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辯證思維的概念和方法

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辯證思維的概念和方法_辯證思維的3個(gè)方法

人們往往會(huì)出現(xiàn)重視結(jié)果而輕視過程的思維傾向。但在思維訓(xùn)練中要關(guān)注的重點(diǎn)卻是思維的過程。以下是小編為大家?guī)淼霓q證思維的概念和方法,希望您能喜歡!

辯證思維的概念和方法

辯證思維的概念和方法

辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式,通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。在邏輯思維中,事物一般是“非此即彼”、“非真即假”,而在辯證思維中,事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而無礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。

辨證思維模式要求觀察問題和分析問題時(shí),以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來看問題。

辯證思維是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用,唯物辯證法的范疇、觀點(diǎn)、規(guī)律完全適用于辯證思維。辯證思維是客觀辯證法在思維中的反映,聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)也是辯證思維的基本觀點(diǎn)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律,也是辯證思維的基本規(guī)律,即對(duì)立統(tǒng)一思維法、質(zhì)量互變思維法和否定之否定思維法。

辯證思維的3個(gè)方法

1、聯(lián)系

就是運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)來考察思維對(duì)象的一種觀點(diǎn)方法,是從空間上來考察思維對(duì)象的橫向聯(lián)系的一種觀點(diǎn)。

2、發(fā)展

就是運(yùn)用辯證思維的發(fā)展觀來考察思維對(duì)象的一種觀點(diǎn)方法,是從時(shí)間上來考察思維對(duì)象的過去、現(xiàn)在和將來的縱向發(fā)展過程的一種觀點(diǎn)方式。

3、全面

就是運(yùn)用全面的觀點(diǎn)去考察思維對(duì)象的一種觀點(diǎn)方法,即從時(shí)空整體上全面地考察思維對(duì)象的橫向聯(lián)系和縱向發(fā)展過程。換言之,就是對(duì)思維對(duì)象作多方面、多角度、多側(cè)面、多方位的考察的一種觀點(diǎn)方法。

思維是智力的核心

思維是智力的核心,是考察一個(gè)人智力高低的主要標(biāo)志。恩格斯把思維譽(yù)為“地球上最美麗的花朵”,人的一切創(chuàng)造性活動(dòng)都與思維力有關(guān)。人類的進(jìn)步從根本上來說,就是人的思維的進(jìn)步。

一個(gè)人能否成才,最關(guān)鍵的還是在于從小能否進(jìn)行有效的思維力的鍛煉??v觀世界上那些有杰出貢獻(xiàn)的人,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是思維力異常敏捷。發(fā)明大王愛迪生從小就是個(gè)愛動(dòng)腦筋,善于思考的孩子??梢赃@樣說,無論對(duì)社會(huì)還是對(duì)個(gè)人,思維都如靈魂般重要。

人類的一切活動(dòng)都是建立在思維活動(dòng)基礎(chǔ)上的,沒有思維活動(dòng)的人無異于行尸走肉,也就更談不上什么智力活動(dòng)了。不僅如此,大腦思維的簡單與復(fù)雜直接決定著一個(gè)人智力的高低,一個(gè)沒有良好思維素質(zhì)的人,他的智力開發(fā)水平也不會(huì)太高。

發(fā)散思維的概念和方法

發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,比較常見,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。

發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。

特性

1、流暢性

就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。

流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。

2、變通性

就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架,按照某一新的方向來思索問題的過程。

變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通,使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散,表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。

3、獨(dú)特性

指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。

4、多感官性

發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺思維和聽覺思維,而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣,產(chǎn)生激情,把信息情緒化,賦予信息以感情色彩,會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。

方法

1、一般方法

材料發(fā)散法——以某個(gè)物品盡可能多的“材料”,以其為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想它的多種用途。

功能發(fā)散法——從某事物的功能出發(fā),構(gòu)想出獲得該功能的各種可能性。

結(jié)構(gòu)發(fā)散法——以某事物的結(jié)構(gòu)為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。

形態(tài)發(fā)散法——以事物的形態(tài)為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。

組合發(fā)散法——以某事物為發(fā)散點(diǎn),盡可能多地把它與別的事物進(jìn)行組合成新事物。

方法發(fā)散法——以某種方法為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想出利用方法的各種可能性。

因果發(fā)散法——以某個(gè)事物發(fā)展的結(jié)果為發(fā)散點(diǎn),推測出造成該結(jié)果的各種原因,或者由原因推測出可能產(chǎn)生的各種結(jié)果。

2、假設(shè)推測法

假設(shè)的問題不論是任意選取的,還是有所限定的,所涉及的都應(yīng)當(dāng)是與事實(shí)相反的情況,是暫時(shí)不可能的或是現(xiàn)實(shí)不存在的事物對(duì)象和狀態(tài)。

由假設(shè)推測法得出的觀念可能大多是不切實(shí)際的、荒謬的、不可行的,這并不重要,重要的是有些觀念在經(jīng)過轉(zhuǎn)換后,可以成為合理的有用的思想。

3、集體發(fā)散思維

發(fā)散思維不僅需要用上我們自己的全部大腦,有時(shí)候還需要用上我們身邊的無限資源,集思廣益。集體發(fā)散思維可以采取不同的形式,比如我們常常戲稱的“諸葛亮?xí)薄?/p>

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