常用成語(yǔ)解釋典故
常用成語(yǔ)解釋典故
典故大家應(yīng)該都了解吧，那典故都有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的常用成語(yǔ)解釋典故的內(nèi)容，歡迎閱讀
常用成語(yǔ)解釋典故1
典故:完璧歸趙:出處:《廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦;城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”
含義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
典故:負(fù)荊請(qǐng)罪:出處:《廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，”
含義:負(fù):背著;荊:荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。請(qǐng)求對(duì)方的寬恕
典故:怒發(fā)沖冠:出處:《廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”
含義:指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點(diǎn)
典故:刎頸之交:出處:《廉頗藺相如列傳》:“卒相與歡，為刎頸之交。”
含義:刎頸:割脖子;交:交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友
常用成語(yǔ)解釋典故2
成語(yǔ):門(mén)庭若市:出處:《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一鄒忌諷齊王納諫》:“群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。”
含義:原形容進(jìn)諫的人很多?，F(xiàn)形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。
《醉翁亭記》作者:歐陽(yáng)修
典故:醉翁之意不在酒:出處:《醉翁亭記》:“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”
含義:原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
成語(yǔ):水落石出:出處:《醉翁亭記》:“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”蘇軾《后赤壁賦》:“山高月小，水落石出。”
含義:水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
典故:一代天驕，(成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕)。出處:《漢書(shū)﹒匈奴傳》“南有大汗，北有強(qiáng)胡，胡者，天之驕子也”
含義:天所寵愛(ài)的人
典故:風(fēng)流人物:出處:《沁園春?雪》“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”出處:蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
含義:對(duì)一個(gè)時(shí)代有影響的人
典故:風(fēng)騷:出處:《沁園春?雪》“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。出處:《國(guó)風(fēng)》《離騷》
含義:原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學(xué)才華。
常用成語(yǔ)解釋典故3
成語(yǔ):舍生取義。出處:《孟子?告子上》:“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
含義:舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而舍去生命。
成語(yǔ):望洋興嘆 出處:《莊子?秋水》 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”
含義:望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無(wú)可奈何。
成語(yǔ):貽笑大方。出處:《莊子?秋水》 “吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”
含義:大方，指知識(shí)淵博，學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的人。表示知識(shí)短淺，見(jiàn)笑于人。
成語(yǔ):青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 出處:《荀子?勸學(xué)》:“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”
含義:靛青從藍(lán)中取得，顏色卻比藍(lán)色更深
成語(yǔ):不積跬步，無(wú)以至千里:出處:《荀子?勸學(xué)》:“不積跬步，無(wú)以至千里”
含義:沒(méi)有日常積累就不能有成果
成語(yǔ):鍥而不舍，金石可鏤:出處:《荀子?勸學(xué)》:“鍥而不舍，金石可鏤”
含義:一直堅(jiān)持不松懈，就會(huì)取得成就
常用成語(yǔ)解釋典故4
成語(yǔ):所謂伊人，在水一方
含義:所說(shuō)的那人，正在水的那方
成語(yǔ):不為最先，不恥最后: 出處:《韓非子》說(shuō)賽馬的妙法，在于“不為最先，不恥最后”
含義:賽馬的時(shí)候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。
傳說(shuō):處世金針 金針:傳說(shuō)織女用于刺繡之針 ，后以金針比喻密法訣竅
含義:做人的訣竅。
成語(yǔ):不為戎首:出處:《禮記?檀弓》“勿為戎首，不亦善乎”
含義:不做發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人。
成語(yǔ):不為禍?zhǔn)?:出處:《莊子?刻意》“不為福先，不為禍?zhǔn)?感而后應(yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起”
含義:不做制造災(zāi)難的人。
成語(yǔ):三人行，則必有我?guī)?。出?《論語(yǔ)?述而》:“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
含義:三人一起走路，其中必有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。
典故:盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。出處:《后漢書(shū)?虞詡傳》:“志不求易，事不避難，臣之職也;不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎?”
