學(xué)習(xí)啦 > 語(yǔ)文學(xué)習(xí) > 詞語(yǔ)大全 > 典故 > 腳踏實(shí)地的名人典故有哪些

腳踏實(shí)地的名人典故有哪些

時(shí)間: 李元857 分享

腳踏實(shí)地的名人典故有哪些

  腳踏實(shí)地一般是用來(lái)比喻做事踏實(shí),認(rèn)真。那有哪些名人與腳踏實(shí)地這個(gè)成語(yǔ)有關(guān)呢?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的腳踏實(shí)地相關(guān)典故內(nèi)容。希望對(duì)你們有用!

  腳踏實(shí)地的成語(yǔ)典故

  司馬光,字君實(shí),夏縣涑水鄉(xiāng)人,人稱涑水先生。他是宋代著名的歷史學(xué)家,我國(guó)第一部編年體通史《資治通鑒》就是他主編的。這部巨著在我國(guó)史學(xué)史上占有重要地位。司馬光青年時(shí)代就喜好研究歷史,讀過(guò)不少史書(shū)。宋英宗時(shí),他受命主編《通鑒》,前后十九年中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力鉆研,專心寫(xiě)作。他的工作態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)許多章節(jié)都做了反復(fù)修改。全書(shū)編成時(shí),共二百九十四卷,另有目錄三十卷,《考異》三十卷,包括上起戰(zhàn)國(guó),下至五代,共一千三百六十多年的歷史。宋神宗將這部書(shū)定名為《資治通鑒》。宋神宗熙寧三年,司馬光因反對(duì)王安石變法,離開(kāi)京師,住在洛陽(yáng)獨(dú)樂(lè)園。這段時(shí)間里,他常與邵雍一起聚談閑游。有一次,司馬光問(wèn)邵雍:“你看我這個(gè)人怎么樣?”邵雍回答說(shuō):“君實(shí)是一個(gè)腳踏實(shí)地的人啊!”

  腳踏實(shí)地的意思

  [釋義] 腳踏在實(shí)在的地上。比喻做事認(rèn)真、踏實(shí)、不虛浮;一步一個(gè)腳印。

  [語(yǔ)出] 宋·邵雍《邵雍聞見(jiàn)前錄》:“君實(shí)(司馬光字)腳踏實(shí)地人也。”

  [正音] 踏;不能讀作“tā”。

  [近義] 足履實(shí)地

  [反義] 好高騖遠(yuǎn)

  用腳踏實(shí)地造句

  1) 我深深相信,只要我們都能以孤臣孽子自居,以國(guó)家安危為己任,人人都能肝膽相照,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),腳踏實(shí)地,埋頭苦干,則最后的光榮勝利終必來(lái)臨,國(guó)家未來(lái)的命運(yùn)終必能得到自由和獨(dú)立。

  2) 無(wú)論你籌備爬何等高的高山,你在登山的歷程中一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

  3) 對(duì)待父母要用心孝敬,對(duì)待師長(zhǎng)要用心尊敬,對(duì)待自己要用心自律,對(duì)待他人要用心關(guān)愛(ài)。做事要腳踏實(shí)地,做人要誠(chéng)實(shí)守信!

  4) 春天不播種,夏天就不會(huì)生長(zhǎng),秋天就不能收割,冬天就不能品嘗。人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存,便要勤奮,要在社會(huì)中發(fā)展,便要奮斗。古往今來(lái),任何的成功與收獲,無(wú)不是腳踏實(shí)地,艱苦卓著,勤奮辛勞的結(jié)果。

  5) 凡事都要腳踏實(shí)地地去工作,不馳于空想,不騖于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的功夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度做事,則功業(yè)可就。

  6) 只有腳踏實(shí)地的人,大地才樂(lè)意留下他的腳印。

  7) 要為之努力,腳踏實(shí)地的朝著自己的目標(biāo)一步一步向前走,每天都實(shí)現(xiàn)一點(diǎn),每天都進(jìn)步一點(diǎn)。

