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百年孤獨讀后感2000字

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百年孤獨讀后感2000字

  《百年孤獨》是一部有趣的書,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。但當我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。下面是學習啦小編向各位推薦的百年孤獨讀后感2000字,希望對各位能有所幫助!

  百年孤獨讀后感2000字篇一

  “許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代,手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結果馬爾克斯老爺子一怒之下,索性死后150年都不給中國自己的作品授權——當然那是過去時,不提也罷。

  坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆。可以說是作品本身太難懂,也可以說是讀后我整個腦子到處散落靈機一動的感想,理出來也不容易。作者想要表達的到底是什么?是一個家族循環(huán)往復無可挽回的命運,還是在嘆息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認,以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要說些什么,也就是散亂的雜感,而且欲說還休不知所云。嗯,從哪里開始說起好呢?

  被海水包圍的馬貢多,孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族,歷經(jīng)六代,悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。

  很有趣啊,在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面。現(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個姓名,死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的,仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。

  故事的敘述有些混亂,那都是些循環(huán)往復的回憶,考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的,第一個何塞阿卡蒂奧,在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡,則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有,出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校,遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔,深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉,明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知,守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著,那家就是她的墳墓。

  這就是他們的人生,世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶,他們的命運變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻,不斷循環(huán)往復卻找不到出口,不斷尋找卻不知其實根本不用找??磿臅r候我老記不住他們的名字:太相似,也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉的螞蟻,不妨將他們當做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了,同名同姓,擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧,我想。至于那兩個換了名字的人物,或許搞錯墳墓也是他們最好的歸宿。

  “若干年之后,當他在病榻上奄奄一息的時候,奧雷良諾第二一定會記得六月份一個淫雨連綿的下午,他踏進房去看他頭生兒子時的情景。”你看,只是回憶,真的僅僅是回憶而已。

  有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著,沒有感情也沒有實體。我想,孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎,畢竟那種東西,是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待,一定有些什么東西在維系著——絕對不是費爾南達家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。

  整本書想要表達的也許只是一個詞:循環(huán)。聯(lián)系到當時拉丁美洲歷史循環(huán)往復停滯不前的怪圈,再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源于生活。

  至于孤獨,那是每個人與生俱來的命運與罪惡,想跑也跑不掉。

  其實人這一輩子從可以看到不同開始,就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島,那些微妙而關鍵的感性差異,使我們每個人都變成了說獨立語言的生物。

  也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁,但橋梁的存在也終究拉近不了實際距離啊。

  很多事情,一旦發(fā)生了,就再也抹不掉了,那些事情會改變一個人,也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。

  我們自己是不是也……?

  一般來說,人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關的事情記住了也只是故事,就算本來與自己有關、不過出于種種原因想起來就后悔,情愿和自己沒關系,情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。

  直到有一天出現(xiàn)毫無預兆的契機,像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品,以及為了它花過各種各樣力氣的,幾乎不認識的自己。

  像是雨刷刷過玻璃,一下子一切都明朗了。

  最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了,死去的人依然沉睡著。但在那一刻,如同現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻一般,他們又在一起了。

  想到這些時候看到這樣的結局就好了。要是還能微笑,就好得不能再好了。

  搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的,眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。

  馬爾克斯老爺子說,這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。

  百年孤獨讀后感2000字篇二

  今年,莫言以一部魔幻現(xiàn)實主義題材的作品成為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國人。1982年,哥倫比亞人加西亞·馬爾克斯也是以一部魔幻現(xiàn)實主義小說——《百年孤獨》,成為南美獲諾貝爾文學獎的第一也是唯一人??磥?,魔幻現(xiàn)實主義是非歐美人叩開這個古老而固執(zhí)獎項的一塊有效敲門磚。

  有書評說,《百年孤獨》是一部魔幻現(xiàn)實主義小說的大成登峰之作,從未真正領略過這種手法有多精妙,就從這座山峰開始入門吧,給自己的魔幻現(xiàn)實概念以一個高起點。

  譯本字如蟻大,厚如小磚,一氣讀完,暢意掩卷。感覺就象酒鬼豪

  飲完一甕佳釀,用衣袖一抹口角,酣暢淋漓地曰:“好酒!”。很久沒有一部小說能如此引我入勝了。

  故事講得曲折離奇,場面擺得浩蕩龐雜,脈絡骨感,內容豐滿,手法多樣,匠心獨運。小說將不可思議的魔幻外衣披掛在赤裸的現(xiàn)實酮體上,讓你去欣賞、剖析洋洋社會大觀,去領略深刻的人性、豐富的情感。書中人物眾多,且名字雷同難記,開始讀起來磕磕絆絆,需要不停地翻到前面核對人名。無奈邊讀邊按情節(jié)、血緣列了張祖孫七代人物關系圖譜,總算眉清目楚的讀完這本小說。過程與當年讀《紅樓夢》有幾分相似。

  其實不僅過程,細細對比起來,小說架構、內容、手法也與《紅樓夢》有幾分相仿:小說的情節(jié)都是將一個家族由盛而衰的命運,放在社會的大環(huán)境中鋪陳展開,盡管人物都性格各異,命運迥然,但眾多人物的生死悲喜卻一例限于一種宿命,或是一卷羊皮卷,或是一冊生死薄。二者還都采用了一種非現(xiàn)實的敘述手法,如果說《百》是魔幻現(xiàn)實主義,那《紅》是不是能稱為仙幻現(xiàn)實主義?

