有關(guān)黃帝的傳說(shuō)故事
有關(guān)黃帝的傳說(shuō)故事
黃帝傳說(shuō)故事是中國(guó)古代的民間傳說(shuō)，關(guān)于黃帝的傳說(shuō)故事特別之多。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的有關(guān)黃帝的傳說(shuō)故事，歡迎大家閱讀。
有關(guān)黃帝的傳說(shuō)故事篇一
傳說(shuō)中的黃帝是一位圣王明君，也是一位修道的人，他一統(tǒng)華夏，“職道義，經(jīng)天地，紀(jì)人倫，序萬(wàn)物，以信與仁為天下先”，在治世的同時(shí)修身證道，以德教化百姓，為中華傳統(tǒng)道德文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
相傳黃帝生下來(lái)兩個(gè)多月就會(huì)說(shuō)話，十歲時(shí)就對(duì)當(dāng)時(shí)情形有相當(dāng)了解，明了自己的責(zé)任，注重修身積德，長(zhǎng)成后更是個(gè)聰明非凡的人物。
他即位后，看到當(dāng)時(shí)諸侯中的九黎族蚩尤暴虐百姓，誅殺無(wú)辜。為了拯救人民，他征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。但蚩尤憑借妖術(shù)，黃帝之兵不能前進(jìn)。于是黃帝在瓊林臺(tái)虔誠(chéng)向上天祈禱，請(qǐng)求天命，西王母便命使者授給黃帝玉符，天帝又命玄女教給他兵機(jī)，授予《九鼎神丹經(jīng)》、《陰符策》等，賜給他九天六甲兵信之符，黃帝在神兵的幫助下克伏了蚩尤之黨，平定四方，天下始?xì)w一統(tǒng)。
黃帝劃分州野，制禮興樂(lè)，教化百姓，率民以事天。黃帝在打敗蚩尤后，于當(dāng)年七月又來(lái)祭天，感謝上帝幫助之恩;三年后的八月第三次祭天，報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。他在泰山上舉行了“封禪”儀式祭祀天地。在泰山頂上筑壇，行祭天禮，叫封;在泰山下的小丘除地作平壇，行祭地禮，叫禪。黃帝得到了天賜的寶鼎——銅鼎，在那時(shí)是極其珍奇的;有鳳凰銜著卞圖送給他，圖中之字是“慎德、仁義、仁智”六個(gè)字;又有黃龍捧河圖洛書獻(xiàn)給他，這些都表明是天下安寧、大祥的征兆。
黃帝曾向玄女詢問(wèn)治國(guó)之道，玄女回答：“君無(wú)為而民自化，君好靜而民自正，君無(wú)事而民自富，君無(wú)欲而民自樸。以文善化，循循誘導(dǎo);懲惡揚(yáng)善，扶弱濟(jì)困;上應(yīng)天理，下順民心;行仁義，施德惠;立正法，塞邪道;修廟堂，祭祖明;四方懷德，百姓感化;以正治國(guó)，以德服眾，以理教化，慈悲寬宏……”黃帝又問(wèn)：“何謂王道之弊?”玄女回答：“官昏庸而貪，喪德而暴;積亂于內(nèi)，引患于外;伐民縱暴，好歹倒懸;民冤不伸，惡暴不除;不樹中樞，眾心散亂;疏于善化，邪風(fēng)盛行;浪費(fèi)鋪張，天降饑荒……”，黃帝問(wèn)道“有人隱居山林修行，言能歸九天，可否?”玄女回答：“有根基者、有善慧者、有功德者，天必應(yīng)之，隨緣而歸。若不修心、修德，多邪念，則難有機(jī)緣，縱然修行百年也難歸矣。”