烏篷船讀后感
烏篷船讀后感
《烏篷船》是現(xiàn)代著名散文家周作人寫的一篇書信體散文。讀者讀了，有何感想?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理烏篷船讀后感，希望你有所收獲。
烏篷船讀后感篇一
著名作家周作人先生近年再度紅火。走紅網(wǎng)絡(luò)，走紅校園。故我也去找了他的代表作《烏篷船》來欣賞。
我一看，十分失望。文章很短，我勉強看完的。心想，這是不是他的涂鴉之作啊，“究竟知道一點情況”，“不必啰嗦地多講”，“所以我就可以不說了”，“不過你總可以不必去坐”，簡直有些文理不通，前后又自相矛盾，再說，你寫信給朋友，到底要介紹你家鄉(xiāng)的什么情況，總得讓人家子榮君有些獲益吧。心底下暗暗嘀咕，寫得太碩了，還沒有那些非著名作家寫得好。他要不是魯迅的弟弟，誰會注意到他這樣的散文。不是礙著魯迅面子，誰會來捧它?天知道那些粉絲中，又有多少是居心叵測，打著自以為得計的小九九，趨炎附勢，借船出海。抬舉他是假，顯擺自己為真。請名人唱戲，搞經(jīng)濟搭臺。
還有將它編入了世界最美散文，當(dāng)然這些人是為了自己的票房價值，我連電影和出版都混為了一談。還不知有沒有稿費給他家里。偷書不是賊。盜版很風(fēng)行。不過也真是好像有點故意在諷刺他了。其實，早在我們上語文課時，老師就說過了，他們兄弟不睦，是兩個陣營的人，一個是革命者，一個是漢奸，而且是日本漢奸，要知道中國人有多恨日本人啊，你還去做他們的漢奸，你還討日本女人做老婆，你是魯迅先生的老弟呢，你真是不得了了。
可是為什么，心里老記掛著這篇散文。是因為想探究一下，它為什么會走紅嗎?是想了解一下，是些什么人在喜歡它嗎?畢竟他是散文大家，已屬蓋棺定論，這又是譽為代表作的。于是乎反復(fù)看了好幾遍。網(wǎng)上有很多的評論，評論比文章好看。真的有人質(zhì)疑他人品罵他漢奸呢。但更多的是欣賞，贊嘆，欽佩和敬佩。
說它平和沖淡，清雋幽雅者眾。說它平淡如水，自然如風(fēng)。
1926年11月作者寫這篇文章時，中日未曾交惡，第二次世界大戰(zhàn)還沒有發(fā)生。二戰(zhàn)時期日本的侵華戰(zhàn)爭，始于1931，終于1945。而他早在辛亥革命之前的宣統(tǒng)元年即1909年，就已經(jīng)和日本女子羽太信子結(jié)婚了。那語文老師乃信口雌黃。他不久后也被打倒在地，罪名是漏網(wǎng)地主子弟，被紅衛(wèi)兵關(guān)了數(shù)月禁閉。
那么，子榮君是誰?應(yīng)該是他的一位朋友。聽名字好像也是個日本人?
