讀做最好的老師有感
做最好的老師這本書引導(dǎo)老師如何一步步走向更優(yōu)秀的。那關(guān)于它的讀后感，如何寫?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀做最好的老師有感，一起來看看。
讀做最好的老師有感篇1
人說書如其人，《做最好的老師》這本書正是對李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來教育智慧的精華。一句句樸實中浸著詩意的句子，讓我們深深地感受到李老師對學(xué)生的真摯的愛，以及對教育事業(yè)熾熱的忠誠。
“什么樣的老師才是最好的老師?”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問，畢竟誰也不敢肯定地說自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個問題。李老師說：“每一個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己相比——昨天的自己和今天的自己相比，不但地超越自己。‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到力所能及的最好程度。”其實教育工作沒有最好，只有更好。因為“最好”都是相對的，它只是每個老師心中的一個理想。然而每個人心中對理想的追求又都是無止境的，雖說我們無法做到“最好”，可我們卻可以做到更好。我們經(jīng)常會說“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭取每一個“更好”，相信在不久的將來，當(dāng)每一個“更好”融會在一起時，我們就已經(jīng)做到了“最好”。
在現(xiàn)實的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢?
一、愛的教育
蘇霍姆林斯基曾說：“教育就是要每一個從他手中走出去的人都能幸福一生。”這句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過程便絕不是一種技巧的施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛，讓學(xué)生在關(guān)愛中學(xué)習(xí)、成長，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種快樂。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來越疏遠(yuǎn)，感情也越來越生疏。
愛，是通向?qū)W生心靈深處的通道;愛，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時時地保持著一顆愛心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛戴。
愛同時也是一種責(zé)任，而非一年、兩年短時間的愛。然而，教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著愛的深度和廣度。如果我們把對學(xué)生的那種有限時間的愛稱作“小愛”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛就應(yīng)該稱作“大愛”，我們的愛需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛”，要有時間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。
二、自我反思
讀完李老師的書，我們會期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識豐富、功底深厚的大師。在他的書中，教育名言隨處可見，教育理論，他都能隨手拈來。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛讀書與反思。通過讀書，我們可以提升一個人的品味，可以提高一個人的素養(yǎng)。讀一本好書，我們不僅可以從中收獲知識，還可以受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒有深厚的知識儲備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書和思考是分不開的。教師的反思能力決定了工作中開展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實去思考、總結(jié)，這樣，我們就會在讀書與思考中逐漸成長起來。
三、善于研究
矛盾是事物發(fā)展的根本動力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進(jìn)學(xué)生和教師共同進(jìn)步的根本動力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師的研究精神，積極主動的將遇到的一個個問題都當(dāng)做科研的課題，把每一個“難教兒童”都當(dāng)做研究對象來看待。這樣，當(dāng)面對那些“后進(jìn)生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問題的學(xué)生時，心態(tài)就會平靜下來，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對孩子們的教育也就從容了。
對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。正如李老師所說，如果你在工作中遇到困難，你應(yīng)該高興，因為新的科研課題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢!這樣每天都有發(fā)現(xiàn)，每天都有新的頓悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂。”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換角色，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。
“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種激情的行動，一種對欲望的放棄，一種對理想的宣言。將我們的愛賦予到教育過程中去，不斷的研究與反思，超越自我，我堅信，我就是最好的老師!
