《朝花夕拾》讀后感精選

　　《朝花夕拾》是魯迅惟一一本散文集，是魯迅先生回憶早年生活的文字。今天小編在這分享一些《朝花夕拾》讀后感精選給大家，歡迎大家閱讀!

　　罹陷紛擾：現(xiàn)實(shí)很“離奇”——魯迅《朝花夕拾》閱讀賞析

　　文學(xué)是一種社會(huì)性實(shí)踐，它首先“取決于或依賴于社會(huì)背景、社會(huì)變革和發(fā)展等方面的因素”。魯迅先生自己也有過相關(guān)的闡述，認(rèn)為倘要論文，必須顧及作者所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。據(jù)此，我們首先談?wù)勛髌返膭?chuàng)作背景。

　　《朝花夕拾》共十篇，外加一篇《小引》，一篇《后記》，創(chuàng)作時(shí)間從1926年2月起，至11月止，時(shí)間跨度不足一年(小引和后記分別作于1927年5月和7月)。

　　“自一九二五至一九二六的八月底，到他四十五歲，時(shí)代背景是五卅，三一八，北方的軍閥段祺瑞在北京還支持著殘局，廣州國(guó)民政府已經(jīng)成立，魯迅于一九二六年八月離開北京，把攻擊《現(xiàn)代評(píng)論派》的工作，告一段落。這時(shí)期的開始，是女師大事件。自一九二六的九月至一九二七的九月，是他生活上感受了異常不安定與壓迫的時(shí)期，他赴廈門，又赴廣東，這種變動(dòng)使他對(duì)人生的體驗(yàn)更深刻了……”這是李長(zhǎng)之對(duì)魯迅生活和思想的發(fā)展，所劃分的一個(gè)階段。我們且不論這種劃分是否恰當(dāng)，但他所列舉的這一段的重大事件，卻涵蓋了魯迅當(dāng)時(shí)所處的生活環(huán)境和生活遭遇，構(gòu)成了這一時(shí)段魯迅創(chuàng)作的背景和主要內(nèi)容。他的《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》就是最好的例證。問題是，這一背景對(duì)《朝花夕拾》這樣一部回憶性作品，有沒有產(chǎn)生影響呢?回答是肯定的!

　　大家可以看到，在《朝花夕拾·小引》中，作者就創(chuàng)作過程專門談到：“環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館的樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了。”這話看上去說得十分平靜，但這種強(qiáng)調(diào)的本身，就透露著作者難以自抑的憤激之情。難以想象，身處“紛擾”，面對(duì)迫害，作者還能沉浸到溫韾的回憶中，去創(chuàng)作一些所謂的“性靈”文章。

　　就拿與“現(xiàn)代評(píng)論派”的論戰(zhàn)來說吧。在這一事件的背景下，魯迅寫了大量的雜文。如雜文《無花的薔薇》(1926年2月27)，文章辛辣地嘲諷了現(xiàn)代評(píng)論派人物相互吹捧的行為，剖析了他們的慣用伎倆：“為要顯示他傷害你的時(shí)候的公正，在不相干的地方就稱贊你幾句，似乎有賞有罰，使別人看去，很象無私……”而在《朝花夕拾》首篇《狗·貓·鼠》(1926年2月21日)中，作者則巧妙地借“沒眼力”的狗、幸災(zāi)樂禍而又媚態(tài)的貓，來諷刺現(xiàn)實(shí)生活中這類人物;尤其在述說自己仇貓的遠(yuǎn)故近因時(shí)，歷數(shù)了貓“配合時(shí)候的嗥叫”，“鬧得別人心煩”等種種罪行，揭露那些“正人君子”們豎著“公理”“正義”的旗子，“使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們”的虛偽面目。

　　閻昌明先生在《魯迅與陳西瀅》一書中指出：“魯迅與陳西瀅論戰(zhàn)中的一些‘關(guān)鍵詞’大都出自陳西瀅的文章，反被魯迅引用，以為還擊的武器。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，在《華蓋集》和《華蓋集續(xù)篇》中，“流言”、“公理”、“學(xué)者”、“正人君子”等詞，是出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)，如“正人君子”這一概念，共出現(xiàn)過59次。同樣，這些詞在《朝花夕拾》中也并不鮮見，出現(xiàn)的次數(shù)依次為：“流言”8次，“公理”6次，“學(xué)者”7次，“正人君子”4次。而在《無?！芬晃闹?，引用更是頻繁，除了上述詞語外，另有：“模范縣”、“紹興師爺”、“下等人”、“碰壁”、“跳到半天空”、“放冷箭”等等，不勝枚舉?？梢哉f，在某種意義上，這些文章與他的雜文如出一轍。

　　《朝花夕拾》讀書筆記

　　《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

　　《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

　　然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。

　　他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

　　《朝花夕拾》讀后感

　　魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶?ldquo;舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

　　給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。

　　“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。

　　為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”

　　魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。