水滸傳四年級(jí)讀后感
水滸傳四年級(jí)讀后感
《水滸傳》描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造反到接受朝廷招安的過程。四年級(jí)學(xué)生讀了之后，有何感觸呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理水滸傳四年級(jí)讀后感，一起來看看。
水滸傳四年級(jí)讀后感篇一
所謂“土匪想要當(dāng)好土匪，就是為了有一天不當(dāng)土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動(dòng)，他們的本領(lǐng)，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢(shì)單力薄，各色人物的本領(lǐng)也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個(gè)一官半職，光耀門楣。
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后，更是奸臣當(dāng)?shù)溃涣纳?，這才官逼民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對(duì)抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當(dāng)其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰(shuí)放著好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險(xiǎn)對(duì)抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權(quán)。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻?？墒?，有些罪名也不是空穴來風(fēng)，水滸中，那些個(gè)人物的重情義，沖動(dòng)莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時(shí)沖動(dòng)殺了人，正好讓那些奸佞有了借口。
水滸，前部分給人的感覺是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是順風(fēng)順?biāo)?ldquo;革命尚未成功，同志任需努力”的光明歷程，可是到了后端，并不像西游記那般，終于“苦媳婦熬成了婆”，各自修成正果。而文章卻突然轉(zhuǎn)了個(gè)大彎，整個(gè)就變成了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的苦滋味兒，可是，為甚，本來前景大好一片，結(jié)局卻這般?
所謂“土匪想要當(dāng)好土匪，就是為了有一天不當(dāng)土匪”，梁上好漢不過是一群烏合之眾，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動(dòng)，他們的本領(lǐng)，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有余的，畢竟也不是勢(shì)單力薄，各色人物的本領(lǐng)也不容小覷，好漢們最后都為朝廷而用，都謀得個(gè)一官半職，光耀門楣?？墒菂s是因?yàn)榇驍×朔脚D，損失慘重，只剩下了二十七個(gè)好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，為我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點(diǎn)甜頭，背后卻趕盡殺絕，永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但為何會(huì)如此呢?其實(shí)這個(gè)道理，就和“三國(guó)殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對(duì)戰(zhàn)時(shí)，倘若你是忠臣，想要獲得最后的成功，畢先除內(nèi)奸，后屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內(nèi)奸”，而這里的內(nèi)奸，便是指的那些仗著權(quán)勢(shì)，找借口欺壓忠良百姓，欺負(fù)自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會(huì)不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，并不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風(fēng)格反倒更添了幾分真實(shí)。但加上了伏魔殿這么回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里，那些江湖上口蜜腹劍，笑里藏刀的主兒并不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢為的豪杰。
水滸傳四年級(jí)讀后感篇二
《水滸傳》里一百零八條英雄好漢，個(gè)個(gè)令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。
“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事，也是有關(guān)武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌走上了景陽(yáng)岡。景陽(yáng)岡是什么地方呢?正如書中說的，這是個(gè)“大蟲”經(jīng)常出沒的小山崗，這只大蟲，已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天，人們大多結(jié)伴才敢經(jīng)過此處，到了晚上即使你膽量再大，武藝再高，也無人敢獨(dú)自過崗。所以景陽(yáng)岡下的小店里就流傳著“三碗不過崗”的說法，就是說你喝了酒就更不能過景陽(yáng)岡了。然而，武松卻敢在十八碗酒之后獨(dú)自過去，可見武松膽量過人，是真正的男子漢!所以我敬佩武松。
武松不光膽識(shí)過人，而且武藝高強(qiáng)。在景陽(yáng)崗上，他身無銳器，卻徒手將這只人人恐懼害怕的白額虎制伏了。怎樣制伏的呢?只見 大蟲撲來，武松只一閃，閃在大蟲背后。大蟲把腰胯一掀，武松又閃在一邊。大蟲見掀他不著，把那鐵棒似的虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。接著該武松發(fā)威了，武松先把哨棒打斷，又用鐵錘般的拳頭，盡了平身力氣，打了五七十拳，那只大蟲就“動(dòng)彈不得”了。那么多獵戶都拿這只老虎沒辦法，卻被武松幾拳打死了。武松武藝如此高強(qiáng)，我怎么能不敬佩他呢?
從武松身上，我還知道：壞人并不可怕，困難也不可怕，只要我們有戰(zhàn)勝他們的勇氣，只要我們有真正的本領(lǐng)，再可惡的壞人也只是紙老虎，再大的困難也會(huì)被我們打敗的!
所以，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，將來即使遇見比景陽(yáng)岡上的“大蟲”更兇惡的敵人，也不怕他!
水滸傳四年級(jí)讀后感篇三
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張……
讀了這本書，讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓，對(duì)迫害老百姓的貪官污吏的使勁反抗的精神。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
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