躊躇滿志的典故

躊躇滿志的典故

　　躊躇滿志：躊躇：從容自得的樣子;滿：滿足;志：志愿。形容對自己取得的成就非常得意。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了躊躇滿志的典故，希望大家喜歡。

　　躊躇滿志的典故：

　　戰(zhàn)國時候，有個廚師宰牛的技術(shù)非常高超。有一次，他給梁惠王宰牛，梁惠王見他宰得又快又好，驚奇地問道：“你的技術(shù)怎么能夠達(dá)到這個地步的呢?”

　　廚師回答：“我開始學(xué)宰牛時，眼里只看到整個牛，不知道從哪里下刀才好。以后經(jīng)過摸索，我才逐漸掌握了牛的身體結(jié)構(gòu)，哪里有肌肉，哪里有筋脈，哪里是骨頭，哪里是骨節(jié)間的縫隙，心里都弄得清清楚楚了。這樣，我再宰牛就順骨縫進(jìn)刀，慢慢轉(zhuǎn)動那薄薄的刀刃，宰起來就覺得不費什么力氣，里面還挺寬余呢(原文是‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’)”!所以我的刀子用了十九年，宰了幾千頭牛，還好像是新磨出來的一樣。”

　　廚師又說：“即使這樣，遇到那些筋骨交錯，非常難辦的地方，我還是非常重視的。不過，當(dāng)我宰完一頭牛之后，我提起刀來，向四周看看，那時候我真是感到痛快，感到心滿意足啊(原文是‘提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志’)!”

　　梁惠王聽了，連連稱贊說：“我聽了你的話，也受到很大啟發(fā)啊!”

　　這就是“庖丁解牛”的故事(“庖丁”就是廚師)。

　　這個故事產(chǎn)生了兩個成語。一個是“游刃有余”。“游”是運轉(zhuǎn);“刃”是刀刃?，F(xiàn)在一般用來比喻工作熟練，經(jīng)驗豐富，解決問題毫不費力。

　　另一個成語是“躊躇滿志”。“躊躇”是從容自得的樣子。“滿志”是十分滿意。“躊躇”這個詞單獨使用時，就表示猶豫不決的樣子了。所以有個成語叫“躊躇不前”，是形容遲疑不決、不敢前進(jìn)。

　　躊躇滿志的典故造句：

　　1) 奧斯本先生雖躊躇滿志，但是他明白還要過幾年才能有機(jī)會擔(dān)任黨魁或者國家元首。

　　2) 那天當(dāng)我登山走完了全程，年輕時候那種躊躇滿志的感覺，好像又回到了心中。

　　3) 人生有兩個悲劇，一個是萬念俱灰，另一個是躊躇滿志。

　　4) 她站在自己作品前面，舉目四顧，為之躊躇滿志。

　　5) 歐盟躊躇滿志，試圖模糊全球化最大的好處，而是資本主義向著良性的方向發(fā)展。

　　6) 他的生意絡(luò)繹不絕，可就在他躊躇滿志的時候，發(fā)展的瓶頸出現(xiàn)了，他對皮革的了解近乎于零。

　　7) 想起兒女們的成就，他不禁躊躇滿志起來，深慶自己的確教養(yǎng)沒有白費工夫。

　　8) 每一次新的恐慌與自責(zé)的周期都會帶來一批躊躇滿志的改革家，試圖兜售一種解決美國學(xué)術(shù)問題的新方案。

　　9) 當(dāng)這位躊躇滿志的演員離開后，導(dǎo)演開始抱怨他有多胖。

　　10) 但我九點鐘之前就來上班了，如果我依然精力旺盛躊躇滿志，我也不會在意沒干什么活兒。

　　11) 同樣，躊躇滿志的成功人士可能改變自己的專業(yè)，加入精品運營業(yè)務(wù)或初創(chuàng)企業(yè)。

　　12) 他躊躇滿志，一心要驅(qū)逐異教徒，建立巴勒斯坦，消滅以色列，驅(qū)逐統(tǒng)治沙特的“異教徒”，并使伊斯蘭得到瓦哈比教派原教旨主義的凈化。

　　13) 老李看著懷中的兒子，內(nèi)心不由得感到躊躇滿志，臉上泛起得意的微笑。

　　14) 躊躇滿志的鄧武迪拿著那只寶貝蘋果，陶醉在大伙趨炎附勢的注意中。

　　15) 她躊躇滿志地舉起她得獎的作品，接受全場紡歡呼。

　　16) 卡斯特羅先生面對未來躊躇滿志，毫無疑問，總有一天他會擠進(jìn)美國參議院或者競爭得克薩斯州州長。