詩(shī)詞典故：地理部水流其四

詩(shī)詞典故：地理部水流其四

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　　地理部 水流 其四

　　【海難為水】

　　《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言。” 喻所見(jiàn)者大，則小者不足道。唐元稹《離思五首》之四：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”另參見(jiàn)地理部·水流“難為水”。

　　【魯連蹈?！?/p>

　　參見(jiàn)政事部·忠直“蹈海”。金元好問(wèn)《箕山》：“魯連蹈東海，夷叔采薇顏。”

　　【精衛(wèi)填?！?/p>

　　參見(jiàn)人事部·冤怨“禽填海”。金元好問(wèn)《壬辰十二月車駕東狩后即事五首》之二：“精衛(wèi)有冤填瀚海，包胥無(wú)淚哭秦庭。”

　　【訪剡溪】

　　參見(jiàn)倫類部·師友“訪戴”。宋王安石《寄程給事》：“何時(shí)得遂扁舟去，邂逅從君訪剡溪。”

　　【武陵溪】

　　參見(jiàn)地理部·水流“桃源”。唐杜甫《水宿遣興奉呈群公》：“丹心老未折，時(shí)訪武陵溪。”

　　【虎溪】

　　參見(jiàn)九流部·宗教“虎溪相送”。元耶律楚材《送王君王西征》：“湛然送客河中西，乘興何妨過(guò)虎溪。”

　　【貪泉】

　　《晉書(shū)·吳隱之傳》：吳隱之為人清廉。“朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門(mén)，有水日貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：‘不見(jiàn)可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。’乃至泉所，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：‘古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。’及在州，清操逾厲，常食不過(guò)菜及干魚(yú)而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。” 喻為人節(jié)操高尚，光明正大。唐張枯《寄遷客》：“瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢。”另參見(jiàn)器用部·飲食“酌貪泉”。文明部·詩(shī)詞“詠貪泉”。政事部·清廉“飲貪泉”。人事部·志趣“酌泉表潔”。

　　【盜泉】

　　《水經(jīng)注·誅水》：“尸子曰：‘孔子至于暮而不宿，于盜泉渴矣而不飲，惡其名也。”喻惡勢(shì)力，或表示不義之物。唐李白《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔詩(shī)御》：“回車避朝歌，掩口去盜泉。”另參見(jiàn)器用部·飲食“不飲盜泉”。政事部·忠直“不飲盜泉水”。

　　【桃源】

　　晉陶潛《桃花源記)：“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行石路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，芳草鮮美，落英繽紛。”在桃花林的盡頭水源處有一山洞，洞內(nèi)是另一個(gè)天地，里面的居民是避秦時(shí)亂而遷居此地的，在這個(gè)與世隔絕的環(huán)境中安居樂(lè)業(yè)。后用以指隱居處或仙境。唐杜甫《不寐》：“多壘滿山谷，桃源何處求?”另參見(jiàn)地理部·土石“武陵洞”。地理部·水流“武陵溪”。植物部·花卉“武陵花”。人事部·雅逸“避秦”。