馮驥才散文讀后感3篇
馮驥才散文讀后感3篇
馮驥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn))，當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者，民間文藝家，畫家。下面是小編整理的馮驥才散文讀后感3篇，希望大家喜歡。
馮驥才散文讀后感1
春天不是有遠方來到眼前，不是由天外來到人間;它原是深藏在萬物生命中的，它是從生命深處爆發(fā)出來的，我是生的欲望，生的能源與生的激情。
春天一直在我心里。壓抑久了，需要召喚出來。
我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到苦字的分量?？啵巧钪械拿?。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字下面。
想起那句：以苦為樂。
強者之力主要是創(chuàng)造力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者。
當(dāng)我第一天午休后跨出宿舍樓，我問凄涼地問自己：難道今后的1000天我都要這樣度過嗎?事實是，我承受下來了。生命中有過這樣的體驗，就是在失去希望和理想后，仍能生存，不是一種獨一無二不可復(fù)制的本色嗎。就像袁朗告訴吳哲的那樣。
有人說夏，極盡華麗之美。而我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點悲壯。
夏，高考輝煌的日子。而我如此平靜。確如作家所言，有一點悲壯。
藝術(shù)原本是欺騙人生的。
藝術(shù)其實是安慰人生的。
藝術(shù)，我喜歡，因為心里還有對美好事物的向往。
生活就是創(chuàng)造每一天。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一切深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎?
歲月何其速
哎呀又一年
花葉全無跡
存世唯詩篇
這句話改變了我的生活基調(diào)，行為風(fēng)格。好好活，做很多很多有意義的事。這樣不會焦慮，不會寂寞，不會浮躁。把原材料構(gòu)筑成厚實的自由，一如許三多。人要有目標(biāo)，不過更多的是一個方向。它為我們勾勒出生命的走向和輪廓，給我辨別和取舍的標(biāo)準(zhǔn)，這是骨。而魂，則是許三多式的過程。成才和許三多就是一個人。還是吳哲概括的好：最不平常的“吳哲”二字前，是一顆“平常心”——“你好，平常心，我叫吳哲”。
為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感。或者說日記里叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
喜歡我的“我不是富特法官”，喜歡我的博客。一個忠實記錄與反思，一個用心地寫作。
人可以沒時間，但不能沒有三個時間：閱讀的時間，思考的時間，寫作的時間。
我做到了。
馮驥才散文讀后感2
讀馮驥才的《花的勇氣》這篇文章之后，我對人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。
回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)。“沒有花的綠地是寂寞的!下次再來，非躲開四月不可!”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話，把他帶到一片非常開闊的草地上，讓他扒開草好好看看，此時作者又非常吃驚，因為他看到的是青草下面藏著密密的小花，它們純潔、嬌孝鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會齊刷刷地冒出來。
看到這里，我已經(jīng)被觸動了。因為這些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強的花兒會沖出草叢，特別引人注目。
時間過得飛快，作者馬上就要離開維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來，此時作者又感到非常遺憾。沒想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細雨把車窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車窗，看不清外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車窗上流動。作者下了車，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的相比，簡直是改天換地。此刻作者心中感慨萬千。
小小的花兒居然有如此的氣魄，使作者心頭怦然一震，讓他明白了生命的意義是勇氣。
花都有這樣的勇氣，何況是人呢?。
馮驥才散文讀后感3
