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關(guān)于陋室銘的讀后感

時(shí)間: 木蘭832 分享

  陋室銘寫了不慕名利的淡泊。那我們的讀書感想有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理關(guān)于陋室銘的讀后感,一起來(lái)看看。

  關(guān)于陋室銘的讀后感篇1

  《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。

  《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?ldquo;何陋之有?” 多么優(yōu)雅漂亮的文章,每次讀起來(lái)都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活,心情格外的輕松。

  人的物質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候的,在人生路上,難道你就愿意把這短暫的一生耗費(fèi)在對(duì)榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂(lè)道,才會(huì)有恬適的心情。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘勞形”。這種閑然和怡雅,正是金錢所難買的,因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上萬(wàn)分富貴的達(dá)官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂(lè)。這篇不足百字的室銘,表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格,作者的樂(lè)觀心情是寶貴的財(cái)富。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。 《陋室銘》最后點(diǎn)題說(shuō):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲温?。”是呀,“君子居之,何陋之有”!這讓我悟到,人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),但人的生活更需要精神支撐,當(dāng)一個(gè)人精神生活充實(shí)時(shí),物質(zhì)生活的欠缺也就不會(huì)顯得那么不堪忍受了。

  讓我們帶著淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!

  關(guān)于陋室銘的讀后感篇2

  金錢,一個(gè)誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,有些人把親人變成了仇人??芍疱X的可怕。

  自從學(xué)了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切,生命比金錢重要,家人比金錢更重要。自古以來(lái),那些成就偉大事業(yè)的人無(wú)不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘。

  難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂(lè)道,生活中才會(huì)有舒適的心情。如書中所講,盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無(wú)私竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”。這種閑雅之治,正是金錢所難買的。

  曾經(jīng)聽過(guò)這樣一段話:錢可以買到“房子”,卻買不到“家”;錢可以買“娛樂(lè)”,卻買不到“快樂(lè)”;錢可以買到“伙伴”,卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說(shuō)“金錢不是萬(wàn)能的,但是沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。又有誰(shuí)知道,買得到的東西卻并不能陪得了你一世。

  只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂(lè)。

  所以,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。

  關(guān)于陋室銘的讀后感篇3

  窗外,凄涼地風(fēng)拂過(guò)大地,一縷殘紅落水,剩下的是秋風(fēng)間的矜持,這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書,想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。

  感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨,奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》,但真正令我感動(dòng)的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神,更多的,在于那“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”的深蘊(yùn)。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無(wú)法言喻的契合。

  沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表,渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí)。

  鮮花艷極了整個(gè)春夏,卻無(wú)法擺脫秋風(fēng)中的凋零,因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng),給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅,太匆匆。”而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩,因?yàn)閮?nèi)斂,縱然飄落也只會(huì)引起人的憐思。

  山不在高,望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山,更用一種綠蔭掩映下的山DD仙山。

  水不在深,往往給人以靈氣之感的,而非那縱深千里的大海,更有一灣碧綠的青潭DD靈潭。

  做人亦不可太過(guò)的浮華與張揚(yáng)。

  人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻,流光溢彩;崇拜于政壇人物的一言九鼎,叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚(yáng)的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是,他們也需要離開喧囂的凡塵,去進(jìn)入劉禹錫的陋室,在樸質(zhì)的自然檢點(diǎn)自己的虛浮。

  而作為劉禹錫,作為活在今天如同劉禹錫一般的人們,卻無(wú)需承受這份檢點(diǎn)。因?yàn)槲覀儾恍枰獜垞P(yáng),不需要浮華,不需要再鏡頭之下故弄玄虛,在眾人面前詳裝大度,我們活在陋室之中,從而需要擁有更真實(shí)的的自己:無(wú)需如政壇人物品味離休后“門前冷落車馬稀”的失落和苦澀。因?yàn)樵诼仪罢勑Φ镍櫲宀⒉话徒Y(jié)權(quán)利無(wú)需品嘗有朝一日被社會(huì)零落的酸楚和悲哀,因?yàn)槲覀儧]有“福分”更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀。

  可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。擁有充實(shí),可以縱橫馳騁,可以言所欲言,可以開懷大笑,一切都因?yàn)樯钌钤?ldquo;陋室”充滿自由。

  融入銀河,就安謐的和明月為伴照亮長(zhǎng)天:沒入草莽,就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地,于是“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”一切變得與劉禹錫的陋室極為相似,一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。

  再現(xiàn)那縷殘紅與綠葉,我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零,活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實(shí),更有意義。

  讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片綠葉,過(guò)那“永不凋零”的人生。


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