含義:樹(shù)根盤(pán)結(jié)，枝節(jié)交錯(cuò)，比喻情況錯(cuò)綜復(fù)雜。
典故:迎刃而解。出處:《晉書(shū)》:“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解。”
含義:原意是說(shuō)，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開(kāi)，下面的順著刀口自己就裂開(kāi)了。比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。
典故:功虧一簣，出處:《尚書(shū)?旅獒》:“為山九仞，功虧一簣。”
含義:做事因差最后一點(diǎn)努力而未能完成。
常用成語(yǔ)解釋典故5
成語(yǔ):一人飛升，仙及雞犬。出處:《神仙傳》傳說(shuō)漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。
含義:后比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。
成語(yǔ):蠢若木雞。出處:《莊子 達(dá)生》作者:莊子
含義:形容神貌呆笨
成語(yǔ):陰陽(yáng)易位。出處:《楚辭集注》
含義:自然界極端混亂的現(xiàn)象，這里用來(lái)比喻楚國(guó)當(dāng)時(shí)政治混亂。
典故:接輿髡首，桑扈蠃行 出處:《涉江》“接輿髡首兮，桑扈蠃行”接輿，春秋時(shí)楚國(guó)的隱士，即《論語(yǔ)》里的“楚狂接輿”，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不滿(mǎn)，剪去頭發(fā)，表示堅(jiān)決不與統(tǒng)治者合作。桑扈，古代隱士，即《莊子》里的子桑戶(hù)，
含義:接輿剪去頭發(fā)，桑扈裸體走路。他們的異常行為表示不與統(tǒng)治者合作。
傳說(shuō):鸞鳥(niǎo)鳳皇:比喻賢士遠(yuǎn)離，小人竊位。
典故:伍子逢殃:春秋時(shí)吳國(guó)大臣伍子胥因勸夫差殺勾踐，夫差不應(yīng)，后令伍子胥自殺。
典故:四面楚歌。出處《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
含義:比喻孤立無(wú)援，四面受敵的處境。
典故:無(wú)臉見(jiàn)江東父老 出處:《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》
含義:表示說(shuō)話人自卑困窘。
成語(yǔ):圖窮匕現(xiàn) 出處:《史記 刺客列傳》“秦王謂軻曰:‘起，取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。”
含義:比喻事情發(fā)展到最后，真相或本相露出來(lái)
典故:毛遂自薦。出處:《史記?平原君虞卿列傳》:“門(mén)下有毛遂者，前，自贊于平原君曰:‘遂聞君將合從于楚，約與食客門(mén)二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。’”
含義:比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。
典故:脫穎而出。出處:《史記?平原君虞卿列傳》:“使遂早得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見(jiàn)而已。”
含義:錐尖透過(guò)布囊顯露出來(lái)。比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)，就能表現(xiàn)自己。
傳說(shuō):湘夫人:傳說(shuō)堯的女兒，舜的妃子娥皇和女英死后成為湘水神稱(chēng)湘夫人
傳說(shuō):湘妃竹，斑竹，又稱(chēng)淚竹。出處:傳說(shuō)舜南巡時(shí)死去，他的妃子娥皇、女英在湘江間哭泣，眼淚沾染了竹子，竹竿上有了斑點(diǎn)，所以稱(chēng)斑竹、淚竹。
典故:一葉落而知天下秋。出處:《淮南子?說(shuō)山》一葉落而知天下秋
含義:以小見(jiàn)大，見(jiàn)葉落而知?dú)q之將暮。
傳說(shuō):廿四橋的明月 出處:《寄揚(yáng)州韓綽判官》二十四橋指揚(yáng)州，傳說(shuō)城里有二十四座橋，因有24位美女吹簫于橋上而得名。“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫” 作者:杜牧
典故:秋士:出處《淮南子?繆稱(chēng)》“春女思，秋士悲”。
含義:古時(shí)到了暮年仍不得志的知識(shí)分子