我相信大家對馮驥才這位作家并不陌生吧! 《珍珠鳥》這篇文章讓我知道了馮驥才這位作家。我選材馮驥才的散文作為讀書報告的原因有兩點：第一，我個人喜歡閱讀散文，散文的閱讀是視覺的和心靈的享受。第二：馮驥才的文筆通俗易懂卻不乏人生哲理。他的每篇文章散文都會蘊含著深刻的哲理，令人在不經(jīng)意間引發(fā)思考。正如有人對馮驥才散文的評價中所提到的①：“馮驥才的散文像一首閑適的詩，平緩而舒暢，像溪流涓涓流入讀者的心田。”
馮驥才是一位地地道道天津人，所以他的文章中包含了許多天津近代歷史故事見長以及風(fēng)俗。他本人從未離開過家鄉(xiāng)，對天津的民間習(xí)俗可以說是非常了解。文筆對準(zhǔn)市井村民，雅俗共賞。可以說是一名通俗小說家。在這本散文精選無論是懷人記事，還是寄情山水或者談文說藝……都顯得情真辭美，意趣清雅，以內(nèi)容哲理、知識，激情于一爐之魅力，撩人心情。
我個人十分喜歡馮驥才對事物的細膩描寫，在這本散文精選中，我對四季篇《逼來的春天》、《苦夏》、《秋天的音樂》、《冬日絮語》最為難忘。他通過自己對四季的親身體驗，對四季變化用最質(zhì)樸的語言，最敏銳的視覺捕捉每個細微的細節(jié)。字里行間給人一種親切的美感。雖然沒有過許多華麗的詞藻，但是他的文章卻給人一種動感，，他通過藝術(shù)手法加上深厚的文學(xué)功底，將一篇文章變成一幅幅充滿動感的圖畫，馮驥才的散文中常常涌現(xiàn)出引發(fā)人們共鳴的哲理句子。這一點也吸引著我。比如在四季篇中，他將四季比喻成四眼絕句中確立的法則是：起、承、轉(zhuǎn)、合。令人拍手叫絕。“起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪?”作者通過對四季的比喻，將春天的萬物復(fù)蘇比擬為希望，夏天炎熱的苦告誡人們要學(xué)會吃苦，秋天以音樂為背景倡導(dǎo)人們享受藝術(shù)，冬天的來臨告誡人們歲月的流逝。季節(jié)有起承轉(zhuǎn)合，人生何嘗不是。
在《逼來的春天》中，作者首先從冬季過渡到春天，萬物各個細節(jié)描寫的十分細微。然后用一個“聞”字，正式引出春天的概念。那為什么春天是一種味道?是種怎樣的味道?作者有做出一番巧妙的解釋。靈活地應(yīng)用了通感，讓文章結(jié)構(gòu)渾然一體。最后，用一句哲理的話語點出目的。“冰的坍塌不是冬的風(fēng)景，而是隱形的春所創(chuàng)造的第一幅壯麗的圖畫。”揭示了人生偶爾會遇見“坍塌的冰”,而不可能只能看到表面，何不換個角度想，或許這坍塌的冰正是上帝給予你的另一種途徑。接下來又一句：“大自然囚禁了整整一個冬的生命，要重新開始新一輪競爭。”揭示了一個道理，為人生目標(biāo)奮斗一定要做好準(zhǔn)備。
在《苦夏》中，作者在文章最后點出他個人最愛的季節(jié)莫過于夏天。有句話說的好：“沒有人能隨隨便便成功。”作者在文壇的重大成就不僅與他本人有深厚的文學(xué)底蘊相關(guān)，還有一點就是他吃過的苦比別人多。在《我心中的文學(xué)》中，他自述到：“我相信，誰曾是生活的不幸者，誰曾是生活的不幸者，誰就有條件成為文學(xué)的幸運兒，誰讓生活的禍水一遍遍洗過，誰就有可能成為看上去亮光光的福將。”作者經(jīng)歷了“十年動亂”，唐山大地震等一系列常人難以想象的困難，但是他并不把他們單純地看成禍水。“沒有磨難，沒有犧牲，也就沒有真正有力，有發(fā)現(xiàn)，有價值的文學(xué)”所以在《苦夏》這篇散文中，作者大量文墨是早描寫自己的親身感受，將人生的“苦”與夏日的難耐和難熬相互融合，更能讓讀者讀懂作者的心，明白作者的用意。⑥“強者之力最主要的是承受力，只有在匪夷所思的承受力中才會感到自己數(shù)以強者。”所以，想讓人生價值得到最大的發(fā)揮，前提必須是要會吃苦，能吃苦。
在《秋天的音樂》中，作者又將藝術(shù)手法中的音樂融入文章，讓文章更附有美感，但是這篇散文初看帶有一些憂傷的味道，但是細細體會之后才能揣摩出作者的用意。“為了再生而奉獻自己的偉大死亡……”作者提出了奉獻精神，奉獻也是人生活品德中不可缺少的篇章。每年年末中央臺都有舉辦感動中國頒獎典禮，許許多多人為社會無怨無悔的奉獻自己的青春和精力。他們的故事催人淚下，他們的精神也鼓舞著千千萬萬的中國人，這種無怨無悔的奉獻精神。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我將這句話用在解答《冬日絮語》中作者留下的問題。作者提出：“生命的計量，在于它的長度還是寬度?”作者沒有給予正確的答案，留下一個問題讓人思考，對于生命的思考，也許是一個永無止境的討論話題。這個沒有答案的問題更值得人們?nèi)ド钏肌?/p>
不僅僅是四季篇，馮驥才的每篇散文都透露這強烈的哲理氣息，或許是對于人生的思考，或許是對世界萬物的思考，對生命價值的思考……王國維先生在他的《人間詞話》寫到：“昔人論詩，有景語情語之別，不知一切情語皆景語也”。這句話用來形容馮驥才的寫作風(fēng)格恰到好處。一切環(huán)境描寫的文字是作者寄情的載體，一切景物又必然引起作者的情感波動形成景語。二者關(guān)系緊密不可分割。詩詞寫景如此細膩，寫景的散文也大致如此。馮驥才的寫景散文文章文筆細膩，借景抒情，又賦予深深的哲理味道。這是作者成功的所在吧!這也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。留心觀察生活，做生活的有心人。人生好似一幅未完成的四季畫，我們要用自己的心給這幅未完成的畫添上華美的結(jié)尾。