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春節(jié)的風(fēng)俗及典故

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  成語典故大家都知道吧,那成語都有哪些典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的春節(jié)的風(fēng)俗及典故的內(nèi)容,希望對大家有幫助

  春節(jié)的風(fēng)俗及典故1

  小年,即每年農(nóng)歷臘月二十三或二十四,它是整個(gè)春節(jié)慶?;顒?dòng)的開始和伏筆,其主要活動(dòng)有兩項(xiàng):掃年和祭灶. 掃年,即掃塵,實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生.北方人以臘月二十三為小年,稱 掃房 ;南方人以臘月二十四為小年,稱 撣塵 .這一天家家戶戶黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除.據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前,當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼,祈安康的宗教儀式.后 塵 與 陳 諧音,故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,這既指庭院內(nèi)的陳年積垢,也指舊歲中遇到的不快。

  祭灶,即祭送灶神升天.古代,科技不發(fā)達(dá),人們奉灶神為掌管家庭飲食的神明,認(rèn)為灶神要在小年這天晚上到玉帝那去述職,玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報(bào)了.祭灶的祭品中最具民俗的是 糖瓜 ,一說糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的壞話出不了口.祭祀時(shí),將供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天.至今民間仍有 糖瓜祭灶,新年來到 之說。

  除夕 是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天(今年公歷二月六日),它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。 除夕 中的 除 字是 去;易;交替 的意思,除夕的意思是 舊歲至此而除,新年明晨而始 ,故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,禳災(zāi)祈福為中心。 除夕的主要活動(dòng)有三項(xiàng):吃團(tuán)圓飯,祭祀,守歲。其中最有特點(diǎn)的還是守歲。

  守歲 俗稱 熬夜 ,即除夕之夜,達(dá)旦不眠。傳說,遠(yuǎn)古時(shí)侯有一種兇猛的怪物叫 年 ,它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜,危害百姓。后來,人們發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)是怕火光,怕聲音,于是人們便在除夕之夜,通宵不眠,燃起火堆,焚燒青竹,使其發(fā)出爆響,年這個(gè)怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過,守歲還有一項(xiàng)重要的工作:包餃子,而且還必須包素餡的餃子,這是為了希望在新的一年里 素素凈凈,平安順利 。還有人在餃子里放糖,花生等物,吃到糖者意味著生活甜蜜,吃到花生者意味著長壽。

  注意,守歲還有不少禁忌,如禁掃地,過小年時(shí),平時(shí)很難觸及的角落都要打掃干凈,而進(jìn)入除夕至大年初一早晨,即使地面再亂也不能掃,習(xí)慣上認(rèn)為那樣會(huì) 破財(cái) 。再如,禁用剪刀,禁說 沒有了 凡此種種,都是人們盼望吉祥的心理反映。

  春節(jié) 五天

  大年初一到初五是一般意義的春節(jié)的正節(jié),各種民俗節(jié)慶活動(dòng)在這五天中充分表現(xiàn)出來。下面我們就分幾個(gè)方面來介紹。看看我國最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日是個(gè)什么樣子,有什么沿革和掌故。

  春節(jié)的風(fēng)俗及典故2

  飲食習(xí)慣

  春節(jié)的飲食卻實(shí)很有講究,北方民諺有 初一餃子,初二面,初三合子,初四烙餅卷雞蛋 之說。餃子是春節(jié)的重要食品之一,除了除夕(臘月的最后一天)吃餃子外,正月初一,初五也要吃餃子,但這三天吃餃子的講法就大不一樣了。除夕吃的餃子必是素餡,取來年平安,素素凈凈之意,而且餃子不能一下煮完;初一吃的餃子一定是除夕(即昨晚)沒煮完剩下的,取吉慶有余之意;初五吃餃子則一定要做成 花邊形 ,俗稱 捏小人嘴 ,目的是為了防止來年小人撥弄是非,圖個(gè)吉利。

  春節(jié)的另一種傳統(tǒng)是年糕,年糕由糯米制成,分南北兩種,北方年糕有蒸炸兩種多為甜味,南方年糕除蒸炸外尚有片炒,湯煮等作法,味道也是甜咸皆有,由于年與粘諧音,高與糕諧音,故吃粘糕即包含著年年高,即人們對新的一年的期望,久而久之,粘糕也就變成了年糕。

  居室部置

  傳統(tǒng)上,春節(jié)的居室布置要四貼,貼春聯(lián),貼年畫,貼福字,貼窗花。

  貼春聯(lián):

