經(jīng)典著作傅雷家書(shū)讀后感

經(jīng)典著作傅雷家書(shū)讀后感

　　篇一：

　　每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理。

　　現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋?zhuān)€有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴，因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g，擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方。回想著自己從識(shí)字開(kāi)始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識(shí)更是增長(zhǎng)不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫(xiě)一封信，小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面，大了就只靠這電話(huà)來(lái)溝通，幾乎都不用寫(xiě)信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)E-mail,很少抓筆寫(xiě)字?，F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢?xiě)好的日志刪除，在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)發(fā)展得太快，社會(huì)跟不上步伐?

　　傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話(huà)，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線(xiàn)，牽著我們，一頭系在家的門(mén)前，另一頭系在我們的心上，無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐?mdash;—父親!

　　家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信，每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書(shū)，沒(méi)有像傅雷那樣知識(shí)淵博，是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒(méi)有家書(shū)，但是我們有的是對(duì)父親的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!

　　篇二：

　　父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

　　傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

　　讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

　　一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。