黃帝問(wèn)：“可否知人的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)?”玄女回答：“觀現(xiàn)在，就知過(guò)去;看今世作為，即知后世禍福。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏;天道昭昭，善惡分明。”黃帝本來(lái)是智慧絕倫之人，經(jīng)玄女一說(shuō)，自然是聲人心通。
黃帝幾經(jīng)跋涉，尋真訪隱，問(wèn)道修道。他登崆峒山，問(wèn)廣成子以大道，廣成子告訴他至道之精要：“無(wú)視無(wú)聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無(wú)勞汝形，無(wú)搖汝精，存神定氣，方可長(zhǎng)生”。之后他又到過(guò)峨嵋山，見天皇真人于玉堂，天皇真人講道：“順應(yīng)大道，以德治世，便可以把天下交給他;一切行為合乎天理，便可以把天下托付給他”。
黃帝尊奉有德，任人唯賢，他常聽從賢臣的忠告。黃帝還將全國(guó)共分九州，提出以“德”施天下，修德立義，惟仁是行;設(shè)立“九德之臣”，教養(yǎng)百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義，要求官員節(jié)簡(jiǎn)樸素，以身作則。
黃帝觀測(cè)日月星辰運(yùn)行規(guī)律以制定歷法，確定天下萬(wàn)物名稱;教百姓造屋筑城，播百谷草木，制造舟車，養(yǎng)蠶制衣，史稱當(dāng)時(shí)的百姓“甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居”。黃帝還以甲、乙等十天干，子、丑等十二地支、六十甲子循環(huán)來(lái)紀(jì)時(shí)、紀(jì)日、紀(jì)年，定度量衡之制。黃帝令擅長(zhǎng)描摹繪畫的史官倉(cāng)頡搜集、整理文字。倉(cāng)頡揣摩文字，廢寢忘食，感動(dòng)了神明，有鳳凰銜來(lái)神書，歷經(jīng)數(shù)年，造出種種不同的符號(hào)，并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義，遂成文字，揭開了天地間的奧秘，使民族文化從此有了一個(gè)穩(wěn)固的載體。黃帝令樂(lè)官伶?zhèn)愖髀?，伶?zhèn)愒谏焦戎姓业竭m合的竹管以作簫，吹它的聲音作基本音，就是“黃鐘之宮”，又制成長(zhǎng)度不同的十二個(gè)管，應(yīng)十二律，并以他聽到的鳳凰的鳴聲來(lái)校正它們，后來(lái)又相應(yīng)鑄了十二個(gè)鐘作樂(lè)音的標(biāo)準(zhǔn)。黃帝祭天于泰山時(shí)，親自創(chuàng)作了第一支樂(lè)曲《清角》，人稱天樂(lè)，曲調(diào)昂揚(yáng)激蕩，感天動(dòng)地，流傳后世。黃帝與岐伯諸人討論醫(yī)理，作內(nèi)外經(jīng)，有《素問(wèn)》、《靈樞》等各種醫(yī)書，使百姓疾患得以治愈。
相傳黃帝后來(lái)以功德隆重而得道升天，民皆仰望和贊頌?！豆茏印芬粫鴮懙溃?ldquo;黃帝之治天下也，其民不引而來(lái)，不推而往，不使而成，不禁而止。故黃帝之治也，置法而不變，使民安其法者也”