讀做最好的老師有感篇2
8月31號，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》。當(dāng)時沒有書，會后我特意去網(wǎng)上看了這本書，深有感觸，在這里寫下我的讀后感。
李老師25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大熔爐里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。他所具有的這種情感魅力，簡直讓我崇拜。因為他做到的一切，是那樣崇高難能可貴，只能讓人望其項背。所以當(dāng)?shù)拖骂^來反思學(xué)習(xí)自己該如何做一個好老師時，卻是一個沉重的話題了。
我記得哲學(xué)家柏拉圖說過一句話：我們這個時代，號召什么，正表明了他缺乏什么。當(dāng)我反思現(xiàn)實時，發(fā)現(xiàn)它真的是一個真理。比如三八婦女節(jié)的設(shè)立，是為了提高婦女的地位，體現(xiàn)男女平等，但男女真正平等了嗎?它的設(shè)立正是男女不平等的顯現(xiàn)，真正的強者，從來不需要宣揚的，所以我們沒有男人節(jié)!中國幾千年的歷史，男女從來沒有平等過，性別歧視也一直存在。這里我就不詳細(xì)舉例了。相信大家都深有體會。9月10號教師節(jié)，剛剛過去三天，那我也來說說教師節(jié)吧。在醫(yī)生，教師，公務(wù)員，律師等這些行業(yè)中，唯有教師有個教師節(jié)，看上去是社會對教師獨有的尊敬，體現(xiàn)教師獨有的尊貴地位，可反觀一下現(xiàn)實是這樣嗎?這個答案很明顯大家都知道。我舉個很小的例子吧，曾經(jīng)有次，校長和我們幾個老師一行人被一個學(xué)生家長請去KTV唱歌，那個家長還請了他另外一些朋友，之間有個30歲左右的女人，長得挺漂亮，關(guān)鍵是歌唱的挺漂亮，聽說是在KTV里唱歌工作的。這種場合，大家免不了寒暄，在唱歌之余，當(dāng)談到大家的職業(yè)時，那位家長也許是出于對我們的恭維，說還是你們老師好啊，社會地位高，受人尊敬，在我們還打著馬虎說哪里，哪里的時候，那個漂亮的30多歲的女人脫口而出，不是吧，現(xiàn)在誰還想去當(dāng)老師咯，給你當(dāng)都不當(dāng)咯。這個女人出口太快，一時沒意識到在座的我們一行有四五個就是老師，霎時，冷場，雖然那個女人馬上打圓場，但尷尬的氣氛卻一直在上空飄蕩。這就是老師的地位，一個在KTV房工作的人說的話。還有一次，在車上聽到別人談話，一個生意人說最不愿做一種人的生意，那就是老師，另一個人是導(dǎo)游，也呼應(yīng)說最不愿帶的團(tuán)也是老師，因為什么呢?窮酸，斤斤計較?？催@就是社會對老師的評價，對老師獨有的尊重。從此以后出門，我再也不敢說自己是老師了。前天看了一篇文章，說是筆者去到日本發(fā)現(xiàn)日本沒有教師節(jié)，起初，筆者感到很驚訝，但當(dāng)筆者跟隨他的日本朋友做了一趟地鐵之后他就釋疑了，因為在地鐵上一個老人堅決給年紀(jì)輕輕的他讓座，他的朋友給他解釋說因為老人看到他戴了校徽，知道他是教師，他朋友還告訴他，日本有專門的教師商店，所有的商品都對老師打折，商販們把教師光顧自己的生意看作是一種榮耀，日本人最尊重的人就是教師，同時，日本的教師工資制度是教育財政制度中最重要的部分。如果是獲得了學(xué)士學(xué)位甚至是博士學(xué)位的話，去基礎(chǔ)學(xué)校任教的月薪是去高等學(xué)校任教的幾倍甚至十幾倍。而且日本的教師待遇在全國任何學(xué)校都是一樣的。教師之間工資的差別，只存在于工作年限之間，既不存在不同地區(qū)，也不存在不同學(xué)校，更不存在所謂的先進(jìn)與落后教師之間。日本中小學(xué)教師沒有級別，只有資格新老之別。正因為如此優(yōu)越的條件，因此日本中小學(xué)教師入門的門檻很嚴(yán)。
雖然日本沒有“教師節(jié)”，但我分明感到，日本的教師天天都在過教師節(jié)。關(guān)于說到日本沒有教師節(jié)，而教師卻受到全社會尊重，并不是崇洋媚外，而是在反思，今天我們大力號召提倡做最好的老師，是不是意味著我們的國家缺少好老師呢?那為什么又缺少好老師呢?看看我們國家教師的地位，國家在教育中投入的經(jīng)費，就知道答案了。我們總是要求老師要有奉獻(xiàn)精神，對其有著較高的社會責(zé)任期望，然而人不是活著真空中，他是活在各種社會關(guān)系中的，有著家庭責(zé)任，負(fù)擔(dān)，有他的喜怒哀樂，在房價物價如此高，工資那樣低入不敷出的情況下，衣食住行都煩惱時，他怎能安心做一個好老師呢?他自己都活的那樣狼狽卑微，他怎能崇高起來呢?這也是違背馬克思主義的歷史唯物主義了!物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，決定精神層次。我們有句古話，衣食足而知榮辱!毛澤東也說了，人只有先吃飽了飯，才能搞建設(shè)。
