陋室銘讀后感300字
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字，卻譜寫出一首陋室頌歌，一直流傳至今。下面是小編為大家整理的陋室銘讀后感300字，希望大家喜歡!
陋室銘讀后感300字篇一
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字，卻譜寫出一首陋室頌歌，一直流傳至今。全文表達了詩人高尚的品質(zhì)，字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時候，都能感到意味深長。
”斯是陋室，惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪，但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)。”苔痕上階綠，草色入簾青“。我們難以想像當一個人的生活環(huán)境窘迫，但生活的信念和意志絲卻毫不動搖，并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言，這確實是值得我們效仿和學習的。
我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達，競爭激烈的社會環(huán)境里。當今世界又有太多的誘惑，因而人產(chǎn)生了太多的欲望，而當欲望無法得到滿足的時候，心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下，又有多少人會回歸到心靈的平靜，去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì)，我們也可以追求生活中我們所需要的一切，但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個問題值得我們每一個人去深思。
從劉禹錫的這篇文章里，我能感受到古人生活的一種境界。”談笑有鴻儒，往來無白丁“，”無絲竹之亂耳，無案牘之勞形“，”可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷，真的讓人充滿了向往。而這樣的生活，引用孔子的話：”何陋之有“呢?
陋室銘讀后感300字篇二
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?rdquo;何陋之有?“周末，我在家里細細的品讀這段古文——《陋室銘》，呀!真是美!作者劉禹錫僅僅用了81個字，通過贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這句話的意思是：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了，大家會發(fā)現(xiàn)，這兩句話中的仙和龍應(yīng)該是突出山或水的，但是，作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較，突出了他們身居陋室，但是他們的行為，語言、并不”陋“，突出了劉禹錫的高尚情操。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”的意思是：與我談笑的是博學的人，晚來的沒有不懂學問的人。從這句話中，可以看出劉禹錫認為他們都是一個個有才的學者，來和他們談?wù)?，所以，無論每個人，在他的心中，都是博學的，從這里可以看出劉禹錫安貧樂道的生活情趣。
“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”的意思是：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭?？吹贸鰟⒂礤a把地位、財富……放到了最后幾位，他是一個不求功名的人，因為他是一個追求之高雅的人。
從《陋室銘》之中，我知道了：一個人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗，而在于這個人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個不慕榮利的人，并且對這個世界有一種不求聞達的生活情趣!
陋室銘讀后感300字篇三
午后，女兒在讀文章，我也拿起書，劉禹錫的《陋室銘》如今讀來卻另有一番感觸。全文81個字，字字寫陋，卻不覺得陋。開頭的”仙“”龍“寫了山水之色，實則喻陋室之主。文章中”斯是陋室，惟吾德馨“在全文中起到了畫龍點睛之筆，用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界，這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無案牘之勞形)也不求榮華富貴(無絲竹之亂耳)，作者將其陋室比作”諸葛廬“”子云亭“更突顯主人的”安貧樂道“之心。以抒情的筆調(diào)表明作者的高潔品格。
想起自己和孩子的老師，不僅再度感慨!師者，傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞，然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽，不論原因如何，對教育、對學生都是百害而無一利的。也許在當今物欲橫流的社會，教師確實處在社會的底層，走的實有自己的不得已。然我認為作為一名教師、一名學者能對學生撫琴研經(jīng)，教書育人，遠離嘈雜的世俗，遠離傷神的公務(wù)，尋求這個時期的一方凈土，心之潔、趣之雅，德之馨，吾自認為也不失是一種風雅的生活。
陋室銘讀后感300字篇四
陋室也就是簡陋的屋子，簡陋的屋子會怎樣呢?從文中我讀出作者認為屋子簡陋不重要，關(guān)鍵在于屋中的人。
我也同樣認為一個真正有才華，是君子的人，無論住在什么地方都無所謂，屋也只是一個落腳的地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋，反而會更突顯君子、才子的本色。
但有些人不論屋陋，或屋好都不能成材。這大概是因為他們天生就沒有一顆真、善、美、正直的心，沒有后天勤奮的意識，所以陋室只不過是一個在人生之路上的小風景罷了。
文中的”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。“不正是體現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認為真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上階綠，草色入簾青。“雖是寫景，但不難看出屋主的清幽，不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋，臺階上一些碧綠的苔痕，周圍有一些雜草。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去，屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴，琴聲動人心弦，而那種境界更是有一種脫俗。
讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人，如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室，現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學……，是陋室給了他們一股向前沖的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住過陋室，誰又會提到陋室呢?
我現(xiàn)在也算住的是陋室，下雨天屋里則成水簾洞，所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說》……，能把我這房當個例子。
陋室不重要，關(guān)鍵是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
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