黃帝帶頭實(shí)踐修之身而天人合一治世，依據(jù)大道的規(guī)律法則創(chuàng)立了符合大道規(guī)則的人間法律，給人們指明精神回歸、淳德歸道之路，使道德作為人們恪守不離的思想行為準(zhǔn)則。當(dāng)時(shí)社會(huì)，尊道是人們共同自然信守的共識(shí)，維系著仁治社會(huì)狀態(tài)，人們的心靈和行為都充滿著上善，通過(guò)修身能夠直接與大道相感通，與神相感應(yīng)，與人為善，慈愛萬(wàn)物。黃帝的豐功偉業(yè)和海納百川的精神，使人們充份感受到人文始祖和中華民族祖根文化的魅力和身為華夏兒女的驕傲和自豪。
有關(guān)黃帝的傳說(shuō)故事篇二
傳說(shuō)很久很久以前，中原地區(qū)居住著成千上萬(wàn)個(gè)部落，到底有多少，誰(shuí)也說(shuō)不清。這些部落酋長(zhǎng)們，每天都帶領(lǐng)部落的成員不是上山打獵、采集野果，就是下河捕魚，或者到田地里耕種，得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)，不論男女老少，遠(yuǎn)近親疏，人人都有一份?？墒谴蠹疫€是吃不飽穿不暖，有時(shí)不得不到附近其他部落去搶地盤，奪食物。因而部落之間經(jīng)常發(fā)生械斗，互相廝殺，大批人員傷亡，慘不忍睹。這事驚動(dòng)了天上的玉皇大帝。他對(duì)王母娘娘說(shuō)：“王后，這人間為了奪食終日互相廝殺，造成人員大批傷亡，以后還有誰(shuí)給咱進(jìn)供品、燒香火呢?這可如何是好?”王母娘娘說(shuō)：“玉帝老爺，人間廝殺，不過(guò)是吃不飽肚子，何不派主管南天的火星下凡，讓他教人間種植五谷，飼養(yǎng)禽畜。這樣肚子填飽了，不就得了嗎?”玉帝聞聽大喜，說(shuō)：“王后所言極是!”
第二天早朝，玉皇大帝早早地就端坐龍庭，等天上各路神仙到齊后，就說(shuō)：“近日，朕觀凡間部落林立，方國(guó)萬(wàn)千，獸衣麻裳，茹毛飲血，互相廝殺。朕不忍我下界子民生靈涂炭，欲派火星下凡拯救人間，不知眾卿意下如何?”各路神仙聽罷，拱手齊呼：“大帝英明!”玉帝又問(wèn)：“火星天神，你可愿往?”火星即刻拱手道：“小神愿往!”早朝已畢，玉帝回天壽宮歇息，各路天神也歸其位。惟有火星天神拉太白金星說(shuō)：“先師且慢，小神有言相求!”太白金星說(shuō)：“我知道了，老朽有二句話相送：遇'陽(yáng)’而生，遇'虎’則和。”火星問(wèn)：“不知這兩句囑言作何解釋?”太白金星微微一笑說(shuō)：“一切自有天數(shù)。”
且說(shuō)這火星真君本是天上的火神，因?yàn)槭枪芴?yáng)的，人們又稱他太陽(yáng)神。這日，他奉了玉帝之命化作一條赤龍，由紅云環(huán)繞，離開天庭，來(lái)到中原大地上空。他在天空整整飛了七七四十九個(gè)來(lái)回，尋那“陽(yáng)”地。當(dāng)他飛到黃河南岸上空時(shí)，只見有一座城堡甚是壯觀，城門上刻有“華陽(yáng)”(今河南新鄭北華陽(yáng)城)二字，就降飛入城中。這時(shí)正好有熊部落國(guó)君少典正陪伴身懷六甲的妻子有蟜氏女登游華陽(yáng)，于行宮中安歇。