啊，原來，子榮是周作人先生的筆名，他的《烏篷船》，是寫給自己的。
烏篷船讀后感篇二
周作人的這篇文章之所以吸引我，是因為它很恬淡，這是一封寫給友人的書信。友人去自己的故鄉(xiāng)，作者寫這封信作指導(dǎo)，他沒有過多介紹很多當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，因為那是寫不盡的，“你到那里一看也就會明白的。”而是說了一種很有趣的東西，這便是船，這種代步工具在周作人筆下完全成了一種消遣悅樂心情的工具，在信中他這樣寫到：“你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周物色。隨處可見的山，岸旁的烏桕，河邊的紅蓼和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，困倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶來喝喝。”我想，若是我，也會選擇這種方式。我羨慕，希望，追求。因為早已厭了這種鋼筋水泥的生活和車水馬龍的繁忙，烏煙瘴氣的污染，如果城市中真有這樣的綠洲，我會一輩子不離開這樣的城市，因為里面有我要的恬淡和平靜?？上?，這座城市被時尚和前衛(wèi)沖刷得太厲害，無時不刻都在改變它的風(fēng)格，使得原汁原味的風(fēng)格不復(fù)存在，它早已不再是若干年前的小漁村了。
夜晚夜深人靜之時，會失眠，有人會用現(xiàn)代科技的睡眠，如吃安眠藥，或喝牛奶，而我，如果可以，想去烏篷船里躺著，因為周作人的信中提到“夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。”
提及故鄉(xiāng)，很多人的第一印象，浮現(xiàn)在腦海中的會是白墻綠瓦，青苔石板路，清晨濕漉漉的石板路上有青壯年挑著扁擔(dān)上集市，雞犬椎鳴……至少，對于我來說，若不是自己的故鄉(xiāng)，別人的故鄉(xiāng)應(yīng)該會是這種情形吧!這種想法好象和現(xiàn)代社會脫節(jié)了，因為事物的發(fā)展是變化的。那一年，我們匆匆揮別故鄉(xiāng)。像一只候鳥，在一個陌生的村莊和都市里撲騰，不經(jīng)意，許多年便無影無蹤。突然發(fā)現(xiàn)，我們再也無法長久駐留于故鄉(xiāng)，但是，故鄉(xiāng)成了我們無法忘記的紀(jì)念。那熟悉的鄉(xiāng)音俚語，那熟悉的一草一木，那些親密無間的故交知己，一想起來就另人心旌搖動。我們的心始終跋涉在回鄉(xiāng)的路途中……
烏篷船讀后感篇三
我以前，不會寫也寫不出一篇讓人記憶深刻的文章。可是一艘“烏篷船”卻慢慢駛?cè)肓宋业囊曇爸?.....
“篷是半圓的，用竹片編成，中夾竹上涂黑色。在兩扇定篷之間，放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片小魚鱗，徑約一寸，頗有些透明……”
整個一艘烏篷船，便活生生地出現(xiàn)在眼前。我再寫作文時，就知道要簡單明了。讓人一看便覺得寫得很美，可以用比喻和擬人的修辭手法。這樣，才可以讓人百讀不厭。就想讓人亟不可待去試一試，描寫得還要細(xì)致，抓住每一個小細(xì)節(jié)。我每次寫作文都按照這些去寫，作文果然提高了一些。真要感謝烏篷船，也要感謝它的作者周作人。
你坐在船上，應(yīng)該是游山的態(tài)度，看看四周景色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白殤，漁舍，各式各樣的橋，困倦的時候睡在倉中拿出隨筆來看，或是沖一杯清茶喝。
這段是浙東的景物描寫。文中描述的故鄉(xiāng)的點點滴滴和鄉(xiāng)土風(fēng)情，總是躍然紙上。寫任何景物都要盡力把它們寫活了，給人一種呼之欲出的感覺，那肯定是再好不過。寫的東西還要注意融入自己的情感。就像這段，故鄉(xiāng)像肉體上一種擦不去的符咒。不過閃耀的靈光，如影隨形。我有試著這樣做，作文又提高了一些，真是感謝周作人。
但是令我詫異的是，一個開頭，一個結(jié)尾。“子榮君”“豈明于十五年十一月十八日夜，于北京。”
子榮就是周作人的筆名，也就是說這是一篇給自己的文章。他在文中極力淡化對故鄉(xiāng)的眷念，卻在另一方面表現(xiàn)出對家鄉(xiāng)草木，風(fēng)土熟悉至入微的思念，凸現(xiàn)著感情的豐膄沉眷，顯示一股深情。
他能面對自己的不足，在文中指出。我為什么不能這樣做呢?我可以把缺點寫在信或者作文上，發(fā)送給自己。這樣不僅可以改正自己的缺點，還有利于提高作文能力。真感謝周作人。
我現(xiàn)在的作文有所提高，這不僅僅是那一邊《烏篷船》，更是那一種敢于面對自己的精神，一直鼓勵我。
幾十年后，有一位學(xué)生念道：“夜間睡在輪中，聽水聲櫓聲，來往船只的招呼聲，以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一只船到鄉(xiāng)下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味。而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也算是理想的行樂法。”
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