關(guān)于我的人生感悟讀后感
我的人生感悟中凸顯了文學(xué)魅力，言簡意賅。那么讀者們讀后有什么收獲呢?請往下看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理關(guān)于我的人生感悟讀后感，希望你喜歡。
關(guān)于我的人生感悟讀后感篇一
今天終于讀完了季老的《我的人生感悟》。套用編者的一句話，那便是“百味俱生，萬念俱無”。
為什么會“百味俱生”呢?原因很簡單。季老作為我國的一位“活國寶”，一生著作無數(shù)，要說“汗牛充棟”、“學(xué)富五車”那也是決不夸張的。然后季老一生風(fēng)風(fēng)雨雨，走過陽關(guān)大道也走過獨木小橋，日子并不總是舒坦的。
這本是人生的真諦。誰的日子會一輩子舒舒服服、平平安安呢?假如真是如此，那此人一生必定索然無味，無聊至極。待他年華老去時，回首昨日必定頓覺愴然若失、漠漠然而不知其所得?？稍捰终f回來，誰喜歡一輩子都東奔西走、顛沛流離呢?在事業(yè)、生活的奮斗中歷經(jīng)風(fēng)雨是再所難免的，然而誰不希望在奮斗之余會有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”的逝懷與舒暢呢?人總是希望有個安樂窩的。就連萬能的上帝(假如有的話)也創(chuàng)造了個“禮拜天”來供自己和世人休息所用?？梢娨宦诽雇镜娜松囟o聊，但一路上全是坎坎坷坷，風(fēng)已去兮便是雨的日子也未免凄涼可憐。因此，風(fēng)雨總是和陽光交替出現(xiàn)，大概是人生中比較理想的狀態(tài)。“陽光總在風(fēng)雨后”這句人們常常掛在嘴邊的話，說的不正是這樣一個道理嗎?那么“風(fēng)雨總在陽光后”的情況有沒有呢?我認(rèn)為是有的，而且不在少數(shù)，但這種人生況味大多被打上“晚景凄涼”的烙印，在這里我就暫且不討論它了?？傊?，風(fēng)雨和陽光同行，陽光與風(fēng)雨交替出現(xiàn)，誰也不能統(tǒng)治誰，誰也不能代替誰，人人沒能出其外。而馬克思的唯物辯證法說的大抵是這樣的一個道理。
總之人生百態(tài)、五味雜陳在季老的筆下都是如此樸實真切，平易近人，讓人沒有絲毫的閱讀障礙。季老學(xué)富五車、著作驚人。以我等鄙陋之輩來看季老的學(xué)識那簡直“比泰山還高”。然而季老的文章從不舞文弄墨，也從不擺架子，還時不時來上一點諷刺的小幽默，讓人讀后不僅莞爾。
季老常說自己“年過耄耋，活著活著卻忘記了自己的年齡，真是糊涂得很。”但我卻覺得季老一點也不糊涂，清醒得很。老人家能活到他一樣的狀態(tài)還有什么好苛求的呢?何況他身體尚可、頭腦清醒，米壽(98歲)已過，正望著茶壽呢(108歲)呢!要是現(xiàn)在的年輕人有這樣的一位爺爺，即便不時常在身邊，必定是人生一大財富，必定能充實頭腦、少走些彎路。
關(guān)于我的人生感悟讀后感篇二
之前說了“百味俱生”，現(xiàn)在要說說“萬念俱無”了。大家不要誤會，我并沒有自殺傾向。雖然生氣之時也常把“去死吧!”、“氣死了!”、“煩死了!”之類惱人的話掛在嘴邊，但我暫時也還沒有把“死”作為一個短期內(nèi)非要實行不可的計劃放進(jìn)我的日程里，估計很長一段時間里也不會有這樣的念頭。我還年輕。
既然不是想死，那為何還是“萬念俱無”呢?這個問題就有都點復(fù)雜，恐怕一時連我自己都說得不太清楚。
我這個人非常羨慕和敬佩兩種人(并不是只有兩種)：一種是文學(xué)家、另一種是藝術(shù)家，比如畫家、音樂家之類的。我覺得這兩種工作都需要極大的天賦，而我自認(rèn)愚笨，在這兩種人面前我常自慚形穢，無地自容。對于文學(xué)家，我不解那些靈動的文字是如何從他們的筆下流出。而對于藝術(shù)家，我常感嘆與他們天籟般的歌聲和仙境般的圖畫。對于此，我覺得我窮其一生也的達(dá)不到這樣的水平。正如上面說到，我對于藝術(shù)家是非常尊重的，但在這里我暫且不談。關(guān)于文學(xué)家，我還是頗有些感觸的。