女登突然覺(jué)得腹中翻滾疼痛，一眨眼見窗外飛來(lái)一道彩虹，頓時(shí)屋內(nèi)紅光普照，瞬間那彩虹化作一條赤龍?jiān)谖堇锎蛄艘粋€(gè)旋就消失了。一會(huì)兒，嬰兒哇哇墜地。那孩子相貌甚是奇怪，身體憨壯，面如牛首，叫聲嗡嗡。少典和女登見此模樣，嚇得渾身發(fā)抖，直呼妖怪。說(shuō)也奇怪，那孩子墜地就會(huì)說(shuō)話：“爹娘不必害怕，我是天上火星真君，是奉玉帝之命到人間來(lái)普救眾生的。”少典、女登聞聽此言，轉(zhuǎn)憂為喜，急忙吩咐祭祀天地，祈禱上蒼。少典和女登壯年得子，甚是歡喜，少不了宴請(qǐng)各部落酋長(zhǎng)和族人祝賀，為他起名叫榆罔。這榆罔生性聰明，體格健壯，轉(zhuǎn)眼之間就長(zhǎng)大成人。一日他的父親少典說(shuō)：“我兒已經(jīng)長(zhǎng)大成人，該為父分擔(dān)憂愁。近年來(lái)，南邊陳丘(今河南淮陽(yáng))神農(nóng)部落漸衰，你可到那里干一番大事。”榆罔依照父親之命，辭別故里，去到陳丘。據(jù)傳，榆罔到了陳丘發(fā)展農(nóng)耕，種植五谷，采集草藥，為百姓治病，受到部落愛戴，接替了炎帝職務(wù)，成為神農(nóng)部落的第八代首領(lǐng)。
俗話說(shuō)，天上才一日，人間幾十年?；鹦茄椎鄯钣窕蚀蟮壑鼇?lái)到人間教民種植五谷，飼養(yǎng)畜禽，百姓也都吃飽了飯。其他各個(gè)部落也都效法炎帝模樣，墾荒種植，教百姓吃飽了飯。但是各個(gè)部落之間仍然是你爭(zhēng)我奪，互相廝殺。一日，玉皇大帝又對(duì)王母娘娘說(shuō)：“原想人間吃飽了肚子，就不相互搶奪廝殺了，現(xiàn)在看來(lái)，這還不行，還須派上一位天神到人間將他們統(tǒng)一管起來(lái)，教他們懂法規(guī)，知禮儀。這樣也許天下就太平了。”王母娘娘說(shuō)：“玉帝老爺說(shuō)的極是!”玉帝說(shuō)：“你看誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)此任?”王母娘娘說(shuō)：“我看只有軒轅星君能當(dāng)此任。”玉皇大帝說(shuō)：“是!是!甚合吾意!”
且說(shuō)，那軒轅星君住在中宮，在天上是掌管雷雨的，有生化陰陽(yáng)的本領(lǐng)。一日他來(lái)到太白金星處說(shuō)：“先師，小神受玉帝之命，要到凡間走一趟，今天前來(lái)辭行，想請(qǐng)教先師，不知何處可以安身立命，成就大事?”太白金星說(shuō)：“賢弟不必客氣，請(qǐng)隨我觀看那神州大地。你看這人間環(huán)境，西部是崇山峻嶺，北部是浩翰大漠，這南邊和東邊經(jīng)常是洪水浩蕩。這中部地區(qū)，像一把座椅，坐西面東。這里背靠嵩岳，左臨黃河，南有潁淮，東面是大平原，氣候濕潤(rùn)，雨水充沛，土地肥沃?？可娇梢葬鳙C采果，臨河可以捕魚捉蝦，平原可以種植五谷……只要這里百姓富了，部落強(qiáng)大了，何愁不能統(tǒng)一天下?賢弟座下就是有熊國(guó)，你不妨就到那里去吧。”軒轅星聽罷連連道謝，化作一條黃龍，由黃云扶繞，飛往人間。一日上午，有熊國(guó)的國(guó)君少典和他的妻子附寶正同部落的男女老少在具茨山下用一種叫做耒耜和銚的生產(chǎn)工具耕田種谷，突然頭頂響起一聲悶雷。