有關(guān)古畫(huà)的傳奇精彩故事
古畫(huà)是指古代的繪畫(huà)作品，是中華文明的重要組成部分，是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于有關(guān)古畫(huà)的傳奇故事 ，歡迎大家閱讀。
有關(guān)古畫(huà)的傳奇故事一
4.025億元，最昂貴的古畫(huà)
在剛結(jié)束不久的保利春季拍賣(mài)會(huì)上，元代畫(huà)家王蒙的《稚川移居圖》拍出四億元的天價(jià)，繼黃庭堅(jiān)的書(shū)法《砥柱銘》(4.368億元拍出)之后，掀起又一輪古代書(shū)畫(huà)的拍賣(mài)熱潮。
一幅畫(huà)，四個(gè)億，對(duì)業(yè)外人士來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直不可思議，但對(duì)知道內(nèi)情的人來(lái)說(shuō)，卻在預(yù)料之中。
首先，元代書(shū)畫(huà)的整體價(jià)格在拍賣(mài)市場(chǎng)上就很高。元代時(shí)間不到百年，卻在中國(guó)繪畫(huà)史上有著非常重要的地位，不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文人畫(huà)的新天地，還誕生了趙孟頫，以及被后世統(tǒng)稱(chēng)為“元四家”的黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)等書(shū)畫(huà)大家。
古代書(shū)畫(huà)的壽命只有一千年左右，而有近八百年歷史的元代書(shū)畫(huà)，尤其是名家書(shū)畫(huà)，顯得彌足珍貴。今天元代書(shū)畫(huà)已經(jīng)非常稀少，而且大部分作為國(guó)寶，收藏于海內(nèi)外各大博物館中，鮮有散落于民間者。即便有，也不肯輕易出手。這就使得元代書(shū)畫(huà)極少露面于海內(nèi)外各拍賣(mài)場(chǎng)中，偶有露面，就顯得“牛”氣沖天。
其次，“元四家”之一的王蒙，其書(shū)畫(huà)有極高的藝術(shù)成就，代表著元代繪畫(huà)的最高水平，歷朝歷代都備受推崇。2010年，他的《秋山蕭寺圖》以1364萬(wàn)元成交，《煮茶圖》更是以3136萬(wàn)元的高價(jià)成交，而《稚川移居圖》四億多元的成交價(jià)，毫無(wú)懸念地成為中國(guó)拍賣(mài)史上最昂貴的古代畫(huà)作。
有關(guān)古畫(huà)的傳奇故事二
獨(dú)特的“繁線(xiàn)密點(diǎn)”繪畫(huà)風(fēng)格
《稚川移居圖》為立軸，設(shè)色紙本，縱120厘米，橫56.7厘米。描繪了東晉葛洪攜帶家眷移居羅浮山，修道煉丹的故事。羅浮山位于今天廣東省博羅縣境內(nèi)。葛洪，字稚川，號(hào)抱樸子，東晉道教學(xué)者、著名煉丹家。畫(huà)中騎在牛背上的葛洪，身穿道袍，神情專(zhuān)注于手中的書(shū)卷，邊走邊看，全然不顧隨他同行的家人。
他身后，妻子和兩個(gè)孩子同騎在牛背上，小的抱在懷里，大的坐在身后。隨葛洪夫婦一起移居的，還有他的仆人們，他們或提著雞籠，或牽著牛羊，或挑擔(dān)負(fù)重，把生活必備之物搬運(yùn)到山上。一路崇山峻嶺，飛瀑流泉，幾間茅草屋掩映在深山之中，屋前的庭院里，先行到達(dá)的仆人，在打掃庭院，迎候主人的到來(lái)。畫(huà)面非常有感染力。
《稚川移居圖》通幅運(yùn)用焦墨，間淺赭色。峰巒疊嶂，樓閣參差，整個(gè)畫(huà)面顯得生動(dòng)細(xì)膩，筆墨沉酣，當(dāng)是王蒙的成熟代表作。王蒙是元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫的外孫，從小跟著外祖父學(xué)畫(huà)，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆有家傳，繪畫(huà)成就尤高。
他的山水畫(huà)，早年受趙孟頫的直接影響，后來(lái)師法王維、董源、巨然等人，開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)特的“繁線(xiàn)密點(diǎn)”繪畫(huà)風(fēng)格。他獨(dú)創(chuàng)了牛毛皴法，這種皴法非常柔細(xì)，很像牛毛，特別適合表現(xiàn)南方山水的溫潤(rùn)秀美。
有關(guān)古畫(huà)的傳奇故事三
王蒙為何鐘愛(ài)“葛稚川移居”
《稚川移居圖》畫(huà)中描繪的不是北方的崇山峻嶺，而是南方茂林修竹的小溪潺潺。其《煮茶圖》，也以卷曲、細(xì)密的皴筆，表現(xiàn)山石的肌理結(jié)構(gòu)，畫(huà)面流暢娟秀，挺拔而柔和。同樣使用牛毛皴法的存世畫(huà)作還有《幽壑聽(tīng)泉圖》，以及《夏日山居圖》(北京故宮博物院藏)、《太白山圖》(遼寧省博物館藏)、《青卞隱居圖》(上海博物館藏)等。
除此次拍賣(mài)的《稚川移居圖》，現(xiàn)藏于故宮博物院的王蒙另一幅《葛稚川移居圖》，同樣是描繪葛洪隱居羅浮山的情景;不同的是，這幅畫(huà)中的葛洪，正牽著一只鹿站在橋上，回頭張望落在后面的家人。他的身后，有背著琴的童子，牽牛的仆人，抱著孩子騎在牛背上的婦人，以及跟在牛后面行走的女眷。
專(zhuān)家稱(chēng)，除了存世的這兩幅移居圖，王蒙還畫(huà)了許多關(guān)于葛洪的畫(huà)作。那么，王蒙為何如此鐘愛(ài)“葛稚川移居”這一題材呢?葛洪和王蒙，盡管兩個(gè)人生活的年代相差很遠(yuǎn)，身份也迥然不同，但卻有著相似的人生經(jīng)歷。
有關(guān)古畫(huà)的傳奇故事四
要做勾漏縣令的“散騎常侍”
葛洪出身于三國(guó)的東吳世家，祖上曾經(jīng)擔(dān)任御史中丞、吏部尚書(shū)等要職。葛洪因?yàn)閹П蛘塘⒐?，被封?ldquo;伏波將軍”，此后屢次升遷，被賜以“關(guān)內(nèi)侯”的爵位。然而，葛洪心里卻非常明白，在政治昏暗、社會(huì)動(dòng)蕩的情況下，一切榮華富貴都如浮云。他看破紅塵，一心修道。
當(dāng)朝廷再次提升他為“散騎常侍”，也就是皇帝的侍從時(shí)，他婉拒，反而請(qǐng)求去廣西勾漏縣做一名縣令，因?yàn)樗?tīng)說(shuō)離勾漏縣不遠(yuǎn)處，出產(chǎn)煉丹用的丹砂，到那里為官可以就近采丹砂煉丹。
得到皇帝的允許后，葛洪就帶著家人上任去了。當(dāng)他走到廣東的時(shí)候，被當(dāng)?shù)氐墓賳T挽留，隱居在羅浮山里修道煉丹。期間，他著書(shū)立說(shuō)，先后寫(xiě)成《抱樸子》、《神仙傳》等書(shū)。最后，老死羅浮山中，后人傳說(shuō)他羽化成仙了。
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