簡愛讀后感2000字
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情，生活，社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。接下來學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了簡愛讀后感2000字，歡迎閱讀!
簡愛讀后感2000字篇一
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情，生活，社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果簡愛的?dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
看了《簡愛》思緒萬千，激-情澎湃，我總會(huì)被里面的每一個(gè)情節(jié)，每一句話深深打動(dòng)，曾和張哥說過，張哥說：“可能簡愛里有我的影子，我才如此熱衷，很多時(shí)候我們都是因?yàn)闀锩嬗形覀冏约旱挠白佣鵁嶂杂谀潜緯?rdquo;如：他愛《平凡的世界》中的孫少平，《紅與黑》中的于連。我冥想，果真有我的影子嗎也許有一點(diǎn)點(diǎn)，可是自己和簡比起來，終是沒她優(yōu)秀，也沒她理智和堅(jiān)強(qiáng)的。好幾次想寫《簡愛》讀后感的，只恐自己才疏學(xué)淺，道不盡其中的韻味，只能記其一二，留作紀(jì)念。
《簡愛》是夏洛蒂。勃朗特以充滿激-情的筆法，塑造了簡愛這樣一個(gè)謙謹(jǐn)、堅(jiān)強(qiáng)而有獨(dú)立精神的形象。簡愛幼年父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌;后來又進(jìn)了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠熾熱，又堅(jiān)決建立在平等的基礎(chǔ)上。最后歷經(jīng)種種磨難，終于獲得真誠珍貴的愛情。
看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨(dú)《簡愛》讓我百看不厭，愛不釋手，每次翻開總會(huì)激-情滿滿，思緒萬千。簡愛勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、外表樸素卻心思綿密，機(jī)智、敏銳，每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心。貌似平靜，但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡愛一直以來都是我的偶像，當(dāng)我身處逆境時(shí)，深受挫折時(shí)，我總會(huì)想起她，想起那個(gè)簡愛：他告訴我無論經(jīng)歷什么，無論遇到了什么，都不要放棄自己，不要對(duì)生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力讓自己向上，認(rèn)真地生活。
印象中有一段是這樣的：羅切斯特裝成一個(gè)巫婆，對(duì)簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋€(gè)人，你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無緣，你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋Ｔ诘戎隳銋s不愿向他靠近一步”羅切斯特用心細(xì)致地觀察發(fā)現(xiàn)了簡愛當(dāng)時(shí)的處境和簡愛的所思，所想。羅切斯特也是讓我很喜歡的男主人公，若沒有他對(duì)簡愛細(xì)致，用心地愛，也成全不了他們那么刻骨銘心的愛。
當(dāng)簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深，很寬的鴻溝——財(cái)富，地位，世俗時(shí)，她的眼淚再也不聽她的意志，奪眶而出，當(dāng)羅切斯特說：“有時(shí)候我有一種奇怪的感覺——尤其像你現(xiàn)在在我身邊時(shí)。仿佛我左肋下的哪個(gè)地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結(jié)，糾纏得緊緊的，解也解不開，一旦我們分開，我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷，那時(shí)候我會(huì)緊張不安，我的心會(huì)痛得流血。而你呢------你會(huì)把我拋在一邊，忘得干干凈凈吧”……后來簡愛反駁說：我一定得離開，你以為我會(huì)留下來，成為你眼中一個(gè)可有可無的人嗎你以為我是一架機(jī)器——一架冷漠無感情的機(jī)器嗎你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎你以為，因?yàn)槲邑毟F、卑微、矮孝不美，我就沒有靈魂，沒有心了嗎……
你錯(cuò)了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點(diǎn)兒美麗、豐富財(cái)產(chǎn)，我也會(huì)讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在是用我的心靈和你的心靈對(duì)話，站在上帝面前，我們是平等的。我被深深震撼：簡的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個(gè)人時(shí)，很多時(shí)候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無的人，簡愛不能忍受，在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我，假如不在乎，我寧愿自己像簡愛樣……
簡愛讀后感2000字篇二
這些天來，我又捧起這本書，走入簡愛簡樸的人世生活，重新認(rèn)識(shí)她的心靈歷程。書中的許多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人間地獄般的勞渥德學(xué)校，美麗卻不幸的小海倫，然后是充滿神秘和陰森氣氛的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特，然后因?yàn)椴荒芙邮芰_切斯特的欺瞞憤然出走，歷經(jīng)非人之磨難而后重逢，這些都在頭腦里一一閃過。
我可以感覺到夏洛蒂勃朗特撰寫這本書時(shí)的心情。那是十分陰郁低沉，充滿心酸和恐懼的，既有與生活憤然抗?fàn)幍挠職?，又夾雜著對(duì)變幻莫測的復(fù)雜世界的敬畏。簡愛和這個(gè)世界的大部分人一樣，走的是一條曲折而艱辛的路，這條路沒有任何人引導(dǎo)，談不上多少光明，而是在黑暗中緩慢摸索，這樣的道路只有經(jīng)過許多碰壁、幻滅甚至流血之后才能夠依稀辨認(rèn)出來。
每一個(gè)赤裸裸的生命，都被許多未知的骯臟和邪惡包裹著。有的能夠掙破邪惡的羈絆，使生命煥發(fā)出不可磨滅的光彩來，有的卻屈從于邪惡的淫猥之下，從此黯然消失。
這本書的情節(jié)這里已無需贅述，因?yàn)檫@本書已為大眾所熟悉，許多人都曾經(jīng)為之感嘆過，我是眾多感動(dòng)過的人群中的一員。
《簡愛》是一本書卷氣極濃的書，它寫出了一個(gè)有執(zhí)著生命力的、值得贊佩的女性形象。許多時(shí)間以來，我覺得沒有另外一部作品比這本書更加完整更加真實(shí)地詮釋了一個(gè)女性的心理狀態(tài)，一個(gè)令男性驚訝的勇敢的靈魂。
我非常喜愛這句震耳發(fā)聵的話：
“如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我一定會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣，但我們的精神是同等的!就象每個(gè)人經(jīng)過墳?zāi)?，都將同樣地站在上帝面?rdquo;。
就是同名電影中的這句對(duì)白深深地打動(dòng)了我，使我自己盡力站在平等的角度認(rèn)識(shí)女性，認(rèn)識(shí)女性的精神世界，從不敢輕言女性之事，更不敢輕視出自女性之手的這部著作。
“申冤在我，我必報(bào)應(yīng)”。
“勿以惡抗惡”。
宗教的這些話仿佛在為邪惡張目，許多人都在等待，在茫然之中為邪惡所噬，精白之軀蕩然無存。
很少有簡愛這樣堅(jiān)強(qiáng)，絕不與不合理的現(xiàn)實(shí)相妥協(xié)的靈魂。這是《簡愛》的真正價(jià)值之所在，是不可褻瀆的靈魂之美。
治服己心，強(qiáng)如取城。
原則和良心在我們的心目中位居何地?