大家抬頭一看，只見天空烏云翻滾，電閃雷鳴，霎時(shí)將整個(gè)天空罩個(gè)黑暗暗的像個(gè)鍋底。在黑暗中，人們看到天空有一條黃龍從天而降，搖頭擺尾，張牙舞爪，口若血盆，直奔附寶而來(lái)。附寶見狀，“啊”的一聲昏倒在地。少典和人們醒過(guò)來(lái)去看附寶，只見她像安睡一樣平躺在地上。少典將附寶叫醒，問(wèn)她怎么樣。附寶說(shuō)：“沒(méi)有什么，只是覺(jué)得肚里有些不舒服。”打這以后，附寶懷了孕，肚子一天比一天大。一年過(guò)去了，孩子沒(méi)有生下來(lái);二年過(guò)去了，孩子還是沒(méi)生下來(lái)。附寶害怕，對(duì)少典說(shuō)：“我肚子里怕是一個(gè)怪物。女人生孩子只要八九個(gè)月，已經(jīng)過(guò)去二年了還沒(méi)生下來(lái)，不是怪物是什么?是否請(qǐng)個(gè)巫師給看看!”少典說(shuō)：“也好!”于是請(qǐng)了巫師。巫師一看，拍著雙腿笑著說(shuō)：“不用怕，沒(méi)有錯(cuò)，準(zhǔn)是個(gè)白白胖胖的大小子!”到了第三年的一天，少典和附寶查看農(nóng)桑，來(lái)到一個(gè)叫軒轅丘(山)的地方。少典興致大發(fā)，對(duì)附寶說(shuō)：“這里真是人間仙境，何不對(duì)詩(shī)助興?”附寶笑著說(shuō)：“如何對(duì)法?”少典說(shuō)：“這軒轅山四處都是美景，咱就以軒轅山為題對(duì)詩(shī)如何?”附寶說(shuō)：“好!好!夫君你先說(shuō)吧，小妃自然跟上。”少典隨口道：“站在軒轅山，舉目向東觀，近處是棗林，遠(yuǎn)處是沙灘。”附寶也隨口對(duì)道：“站在軒轅山，舉目向西觀，遠(yuǎn)處是嵩丘，近處是桑園。”兩人吟罷東西，少典和附寶又對(duì)吟南北。少典說(shuō)：“站在軒轅山，抬頭向北觀，近看是桃樹，遠(yuǎn)看是太山。”附寶也吟道：“站在軒轅山，抬頭向南觀，近看是姬水，遠(yuǎn)看是杏園。”附寶話音剛落，只聽背后有人大聲喊叫：“好詩(shī)!好詩(shī)!讓老朽也湊個(gè)熱鬧!”少典、附寶扭頭一看，見是一位老者。那老者上前拱拱手，隨口吟道：“站在軒轅山，舉目向上觀，此處是天心，八方來(lái)朝班。”吟罷，三人又是一陣大笑，尤其是附寶，捧著個(gè)大肚子笑得喘不過(guò)氣來(lái)，突然覺(jué)得肚子一陣疼痛。少典躁急地說(shuō)：“怕是要生孩子了!”那位老人忙說(shuō)：“快隨我到家中。”附寶剛躺到床上，孩子就落地了。傳說(shuō)生這孩子時(shí)滿屋都是紅光，軒轅丘的四周有四條龍飛來(lái)游去像是護(hù)駕。這孩子身似龍?bào)w，臉?biāo)铺?yáng)，二眼如月亮，手足像龍爪，說(shuō)話猶若宏鐘……。少典和附寶甚是歡喜，說(shuō)：“老天爺叫您生在這軒轅丘上，就起名叫軒轅吧。這軒轅丘的前面，有一條姬水河，你就姓姬吧，以后大家就叫你姬軒轅。”老漢也高興地說(shuō)：“我看這孩子相貌非凡，有帝王之相，如果他得了帝，做了天子，咱這軒轅丘北邊是黃水河，不妨就叫'黃帝’怎么樣?”大家當(dāng)是戲言，都哈哈大笑起來(lái)。
