(jī)會(huì)，換作任何一個(gè)人都會(huì)有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時(shí)期，我們需要獨(dú)處。于是史老先生找了一個(gè)寧?kù)o的去處，獨(dú)自思考。正如他所說(shuō)：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。”他在這個(gè)僻靜的地方靜靜思考各種事情。

　　一開(kāi)始，他覺(jué)得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書(shū)、寫(xiě)作，確實(shí)好受一些。漸漸地他會(huì)一連好幾小時(shí)地想關(guān)于死亡的事。終于，他弄明白了，一個(gè)人的出生不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會(huì)到來(lái)。除了生與死，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。

　　所以，史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世，最后他開(kāi)始追逐夢(mèng)想。他理解了“生與死”之后，便從病的陰影里走出來(lái)，活出了一片色彩。

　　他一生的經(jīng)歷歸結(jié)為四個(gè)字“零度生命”，這就是他這一生精彩所在。生命本無(wú)意義，從零開(kāi)始。但生命的到來(lái)并非平白無(wú)故，生命以它自己獨(dú)特的方式向我們要求意義。我們應(yīng)該活出意義，有意義的生命才有色彩。生命的開(kāi)端確為零度，在生命中也常有零度。每前行一段，我們需要回頭看看，是否偏離了夢(mèng)想的軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點(diǎn)，重新看看，我們接下來(lái)該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無(wú)邊的大海上行駛，漫漫長(zhǎng)路，我們需要指南針的指引，一旦迷失方向，將永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。在人生路上，每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小，但每一次重回零度后再繼續(xù)前進(jìn)，就將離目標(biāo)更近一步。

　　這是史老先生的人生。他用了一生的時(shí)間去感悟，這就是他生命意義的體現(xiàn)。

　　每個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。歷史上，成吉思汗的統(tǒng)一女真，秦始皇的統(tǒng)一中國(guó)，康熙、乾隆的“康乾盛世”;當(dāng)今社會(huì)，最美媽媽吳菊萍的見(jiàn)義勇為，最美司機(jī)吳斌的恪盡職守，最美鄉(xiāng)村教師吉思妞的無(wú)私奉獻(xiàn)。甚至是植物、動(dòng)物。每一草，每一木都為了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是，每一個(gè)生命都從零點(diǎn)開(kāi)始，又在無(wú)數(shù)次的回歸零度中升華，去體現(xiàn)它的意義，描繪它的色彩。

　　我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光辰，我們是比這些還要渺小的存在。我們——平凡人，沒(méi)錯(cuò)，但再渺小的生命也有它的意義。

　　唯一不變的，是“回歸零度”。