聊了這么多，我想表達(dá)的第一個意思就是，中國的好老師少，這么多年就出了個魏書生，李鎮(zhèn)西，同時，在中國做一個好老師，也難，做最好的老師是一個理想，是一個國家，社會，老師共同努力才能實現(xiàn)的一個理想，而不是只是對老師的訴求。國家與社會首先應(yīng)該為老師提供一個良好的宏觀環(huán)境，要讓全社會崇尚教育，提高教師地位，把教育強國，教育興國真正落實，讓老師能安心做一個好老師，他才會竭盡全能去做好這個老師。一個老師能安心做一個老師，他不一定能做到最好的老師，那是方法問題，甚至還需要天賦，因為教育是門藝術(shù)，但一個安不了心做老師的人，肯定做不了最好的老師，因為那是態(tài)度問題。所以這是為國者，為領(lǐng)導(dǎo)者必須思考的問題。
其次，是為師者必須做出的努力。一個老師既然選擇了老師這個職業(yè)，不論是暫時的還是長久的，無論外界環(huán)境如何，首先他就要沉下心來，熱愛老師這個職業(yè)，這對個人的發(fā)展也是至關(guān)重要的。不論這份工作是什么，我們都要干一行，愛一行，你只有戰(zhàn)勝了你面前的困境，你才能到達(dá)你想去的遠(yuǎn)方，就像那掉落于井中的驢一樣，面對撲面而來鏟過來的沙，只有及時的抖落，踩在上面，才能最終站到地面上來，擺脫困境。試想如果你做不了一個好老師，干其它工作，你是不是也做不好呢，因為它也只是工作中的一種。所以如果對教師職業(yè)本身缺乏認(rèn)同感，身在曹營心在漢，工作只是為了完成任務(wù)，那這個老師根本就談不上對學(xué)生的愛，也就成不了好老師。因為一個好老師的核心品質(zhì)就是源于對學(xué)生的愛。這也許是目前我們所有已經(jīng)在職的老師該反思的問題，該學(xué)習(xí)的問題。
讀做最好的老師有感篇3
假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫的《做最好的教師》，這本書記載了李老師從教多年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們，頗有感觸。
有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛是教育的基礎(chǔ)，也是教書育人的動力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮 ;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問自己，在兩年的工作中，我有沒有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒有超越自己呢?
愛是教育永恒的主題。愛表現(xiàn)為對教育事業(yè)的愛，對教育對象的愛。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了后進(jìn)生，他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛，他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽光。對于“后進(jìn)生”這樣一個與眾不同的群體，教師必須給他們一個空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的花朵，沐浴陽光，健康成長。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。
老師也只是個普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛的源泉”
只有童心才能理解童心，帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點中的可愛之處，甚至智慧之處，那他看到的學(xué)生，都是帶著“可愛缺點”的可愛孩子。同時，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點我深有體會。
工作以來我都是擔(dān)任低年級的語文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺得他們錯誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，路隊不好……常常會責(zé)怪他們，這樣對改正錯誤并沒有太大成效，反而我用鼓勵的方式，用允許他犯錯的方法來教育孩子，孩子們的錯誤越來越少了。
要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)!
回首自己走過的路，不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好!
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