俗話說(shuō)“寧為雞口，不為牛后”。東方歲星見火星、軒轅星都先后下凡，到人間做了天子，當(dāng)上酋長(zhǎng)，萬(wàn)人敬仰，四方朝賀;而自己卻在天庭做玉帝的把門將軍，心中實(shí)在不是滋味，因此，軒轅星君下凡人間不久，他就將鎮(zhèn)守東方的差事交給手下一個(gè)叫句芒的小神守著，化做一條蒼龍，由青云環(huán)繞，嚓地降落在東方的濟(jì)水一帶。這里是九黎族蚩尤部落，歲星做了蚩尤部落的首領(lǐng)，其名就叫蚩尤。
傳說(shuō)，天上這三位星帝后來(lái)在黃河北的涿鹿一帶曾進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)黃帝制服了炎帝，打敗了蚩尤，揮師南下，回到有熊國(guó)做了中央大帝。
有關(guān)黃帝的傳說(shuō)故事篇三
新鄭縣城北門外，有座古老的廟宇。廟前豎著一通石碑，上面刻著“軒轅故里”四個(gè)大字。我們的祖先——軒轅黃帝就出生在這里。
古時(shí)候，這里有座小土山，叫具茨山。山下有一條河，叫姬水河。靠近河邊的一個(gè)山洞里，住著一對(duì)無(wú)兒無(wú)女的老夫婦。男的姓公孫，叫少典;女的叫附寶。
一天下午，附寶在北山坡正挖野菜，突然刮起一陣旋風(fēng)。霎時(shí)間，烏云翻滾，天昏地暗。只聽一聲雷響，把附寶嚇得蹲在地上。這時(shí)，一道白光在附寶頭頂上直轉(zhuǎn)圈，她嚇得兩眼緊閉，昏了過(guò)去。
當(dāng)她醒來(lái)時(shí)，只見滿天星星。她借著星光，磕磕絆絆地回到洞里，感覺(jué)頭暈、惡心、肚疼，原來(lái)是懷了孕。
兩年后，附寶生下來(lái)個(gè)圓圓的大肉疙瘩。這肉疙瘩一落地，越變?cè)酱?，眨眼工夫，從里面鉆出來(lái)個(gè)十幾歲大的孩子。老倆口愣住了。孩子跪在二位老人面前，叫了聲爹娘，講述了自己的身世。
這孩子原來(lái)是天上的軒轅星，主管雷雨，和玉皇大帝是弟兄。他在玉皇大帝和黑風(fēng)怪的搏斗中立過(guò)大功，救過(guò)玉皇大帝的性命，玉皇大帝便讓他住在天宮的中宮，還賜給他一條黃龍，他可以騎上黃龍任意游玩。
一天，各路神仙給玉皇大帝拜壽。酒席宴上，軒轅向玉帝提出，應(yīng)該開開天戒，讓眾位神仙看看人間的景致。他這一說(shuō)，正合各位神仙的心愿，都隨聲附和。因?yàn)槭擒庌@提出來(lái)的，玉帝就破例答應(yīng)了。不過(guò)只準(zhǔn)游看一遍，不準(zhǔn)逗留片刻。
眾位神仙駕著祥云，到人間轉(zhuǎn)了一圈，便各自回去了。軒轅星看了又看，直到各路神仙都走光了，他才回到宮中。
他看到老百姓受苦受難，就暗下決心，要到人間去，幫助百姓擺脫困境。
這天，他找玉皇大帝和王母娘娘說(shuō)了自己的打算。玉皇大帝和王母娘娘挽留不住他，才勉強(qiáng)答應(yīng)。軒轅從中宮走出來(lái)，因?yàn)橹袑m是天的正中央，新鄭是地的正中心，他直上直下，剛好看見附寶在挖野菜，就投胎下凡了。
少典和附寶聽軒轅這么一講，倆人都很高興。后來(lái)，軒轅帶領(lǐng)百姓，開發(fā)中原，統(tǒng)一天下，建國(guó)有熊(新鄭)。他就是后人傳說(shuō)的軒轅黃帝。人們不忘黃帝的恩德，把具茨山改名為“軒轅丘”(也稱“壽丘”)，并在軒轅丘上修了一座廟，叫“祖師廟”。附寶感光受孕的地方有一塊石頭，人稱“天心石”。
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