  8) 與其奢望一夜暴富,倒不如腳踏實(shí)地,穩(wěn)打穩(wěn)扎,并用別人的教訓(xùn)時(shí)刻鞭策自己。

  9) 凡事都要腳踏實(shí)地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。

  10) 腳踏實(shí)地,心無(wú)旁騖,珍惜分分秒秒。緊跟老師,夯實(shí)基礎(chǔ)。

  11) 即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

  12) 古今中外,凡成就事業(yè),對(duì)人類有作為的無(wú)一不是腳踏實(shí)地艱苦攀登的結(jié)果。

  13) 面對(duì)困境,不應(yīng)做無(wú)謂的假設(shè),需要的是腳踏實(shí)地走好每一步。正如契訶夫所說(shuō):“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。”。

  14) 凡事都要腳踏實(shí)地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。

  15) 古往今來(lái),凡成就事業(yè),對(duì)人類有所作為的,無(wú)不是腳踏實(shí)地,艱苦登攀的結(jié)果。

  16) 凡事都要腳踏實(shí)地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。

  17) 在我們還活著的時(shí)候,時(shí)時(shí)刻刻都得腳踏實(shí)地,然而從整體上看,一個(gè)人的一生竟是如此渺小,只要兩小時(shí)不間斷地思索,就可以把握它的全部?jī)?nèi)部。

  18) 只要那些腳踏實(shí)地走路的人,才有權(quán)利說(shuō)路就在自己的腳下。

  19) 想干出一番事業(yè),學(xué)習(xí)有所建樹(shù),就要做好進(jìn)階挑戰(zhàn)甚至面對(duì)失敗的準(zhǔn)備,堅(jiān)持不解地執(zhí)行預(yù)定的計(jì)劃,不斷向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這樣才有成功的希望,才能腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印向著自己的夢(mèng)想的比彼岸勇往直前。

  20) "神于天,圣于地"是中國(guó)人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。

  21) 因?yàn)橛辛丝荚嚳己眠@個(gè)目標(biāo),我們才會(huì)在考前緊張起來(lái),努力復(fù)習(xí),查缺補(bǔ)漏;因?yàn)橛辛丝己么髮W(xué)的目標(biāo),現(xiàn)在才會(huì)腳踏實(shí)地,用功學(xué)習(xí);因?yàn)橛辛嗣魈旎畹母玫哪繕?biāo),今天才會(huì)更努力。

  22) 國(guó)家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件,但是,路還要靠自己走。一個(gè)人如果總是自慚形穢,存在自卑心理,他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。當(dāng)然,自信到成功的基礎(chǔ),是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的努力。

  23) 一個(gè)人最怕不老實(shí),青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)。“老實(shí)”就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。“老實(shí)作風(fēng)”就是腳踏實(shí)地,不占便宜。世界上沒(méi)有便宜的事,誰(shuí)想占便宜誰(shuí)就會(huì)吃虧。

  24) 我們做事不應(yīng)該空眼其大而不屑其小,它會(huì)使我們變的好高務(wù)遠(yuǎn),不切實(shí)際;也不應(yīng)該念其粗而忘其細(xì);而應(yīng)該腳踏實(shí)地,粗中有細(xì),完成任務(wù)。

  25) 做成功一個(gè)店之后離你大的成功就不遠(yuǎn)了,所以你首先就是腳踏實(shí)地、集中精力地先做出一家,也是要放棄掉連鎖的這種,不要在將來(lái)如何做連鎖方面做太多的夢(mèng),先腳踏實(shí)地做出第一家。

  26) 在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的狹隘基礎(chǔ)上,有高尚理想,全面的計(jì)劃;在一步一步行動(dòng)上,想到遠(yuǎn)大前途,腳踏實(shí)地地穩(wěn)步前進(jìn),才能有所成就。

  27) 現(xiàn)實(shí)生活中,人人都有夢(mèng)想,都渴望成功,都想找到一條成功的捷徑。其實(shí),捷徑就在你的身邊,那就是勤于積累,腳踏實(shí)地,積極肯干。


猜你喜歡:

1.關(guān)于歷史名人的10個(gè)成語(yǔ)典故

2.激勵(lì)你一生的名人故事

3.簡(jiǎn)短勵(lì)志的經(jīng)典哲理故事

4.點(diǎn)亮人生的10個(gè)勵(lì)志故事

1449976