知恩圖報(bào)有什么典故
知恩圖報(bào)中的圖當(dāng)然應(yīng)該指“謀劃、準(zhǔn)備”的意思，也就是說受恩者謀劃準(zhǔn)備以后報(bào)德于施恩人也。下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼闹鲌D報(bào)相關(guān)典故內(nèi)容。
知恩圖報(bào)的意思
【釋義】圖指“謀劃、準(zhǔn)備”的意思，也就是說受恩者謀劃準(zhǔn)備以后報(bào)德于施恩人也。
【出處】《說苑·復(fù)恩》
知恩圖報(bào)的成語典故
魯宣公二年(公元前607)，趙盾(謚號“宣”，后世通稱趙宣子，晉國正卿)在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人面黃肌瘦，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”趙宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。趙宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。”趙宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。
后來，晉靈公(春秋時(shí)代著名昏君)想殺趙宣子，在搏斗中有一名武士突然反過來抵擋晉靈公的手下，使趙宣子得以脫險(xiǎn)。趙宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”趙宣子再問他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。原來那名病漢武士，名叫靈輒，是春秋時(shí)代著名的俠士之一。
這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故，杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩中就引用了它：“常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。”
用知恩圖報(bào)來造句
1) 人不一定要學(xué)會如何去知恩圖報(bào)，至少要知道不能忘本。
2) 故事中的漆工舉手之勞與人為善不見利忘義，船主知恩圖報(bào)，這兩者都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
3) 一種好的品德是知恩圖報(bào)。
4) 蘇徹一直是一個(gè)知恩圖報(bào)之人,如若以后有了這八荒天神的后人,蘇徹定會以德報(bào)恩,只不過現(xiàn)在,他沒有想那么多。
5) 你知恩圖報(bào)是好的,但是這些銀子我還出的起,又能解你一時(shí)之困,何樂而不為呢?
6) 我天祿一向光明磊落,知恩圖報(bào),絕對不是忘情負(fù)義之人,你對我的恩情,我一定會想辦法報(bào)的!
7) 狗屠子知恩圖報(bào),常省下肉食接濟(jì)街坊,不動刀的時(shí)候便在街上胡混,一人吃飽全家不餓,倒也逍遙自在。
8) 要讀扶老攜幼心,看女人是否恰如其分,知恩圖報(bào)。
9) 但愿我今日此舉,能夠?yàn)樘煜驴?讓更多的人明白知恩圖報(bào)一飯千金的道理!
10) 父母就教育我如何做事，如何做人。他們給我講二萬五千里長征，給我講毛澤東周恩來，給我講雷鋒的故事董存瑞炸暗堡……他們告訴我，做事要小心謹(jǐn)慎對人要誠懇不可以說謊要學(xué)會寬容學(xué)會尊老愛幼，要懂得知恩圖報(bào)懂得無功不受祿……
11) 感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生活態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一種歌唱生活的方式，他來自對生活的愛和希望。一個(gè)懂得感恩并知恩圖報(bào)的人，才是天底下最富有的人。
12) 但墨寒從未對別人說過這些,因?yàn)樵趧e人眼里林楓就是一個(gè)知恩圖報(bào),感覺是可以推心致腹的人。
13) 昔日孫浩的刻薄冷酷,奸詐陰森的面孔,在他此刻從內(nèi)心彌漫起來的不咎既往的柔霧中模糊起來,甚至還萌生日后好好知恩圖報(bào)的心思。
14) 關(guān)志飛很欣慰,洛風(fēng)有了進(jìn)政府機(jī)關(guān)的可能,但沒有欣喜如狂,而是關(guān)心自己這個(gè)鎮(zhèn)長的去留,看來是個(gè)知恩圖報(bào)之人啊。
15) 蘇相便是我的再生父母,我明月不知何為對錯(cuò),只知應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)!他有恩于我明月壇,那他的事便是我的事!
16) 董事長,你有家有業(yè)有金錢有女人有身份有地位,你什么都不缺,只是缺一點(diǎn)兒知恩圖報(bào)和感恩戴德。
17) 更何況他還是邂逅相遇的救命恩人,這大恩大德當(dāng)以此為契機(jī),知恩圖報(bào)。
18) 師父勃然變色,氣的渾身哆嗦,沖著師兄怒斥道“小真是我一位故交的孫子,而且為人知恩圖報(bào),我只是成全他而已,你一直將為師當(dāng)成什么人了!”。
19) 黃山峰這個(gè)人為人正直,為官也可以說是清正廉潔,他也可以說是一個(gè)聰明能干之人,更加重要的是,他是一個(gè)知恩圖報(bào)之人來的。
20) 烏鴉有反哺之情,羊羔有跪乳之心,動物都知道有恩必報(bào),知恩圖報(bào),更何況是自稱世界的主宰,地球的主人的人類呢!做人要“知恩圖報(bào)”。
21) 留下守夜的多為鄭遲元先生的心腹以及血親們,燈火通明的禮堂中,坐落著悲哀祭奠的人們,雖然人已不在,但知恩圖報(bào)有血有肉的人們,發(fā)自內(nèi)心地惋惜悲泣。
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