活法讀后感(2)
公司企業(yè)也好,家庭個人也罷,它們都不簡單是人群的組合,經(jīng)濟效益的產(chǎn)生體.它是有生命的,有著和我們每個人一樣的生命,它會從嬰孩成長成少年,青年,壯年甚至老年.它會和我們一樣有理想,有規(guī)劃,有挫折,有順利,甚至還有生老病死,天災(zāi)人禍.這些,對于人的成長無可避免,對于企業(yè)同樣是必經(jīng)階段.那么,對于個人而言的信念,可以幫助一個遭受打擊痛苦的人支撐活下去,可以讓身處絕境的人持之以恒.對于企業(yè)同樣重要.這個信念是集體人群的共同信念,共同的精神支撐.在企業(yè)面臨困境時,信念可以支撐這個企業(yè)頑強拼搏,大膽創(chuàng)新.這不由的讓我想到,為什么在很多影視劇中都可以看到日本人為了一個看似無所謂的目標堅持,堅持,再堅持.其實,正是因為他們有著一個信念,有著對結(jié)果的渴望和執(zhí)著支撐著他們,讓他們走好腳下每一步,認真跨過每條阻擋前進的河流,他們相信經(jīng)過一個又一個的小小的堅持必會到達那個看似遙遠的目標.無論這個和祖國一衣帶水的民族曾經(jīng)為我們帶來過多大的傷害,他們身上這種忍者的精神是令人折服的.也是我們所欠缺的.
我們的民族自古崇尚的是種天人合一的思想,老子的順勢無為精神深深注入每個人的血液,我們崇尚灑脫,崇尚自然,向往的是閑云野鶴,無拘無束.我們的精神世界是豐富的,高雅的,在山水之間領(lǐng)悟人生真諦.在談笑間把握時代的脈搏.我們苦苦追求的是如何讓原本勞苦的人生更加輕松,讓原本困頓的經(jīng)濟在豐富的內(nèi)心世界襯托之下顯的微不足道.我們的文化是修身的文化,是閑散游園的文化.而大和民族則不同,他們更注重結(jié)果,更注重收益.他們用美好的結(jié)果不斷的給自己施壓,再將這種壓力轉(zhuǎn)化成克服困難前進的動力,再用這種動力激勵通往美好的結(jié)果.因此,他們的文化是激進的,是高壓的,是競技賽場的文化,是你死我活的文化.這種急功近利的文化不可以簡單的說好或壞,特別是在注重結(jié)果的商場,講究的就是這種撕殺,掠奪的生存文化.很難想象如果將游園文化帶到如戰(zhàn)場的商場會出現(xiàn)怎樣的局面.
當然,這本書的作者不僅僅表達了對于企業(yè)管理的理念,也闡述了很多人和人相處的觀點,以及自己親身經(jīng)歷的歸依佛門的故事.作者的心路歷程如同所有從無信仰到有信仰的人經(jīng)歷了人生美好的體驗,從困惑到頓悟,從強忍到豁然開朗,從悲觀到樂觀.這種變化是奇妙的,是令人愉悅的.如果每個人都有一顆景仰的心,都有一顆謙卑的心,滿足的心,生活是必定是美好的,人和人相處也必是輕松的.
一個企業(yè)的成功或者說一個成功的企業(yè)必定有著其特別的文化,而所謂的企業(yè)文化的締造者往往取決于企業(yè)領(lǐng)導者的個人魅力,領(lǐng)導者通常倡導怎樣的處世方式,必定會要求企業(yè)在運營過程中按照其方式處理問題,時間久了,便形成了一套屬于企業(yè)或者說是領(lǐng)導者的企業(yè)文化.這種文化又反過來影響著它的每一個員工,員工在日常的工作中潛移默化的按照企業(yè)所認可的方式工作,從而,更加鞏固和穩(wěn)定了這種固有文化氛圍.因此,一個優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導者需要有一個優(yōu)秀的品質(zhì)和德行,這樣,企業(yè)才可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化,一個優(yōu)秀的企業(yè)文化才能反過來進一步影響員工,這樣就形成了一個良性循環(huán),相輔相生.
活法讀后感篇4
躺在床上看完的枕邊書，實話說，不如小說來得讓人激動人心。也不如杜拉拉2來得點上的知識那么明確。甚至有些觀點，不那么容易輕易讓人信服。但也許這才是稻盛先生這種大家才能寫出的東西吧。參悟了些許佛法的理解，其實對于我們傳統(tǒng)思想下成長的中國人來說，還是很認同的。只是當前的中國社會，大家都很浮燥，很難做到稻盛先生提到的境界，甚至會懷疑其正確性及合理性的存在。
但我還是認為，很多內(nèi)容，值得去深思，去讀上多次。有幾個點，一直記著。
1、 人生的方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這個，作為激勵大家成長的基礎(chǔ)。需要一再去思考，學習。其實我們經(jīng)歷過很多事，一開始就認為，這事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接IBM第一個訂單，京瓷當時也是很多人認為不可能的。但有足夠的熱情，足夠的堅持。最終成功了。
其中還提到一條，不在現(xiàn)場流汗，什么也學不會。作者有提到是本田的創(chuàng)始人本田宗一郎教會他的。后來他也舉例說明，當時做一種陶瓷，就在現(xiàn)場一直看著它的變化，終于成功制造出合格的產(chǎn)品。因為在現(xiàn)場有用手壓著的沖動，從而想到拿個東西壓著就成功燒制?，F(xiàn)場認知，類似毛主席說的，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。深入了解現(xiàn)場實際的細節(jié)，你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、 利他本來就是經(jīng)商的原點?，F(xiàn)在的說法，也就是以客戶價值為中心吧。如果不能給客戶帶來價值，再好的產(chǎn)品也無意義。
3、 托缽化緣中邂逅人心之美。真是有點極端的做法。一個這么富有的老人，去體會化緣帶來的出家感受，呵呵。至少說明老人足夠誠心歸佛吧。
4、 關(guān)于京瓷生產(chǎn)人工膝關(guān)節(jié)帶來的災(zāi)難。受到社會信任的質(zhì)疑，但坦然去面對?；蛟S這就是境界吧。也許也能理解些，為何大企業(yè)家們，做到一定程序，更喜歡與佛法大師們在一塊。因為那是心靈平靜的樂土，一切困難，在那都叫萬事皆空吧。呵呵。至少這個境界很值得學習。無謂的被眼前一點小困難困繞甚至嚇住，太沒有必要。要好足夠強大的心態(tài)，坦然去面對成長中的困難。
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