  撇開種種對比,就《百年孤獨》的故事內容,據(jù)說作者是通過虛構出馬孔多這個新興城市作為背景,以布恩同迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷,來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,進而希望希望拉丁美洲的民眾團結起來,走向文明、開放、繁榮。我未深入了解過拉美的歷史、作者的生平,所以讀不出背景下的意味,甚至覺得,這種解讀,有可能是由于小說獲獎,為了給其以積極正面的意義,某些讀者或評論家為它臆撰的。

  一部名著,只有能給人以多角度的解讀視野,多層次的豐富內涵,才能稱之為名著。所以,一個讀者,也大可以自己相應層次的閱歷、理解力去讀一部作品,哪怕品出的是與主流理解大相徑庭,甚至與作者本意相悖的滋味,那又何妨?必竟,你才是讀者

  我眼中的《百年孤獨》,難掩一種宿命輪回的孤獨無望感。馬爾克斯把孤獨的詛咒封印進一卷羊皮卷,在“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”的預言中,一座城市從無到有到繁榮到到自閉到化為齏粉,一個個生命從誕生到強大到要衰微到死亡。馬孔多城市的繁榮,祖先何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞非凡膽識和開放精神、妻子烏爾蘇拉堅韌聰慧,后輩們零零總總的美丑善惡、蓬勃頹廢,在最后那陣將房子連根拔起的莫名狂風中,都顯得如此蒼白空洞,只有孤獨的狂笑在虛空中回蕩。

  無可救贖的毀滅讓人不由滋生出一種悲觀無為主義。

  一個人,從脫離母體那刻起就烙上孤獨的印記,無論生時如何尋找、攀附,如何富貴榮華、紙醉金迷、窮困潦倒,到死皆不免孑孓而去,營營茍茍碌碌地存活一世,所為何?

  一個朝代王國,從獨立起幟,歷經(jīng)征伐殺戮,勵精圖治,無論繁榮昌盛,積貧積弱,太平盛世之后必然暗藏摧枯拉朽的歷史循環(huán)。由賢明統(tǒng)治者庇護一個朝代得享永年只是一場奢望,權謀勾斗叱咤風云一時,所為何?

  一個星球,從獨自懸浮于浩渺宇宙那天起,就開始為擺脫孤獨,苦苦尋求另一個星球回應,無論生命是否光顧,寒暑是否更迭,最終歸宿也無非是無盡的黑洞,或復歸塵土。執(zhí)著閃爍,讓光線走過漫漫光年,所為何?

  孤獨就是一切人、事、物的靈魂,如影隨形,無法擺脫。綿長的親情、激越的愛戀,行空的創(chuàng)想,都是無謂的自我救贖,曇花一現(xiàn)后,孤獨復孤獨,百年又百年。

  那么,我們是否就此只能將孤獨的牢底坐穿?

  撥開《百年孤獨》看似頹廢的氣息,屏氣凝神,我又嗅到一種另類的清新。書中布恩迪亞家族七代人物,都烙著無法抹去的孤獨印記,頂著雷同的名字,卻活出一種種不同的軌跡,或奮發(fā)有為,或聲色犬馬,或沉寂歸隱,或生命戛然,無論哪種演繹,都燦爛繽紛!回想起來,對書中形色人物人物死亡的歸宿無需設想,對生命歷程的關注,才是我讀下這部30萬字巨著的一大動力。結果并不重要,經(jīng)歷才最美妙。

  孤獨是定論,尋找是求解。死亡是注定的結局,經(jīng)歷才顯得那么重要。因為能夠望見終點,才讓我們人生的路走得淡定從容。無懼風雨,無畏艱險,經(jīng)受歷練,享受孤獨,在孤獨中沉靜地觀照自己,觀照世界。

  馬爾克斯自己曾說:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”所以,他的小說應該是讓我們在無奈的輪回中,更勇敢地生活,堆積厚重的記憶,以之與百年復百年的孤獨相抗衡,孤獨不滅,記憶永恒!

  有句歌詞說:“狂歡是一群人的孤單,孤單是一群人的狂歡”。想必作者就是在獨自的狂歡中,為我們締造了一座豐饒的城市,一群豐滿的人物,一場豐盛的文學盛宴。他窮盡了世界,又自我窮盡。

  感謝孤獨,百年不夠!

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