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詩(shī)詞典故:九流部神仙其一

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  下面學(xué)習(xí)啦小編分享一些詩(shī)詞典故大全供大家參考,歡迎閱讀:

  九流部 神仙 其一

  【丁令威】

  參見(jiàn)動(dòng)物部·飛禽“遼東鶴”。金元好問(wèn)《九日讀書(shū)山用陶詩(shī)韻賦十首》之一:“大似丁令威,歸來(lái)嘆墟墓。”

  【女?huà)z】

  《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九洲裂,天不兼覆,地不周載,火[火監(jiān)]炎而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女蝸煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ),四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲(chóng)死,顓民生。”◆喻指對(duì)社會(huì)有重大貢獻(xiàn)。唐陸龜蒙《雜諷九首》之四:“女蝸煉五石,天缺猶可補(bǔ)。”另參見(jiàn)天文部·天體“補(bǔ)天”。天文部·氣象“天漏”。地理部·土石“女?huà)z石”。動(dòng)物部·鱗介“鰲足”。

  【王子喬】

  參見(jiàn)動(dòng)物部·飛禽“王喬鶴”?!粲髦赶扇恕!豆旁?shī)十九首》之十五:“仙人王子喬,難可與等期。”

  【方瞳人】

  晉王嘉《拾遺記》卷三:“老聃在周之末,居反景日室之山,與世人絕跡。惟有黃發(fā)老叟五人,或乘鴻鶴,或衣羽毛,耳出于頂,瞳子皆方,面色玉潔,手握青筠之杖,與聃共談天地之?dāng)?shù)。”◆喻神仙道士。唐陸龜蒙《人林屋洞》:“自非方瞳人,不敢窺洞口.”另參見(jiàn)人體部·頭面“方瞳”。

  【龍伯國(guó)人】

  參見(jiàn)動(dòng)物部·鱗介“釣鰲”。◆指仙人。唐杜甫《荊南兵馬使太常卿公大食刀歌》:“蒼水使者捫赤絳,尤伯國(guó)人罷釣鰲。”

  【白石先生】

  參見(jiàn)地理部·土石“白石”。唐司空曙《送曲山人之衡州》:“白石先生眉發(fā)光,已分甜雪飲紅漿。”

  【斥仙】

  參見(jiàn)天文部·氣象“流霞”。◆指人間之仙、宋陸游《書(shū)適》:“太平固自多遺老,獨(dú)往何妨是斥仙。”

  【太乙】

  參見(jiàn)器用部·日用“青藜杖”。清顧炎武《擬唐人五言八韻·班定遠(yuǎn)投筆》:“太乙藜初降,蘭臺(tái)露未晞。”

  【馮夷】

  《楚辭·遠(yuǎn)游》:“使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。”王逸注:“馮夷,水仙人,《淮南》言:馮夷得道以潛于大川也。”◆指河神。唐李商隱《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽(tīng)雨后夢(mèng)作》:“瞥見(jiàn)馮夷殊悵望,鮫綃休賣(mài)海為田。”

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