記得第一部使我深深入迷的小說是《基度山恩仇記》，因此小時候我常常夢想著能成為大仲馬一樣偉大的作家。(抱歉，小時候我的確很有崇洋媚外的傾向。)到上了小學(xué)、初中便開始舞文弄墨，寫了不少“為賦新辭強(qiáng)說愁”的文章，儼然一個“文藝少年”，今天看來仍然充滿稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八層地獄”，無人問津更無人叫好。至此我對作文、語文都漸漸失去了興趣。
雖然當(dāng)作家的夢想漸漸褪去，但筆耕不輟的日子卻依然是我向往的。我覺得那樣的日子即純粹又自在，我只用對自己的內(nèi)心負(fù)責(zé)就可以了。然而對于我這樣一個每天帶著面具做人、沒有什么親近朋友的人來說這又談何容易呢?此外，我經(jīng)常容易陷入散漫的旋渦，對于一些要坐著一動不動的事情，我的專注度實在有限。因此我常常對自己的未來存有極大的懷疑和不確定感，那種感覺……太難受了。說起來真是有點可憐又可悲。
另外一個使我“萬念俱無”的原因是我渴望著像季老一樣長年專注一項事業(yè)、目標(biāo)明確不懈努力。但我現(xiàn)在卻時常感到茫然與迷失，難道這只是青春的煩惱這么簡單嗎?我恐怕是沒辦法在短時間里回答這個問題。然而過一段時間，幾年、十幾年、幾十年回過頭來看今天的狀況，應(yīng)該會是另外一番滋味兒。
總而言之，今天讀完季老的《我的人生感悟》心中頗有感慨。洋洋灑灑兩千字下來，有意義的東西怕是沒多說，牢騷倒是發(fā)了不少，就此打住吧。然而我覺得今天是個好的開始，以后要勤寫多寫。正如巴金老人說，要把我看到的、聽到的、想到的都寫下來，這樣我才會覺得舒服，才會覺得對得住我的心，才會讓我有繼續(xù)走下去的動力。
關(guān)于我的人生感悟讀后感篇三
業(yè)余時間，我讀了季羨林先生的《我的人生感悟》。在這周遭金錢氣息已十分濃厚的時代，這本書就象一陣清風(fēng)拂過我的心頭，我有一種心靈被凈化的感覺。
季羨林先生是我國著名語言學(xué)家、佛學(xué)家、文學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，同時也是散文家。他的經(jīng)歷也非常奇特和坎坷：他是農(nóng)民的兒子，從小家里沒有一本書;他的叔父供養(yǎng)他上學(xué)，命運有了轉(zhuǎn)折;他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，同時考上了清華和北大;他在德國小城哥廷根留學(xué)十年，親歷了二戰(zhàn)的洗禮;他謝絕劍橋大學(xué)邀請，毅然回國;受過“”煉獄的磨難，被關(guān)進(jìn)牛棚;“”后，他老驥伏櫪又創(chuàng)造了學(xué)術(shù)的輝煌......今年他已經(jīng)九十五歲了，是我們國家國寶級的人物。這樣的一代宗師，這樣的人生經(jīng)歷，對人生的看法，自然值得我們一讀?！段业娜松形颉愤@本書將季羨林先生不同時期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗與人生回憶的文章以匯集整理，書內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字。全書以“修身”、“治學(xué)”、“寄情”、“曠達(dá)”為題，分為四個部分。文中無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時言志，篇篇都洋溢著至深的真情，字字都流露出推敲的匠心，讀起來感人肺腑。