  起源于民間為驅(qū)鬼避邪而在門兩側(cè)懸掛的桃木板,(古人認(rèn)為桃木有驅(qū)邪之功效),后明太祖朱元璋統(tǒng)一天下,要求天下百姓于春節(jié)張貼對聯(lián)歌頌天下統(tǒng)一國泰民安,乃有此俗。《宋史*蜀世家》記載了歷史上最早的一幅春聯(lián)"新年納余慶,嘉節(jié)號新春"

  貼年畫:

  從內(nèi)容上看,多迎合廣大群眾的求吉慶心理,以豐收,多子,多福,多壽為題材常見的有"麻姑獻(xiàn)壽","天女散花","麒麟送子","鐘馗衛(wèi)福"等。我國著名的年畫產(chǎn)地有:天津楊柳青,蘇州桃花塢,河北武強(qiáng),山東濰坊等地。

  貼福字:

  俗稱迎春貼福,是祈求新的一年豐調(diào)雨順,人壽年豐,貼福字時(shí)還要把福字倒過來,諧音"福倒(道)了".此俗至今仍久盛不衰。

  貼窗花:

  窗花來布置居室,其形式通常有"窗花","門箋","墻花","燈花"等,形狀不一,創(chuàng)作自由,其題材也十分豐富,常見的有"肥豬拱門""老鼠娶親","連年有余".但所用材料卻十分統(tǒng)一,大紅紙配少量金鉑,彩光紙,此俗在廣大農(nóng)村歷經(jīng)百代,至今不衰

  春節(jié)的團(tuán)拜活動(dòng):

  按傳統(tǒng)習(xí)慣春節(jié)的團(tuán)拜有一定時(shí)序,大年初一通常是鄰居或自家親戚之間相互拜年,初二出嫁子女?dāng)y帶夫婿回娘家拜年,初三則是姑表親以下的子侄相互拜年,對于那些不在本地或難于見面的親朋故舊,還可以寄送賀年片,此俗起于漢代,至清康熙年間定制,稱"年貼,年片",上寫節(jié)日祝詞,寄送親朋,以增進(jìn)友誼。親朋之間相互走動(dòng)時(shí),長靠對未成年而又未工作的小孩還要給壓歲錢,通常壓歲錢是逢五逢十,以取吉利。

  驅(qū)邪迎福的年畫

  木版雕印的門神在宋代之前已經(jīng)開始販賣了。門神的種類很多,有 神荼 和 郁壘 、 秦瓊 和 敬德 、 鐘馗 ,又有文武之分。雖然帶有濃厚的迷信色彩,但反應(yīng)出民眾為了求得安居樂業(yè),辟邪除祟,貼這類門神祈求心靈平安,同時(shí)也有招福的用意。

  財(cái)神:

  依照中國民間的傳說,新年張貼財(cái)神年畫,將帶給人們財(cái)富、幸福、榮華富貴。財(cái)神的種類很多,有 增福財(cái)神 、 和合財(cái)神 、 燃燈道人 和 趙公明 等。

  灶神:

  俗稱 灶君 ,又稱為 司命灶君 、 灶君公 、 護(hù)宅天尊 。灶神掌管一家人的命運(yùn),監(jiān)視全家人的是非善惡行為,年底升天稟報(bào)玉皇上帝。因此灶君和每個(gè)人的禍福都有密切關(guān)系。新年張貼灶神年畫,將帶給家庭平安和福祿。此圖的灶君像白面書生,神色和藹慈祥。后面兩側(cè)童子各捧善惡瓶,以示灶神的職責(zé)。

  門額厭勝:

  有獅子、七星劍、北斗、八卦圖、太極圖、蝙蝠、葫蘆、祥云等。新年張貼門額,用以避兇驅(qū)吉。

  門楣掛箋:

  新年張貼在門楣上,迎風(fēng)飛舞,招來五福,又稱為 門箋 、 門彩 、 掛錢 、 吊錢 和 花聯(lián) 。通常三張或五張為一組,取意 三星拱照 、 五福駢臻 、故又稱為 福符 或 五福符 。

  對聯(lián):

  對聯(lián)又稱為 門聯(lián) ,通常以文字書寫。也有雕像的門簾,但相當(dāng)罕見。目前僅發(fā)現(xiàn)有以八仙中的四仙圖像(即鐘離權(quán)、呂洞賓、曹國舅、韓湘子),構(gòu)成為 鳳毛麟趾 的精美上聯(lián)。下聯(lián) 鶴算龜齡 以遺失不見,相當(dāng)可惜。

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