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讀朱自清散文有感

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  讀朱自清的散文,我們能感覺到一種親切和溫暖。那讀者又是怎么看的呢?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀朱自清散文有感,希望你有所收獲。

  讀朱自清散文有感篇一

  懷疑自己做了個(gè)夢(mèng)

  夢(mèng)在一個(gè)不知的夏夜

  身旁空蕩蕩的

  似在皎潔的月光下

  懷念逝去《春》的光芒

  懷疑自己做了個(gè)夢(mèng)

  夢(mèng)在一個(gè)不知的夏夜

  身旁空蕩蕩的

  有一個(gè)人

  《匆匆》地來,又匆忙地去

  懷疑自己做了個(gè)夢(mèng)

  夢(mèng)在一個(gè)不知的夏夜

  身旁空蕩蕩的

  四處地張望

  哪里尋找我的《背影》

  懷疑自己做了個(gè)夢(mèng)

  夢(mèng)在一個(gè)不知的夏夜

  身旁空蕩蕩的

  一片蛙鳴攏來

  誰堪受這《荷塘月色》的孤清

  懷疑自己做了個(gè)夢(mèng)

  夢(mèng)在一個(gè)不知的夏夜

  身旁空蕩蕩的

  只是誰的靈魂

  思慕那《漿聲燈影里的秦淮河》

  讀朱自清散文有感篇二

  年前,去新華書店為錦錦買書時(shí),見到了語文新課標(biāo)必讀叢書之一《朱自清散文精選》,因?yàn)橹耙恢本陀虚喿x朱自清散文的心愿,便毫不猶豫地買下了。我雖是愚笨之人,不用說是過目不忘,就是熟讀也未必能記住文中的優(yōu)美篇章,但也能從閱讀中,感受到作者寫作時(shí)的那份情感。中學(xué)時(shí)讀過的《背影》中,對(duì)于朱自清父親那份為人父母對(duì)待子女的那無怨無悔的付出,就在心中留下了深深的印象。在那時(shí)除了感受到這濃濃的父愛,就是覺得朱自清的文章寫得真好。

  《朱自清散文精選》使我進(jìn)一步領(lǐng)略了朱先生的文采,而一個(gè)豐滿的為人子、為人夫、為人父的平常人的形象也留在了我的心中。從這個(gè)平常人身上,我既看到了作為知識(shí)分子對(duì)國家、對(duì)民族、民眾愚昧的憂患意識(shí),與黑暗勢(shì)力的戰(zhàn)斗意識(shí)(這在《航船中的文明》、《憎》、《執(zhí)政府大屠殺記》等篇章中可見一斑,如《航船中的文明》就借著對(duì)航船中精神文明的考察,通過對(duì)航船中上來兩個(gè)女人之后當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的描寫,猛烈地抨擊了所謂的“男女不能同坐的文明”。此時(shí)文中言辭之激烈、對(duì)當(dāng)時(shí)國民之劣根性的抨擊可與魯迅先生媲美。同時(shí)也看到了一個(gè)平常人對(duì)親戚、對(duì)朋友,甚至對(duì)于自然中各種景物的真摯的情感。如《兒女》中對(duì)于自己“幸福的家庭”的描寫:每天午飯和晚飯,就如同兩次潮水一般。先是孩子們你來我去地在廚房與飯間里查看,一面催我或妻發(fā)“開飯”的命令。急促繁碎的腳步,夾著笑和嚷,一陣陣襲來,直到命令發(fā)出為止。他們一遞一個(gè)地跑著、喊著,將命令傳給廚房里傭人;便立刻搶著回來搬凳子。于是這個(gè)說,“我坐這兒!”那個(gè)說,“大哥不讓我!”大哥卻說,“小妹打我!”我給他們調(diào)解,說好話。但是他們有時(shí)候很固執(zhí),我有時(shí)候也不耐煩,這便用著叱責(zé)了;叱責(zé)還不行,不由自主地,我的沉重的手掌便到他們身上了。于是哭的哭,坐的坐,局面才算定了。接著可你又要大碗,他要小碗,你說紅筷子好,他說黑筷子好……孩子之間的紛爭(zhēng),那是多少家庭中常見的現(xiàn)象,對(duì)待孩子,在朱先生的筆觸中有很多的無奈,同時(shí)也不乏深深的喜愛之情。

  讀朱自清散文有感篇三

  我很喜歡朱自清寫的散文,前不久特意在網(wǎng)上定了一本他的散文集,雖然只看了十幾篇,但我感覺他的散文是通過平易的敘述表達(dá)出來的,筆致簡(jiǎn)約,親切,讀來有一種娓娓動(dòng)人的風(fēng)采。風(fēng)格是沉郁的,語言素樸洗練,文筆秀麗,真情實(shí)感且讀后耐人回味。

  其中最能感染我的就是《說話》與《沉默》這兩篇散文。散文中說:

  “沉默是一種處世哲學(xué),用得好時(shí),又是一種藝術(shù)。”

  “我們所能希望的只是:說得少,說得好。”

  真的“天天說話,不見得就會(huì)說話;許多人說了一輩子話,沒有說好過幾句話。”

  的確說話和沉默我們天生就會(huì),但學(xué)會(huì)說好話和會(huì)沉默就不是一件容易的事,它是一種藝術(shù)和技巧,需要懂得其中的“妙方”。所以時(shí)常聽有人說:“沉默是金。”乍是一聽似乎沒錯(cuò)可言,但細(xì)想來做人多少是得說話的,除非你是個(gè)啞巴。生活中你想做什么、不想做什么,向別人表達(dá)自己、分析事物都離不開說話,而且同樣一個(gè)意思用語言表達(dá)出來還要讓別人聽了愛聽,實(shí)在是不容易,我想如果不會(huì)說還是保持沉默的好。咱們可以依朱自清先生說的“沉默是最安全的防御戰(zhàn)略”,但人怎么可能一輩子保持沉默、防御一生呢?必要時(shí)還是得攻擊的,比如,有人對(duì)你不敬、惡意誹謗時(shí),我們就要對(duì)這種人善意的勸說和辯解,要不然就總是別人眼里的失敗者。這一點(diǎn)朱自清先生也考慮過了,“說話有時(shí)的確只是間接地為自己,而直接的算是為別人。”

  散文里提到了“慎言” 、“寡言” 、“訥于言”如果讓我們?nèi)ミx,我認(rèn)為大多數(shù)人會(huì)擇“慎言”。

  去年暑假外出旅游時(shí)認(rèn)識(shí)了一個(gè)小男孩,叫什么名字已記不清了,只記著有一句他說的話頗有趣味。這男孩極愛說話,路上嘴巴就沒有合上過,我就逗他說:“小朋友你不知道沉默是金嗎?”男孩樂開了,嬉笑過后他開口說:“如果沉默是金,說話就是鉆石!”引來大家的笑聲一波未平,一波又起。細(xì)想想把說話稱為鉆石也不為過,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)又存在著充分的合作,為什么有的人在競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)失敗,而有的人卻成功了呢?多半是因?yàn)榭诓藕娃k事的能力,在現(xiàn)代交際中是否能說,是否會(huì)說,以及是否會(huì)辦事,往往決定了一個(gè)人的成功與失敗。

  我想學(xué)會(huì)說話是生活中的一種藝術(shù),也是我們追求進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)自我理想、達(dá)到目的的途徑。把沉默的好,和說話的好合在一起最佳,說話多少,沉默與否,只要把握好一個(gè)“度”,這個(gè)“度”的大小要因時(shí)間、地點(diǎn)或人來裁定,正所謂“因人而異,因地制宜。”

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