書中最讓我感動的是一篇紀(jì)念他母親的文章———《賦得永久的悔》，我沒有想到的是作為如此成功的一名學(xué)術(shù)大家，他永生的悔恨居然是“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親” 。他寫到“ 世界上無論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識......”季羨林先生六歲即離開了母親到省城讀書，母愛對他來說是種缺失和遺憾，但兒子對母親的那種深情卻一直沒有改變過。文中他用平鋪直敘的筆調(diào)通過描述童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫出了回憶、思念母親的真情，整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁。雖然沒有對母親大喜大悲的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到你的內(nèi)心，看了真讓人心碎落淚。這篇情真意切的回憶性散文于1997年獲得魯迅文學(xué)獎。
最使我振奮的一篇文章是《漫談人生的意義與價值》。我想許多人都曾經(jīng)會有這樣的疑惑和迷茫，就是人生的意義與價值到底在哪里?人生的意義是虛無飄渺的嗎?這個問題也曾經(jīng)在社會上有過幾次大的討論這，也是一個人生觀、世界觀的問題。季羨林先生在《漫談人生的意義與價值》一文中，以自己一生的經(jīng)歷，以一位世紀(jì)老人的智慧做出這樣的總結(jié)：“在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承先啟后的責(zé)任感。”真是令聽者振奮，這是我對這一哲學(xué)問題聽到的最有分量的答案。人應(yīng)該有這種積極的人生態(tài)度，雖然自己位卑言輕，不可能改變什么，但也決不應(yīng)該渾渾噩噩地混日子。
最讓我受啟發(fā)的文章是《知足知不足》《有為有不為》。“知足知不足、有為有不為”這是一副很有名的對聯(lián)，它的出處是我們福州的“三坊七巷”林覺民故居的一副對聯(lián)，冰心為別人提座右銘也經(jīng)常引用這副對聯(lián)。這兩句話也蘊涵了很深的人生哲理，季羨林先生以《知足知不足》《有為有不為》為題分別做了兩篇文章，讓我對這兩句話有了更深刻的理解。“知足知不足”就是對于物質(zhì)生活層面的東西應(yīng)該要適可而止、知足常樂，而對于學(xué)問、對于事業(yè)的追求應(yīng)該是永無止境，永不滿足。“有為有不為” 就是要有明辯是非的能力，知道什么事應(yīng)該做，什么事不應(yīng)該做了。如果我們能把握好知足與知不足，有為和有不為的關(guān)系，那凡塵俗事中的許多問題就迎仞而解了。
最使我思索的一篇文章是《不完滿才是人生》。一看到這個標(biāo)題，我也就愣了幾秒鐘，因為這個標(biāo)題本身就很有哲理。把人生定位于不完滿，接受人生的不完滿真不是件容易的事情。季羨林先生告訴了我們這個“平凡的真理”，那就是不完滿才是人生。我們每個人都想爭取一個完滿的人生，總想時時處處追求著完美，所以徒然生出許多的煩惱來。就象是老先生說的：“自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的，“不如意事常八九，可與人言無二三”、“人人有一本難念的經(jīng)”，不完滿才是人生。”如果自己真正了解其中的意義，真正在心理理解接受了“不完滿才是人生”的道理，對己對人都有好處。對己，可以做到不煩不躁;對人，可以互相諒解。那對于我最喜歡 “不以物喜、不以己悲” 的境界是乎更近了一步。
季羨林先生談起人生來深入淺出，沒有生硬的說教，讓你感覺是一位睿智慈祥的長者向你娓娓道來，能句句深入到你的內(nèi)心。他的感悟?qū)ξ覀冞@些后人是一種鼓勵，一種幫助?？戳诉@本書，讓我有一種豁然開朗的感覺，心中是一片澄靜明澈。他的人生感悟是全方位的，對人對事許多看法和理解深刻地影響著我，改變這我，讓我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思索該如何生活、如何做人。我想每個人都在生活著，有自己獨特的人生感受，在生活中感悟，在感悟中生活，這才是有質(zhì)量的生活。
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