安然處世之時(shí)，面臨各種誘惑，能否堅(jiān)持自己崇高的準(zhǔn)則，保持自己的品行不為邪惡所控制?身陷險(xiǎn)境，面臨危難之時(shí)，周遭又有無盡繁華相附，美女香車紛至沓來，能做到不為所動(dòng)，視原則與良心為珍寶者，有幾人歟?
君不見，普天之下，皆為利往，美好與崇高的東西如腐肉般為人之所棄。
簡愛代表了一種高尚的情操，代表了善之極限。
當(dāng)今之世，對(duì)女性尤其不公。
社會(huì)雖明言男女平等，但男女愈來愈不平等。貧富之差，已若天地之隔，諸多人身處貧瘠，病羸無醫(yī)，衣食無落，幾身陷死地。而又地位顯異，有神鬼之別，貧弱之輩豈有半點(diǎn)言事之權(quán)。而其中女性更是如逢絕境，天生無搏雞之力，讀過書者在求職時(shí)候往往受到歧視和不公正待遇，家貧又沒有讀書者，生在狹隘之所，對(duì)人世本無知。大多有姿色者竟然成為有錢人之附庸、玩物。此種狀況，舉國可見。
從美發(fā)廳、按摩院、美容院、夜總會(huì)到各種聲色犬馬的場所，充斥著大江南北。許多女性正當(dāng)妙齡，其裝扮稱得上國色天香，時(shí)髦之極，誠為天下貧苦女性艷羨不已。一有際遇，偏拋棄人間道德人倫，縱情于聲色之中，以姿色博取錢財(cái)，以笑臉逢迎無道。
道之不興，德之不存。混淆是非，亂改方圓，芬芳和腐臭混雜一起，哪里還有什么純潔高尚和美好的人生圖景。
我想起簡·愛離開桑菲爾德后顛沛流離的艱辛歷程，男性尚且難以忍受的苦難想來對(duì)女性更加刻骨銘心?？墒撬龥]有退縮，也沒有再回頭。
貪戀富足，虛榮無知，是許多現(xiàn)代女性之通病。
中國自古有歌風(fēng)吟月之風(fēng)氣，男性嫖妓，自然不是嫖妓，而是風(fēng)月。社會(huì)對(duì)男性之寬松，可見一斑。前者如溫庭筠，徽宗等，后者如蔡鍔之流，諱亂女性反而被傳為風(fēng)雅之事，《紅樓夢(mèng)》中也借賈母之口對(duì)男偷女情謂為小兒笑談。而女性則不然，偶有出軌，便大逆不道，置之于死地而后快。魯迅先生《我之節(jié)烈觀》一文所書之現(xiàn)實(shí)，而今猶存。
當(dāng)今社會(huì)也大行靡靡之風(fēng)，性學(xué)彌漫，言性之事也不再羞恥，性感倒成了時(shí)尚潮流。又有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂，有需求就應(yīng)該有供給，既有男性需要，女性豈能坐視?所以性之買賣皆為合理。又有西方弗洛伊德氏，傳人世一切皆為性而生，這性之事，如火如荼般蔓延，倒十分和現(xiàn)代中國男士之胃口，特別是有權(quán)有勢又有錢有閑的男士。
在《簡·愛》里，我覺得簡愛對(duì)命運(yùn)是不相信的，雖然她是一個(gè)孤兒，但她內(nèi)心很堅(jiān)強(qiáng)，在離開舅母家的那一刻，把幾年的不滿都宣泄出來，這不能不使讀者對(duì)這個(gè)姑娘有一個(gè)新印象。
最后，我以這樣的話結(jié)束本文：命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，平等需要自己去爭取，平等不會(huì)白白讓你取得。想要平等，必須有勞動(dòng)，有付出，有汗水，有堅(jiān)定的信念。
簡愛讀后感2000字篇三
在文學(xué)史上，，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
也正因?yàn)榇耍?middot;愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量，，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
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