孟姜女哭長城的經(jīng)典傳說故事(2)
孟姜女哭長城的經(jīng)典傳說故事
孟姜女哭長城的歷史遺跡
河北省秦皇島山海關(guān)被后人認為是“孟姜女哭長城”之地，并在那里蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。廟中有楹聯(lián)這樣說：「秦皇安在哉，萬里長城筑怨;姜女未亡也，千秋片石銘貞。」孟姜女哭崩長城的故事，反映了秦代徭役對百姓所帶來的深重痛苦。也有的認為該故事出自戰(zhàn)國時期。
據(jù)說廟東南4公里處兩塊露出海面的礁石便是孟姜女的墳與碑，而廟后巨石上的小坑，為孟姜女望夫所踏足跡。所以石上刻有“望夫石”3個大字。廟內(nèi)殿門兩側(cè)還有一副非常有名的對聯(lián)“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消。”“朝”、“長”兩字按漢字不同讀音才能讀出有幾種不同的意義。
孟姜女哭長城的傳說在民間廣為流傳，其夫范喜良(衛(wèi)輝人)被魏王征召修筑長城(今衛(wèi)輝與輝縣交界的戰(zhàn)國長城)勞累而死，埋于長城之下。孟姜女尋夫哭至衛(wèi)輝池山段長城，感動天地，哭塌長城，露出丈夫尸骨。至今在衛(wèi)輝池山鄉(xiāng)歪腦村一帶還流傳其故事，山上能見到孟姜女哭塌長城的淚滴石。新鄉(xiāng)市區(qū)有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等名稱。
孟姜女廟的長聯(lián)解讀：
海水朝 朝朝朝 朝朝朝落 ( 朝 有時作潮)
hǎi shuǐ cháo zhāo zhāo cháo zhāo cháo zhāo luò
浮云長 長長長 長長長消 ( 長 有時作常)( 長 有時作漲)
fú yún zhǎng cháng cháng zhǎng cháng zhǎng cháng xiāo
這是山海關(guān)孟姜女廟的一副奇巧楹聯(lián)。它運用漢字的一字雙音和通假借讀.
出于對孟姜女的敬仰，全國各地許多地方建有孟姜女廟，而山海關(guān)孟姜女廟則以其古樸典雅，依關(guān)面海別具一格。更以其前殿那副“海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云長長長長長長長消”的著名對聯(lián)而名聞天下。
這副對聯(lián)相傳是南宋狀元王十朋所撰。它利用中國漢字一字多音，一字多義的特點，疊音疊義，描繪了海潮漲落，浮云長消的自然景象，顯示了自然界變幻多姿的景色，讀后使人產(chǎn)生無限遐想：是自然?或亦是人生!
此聯(lián)的喻意令人深思，而對聯(lián)的斷句則更妙趣無窮，反反復復，重重疊疊，耐人尋味。其讀法已有多種，下面列出幾種，雖類似文字游戲，然其中亦不乏真趣。
孟姜女哭長城的歷史考證
故事評價
修筑長城是歷代封建王朝各種勞役中最為殘酷、最具代表性的一項勞役，從春秋至明，近兩千年漫長的歲月中，長城屢修屢補，強征了無數(shù)的民夫，任何時候都可能產(chǎn)生像孟姜女那樣的遭遇。因此，姜女和喜良是勞動人民在承受無限度的勞役中塑造出來的兩個典型人物，集中表現(xiàn)了千百萬下層百姓被勞役逼得家破人亡、妻離子散的災難。動人的哭長城故事，是對封建統(tǒng)治階級暴虐行為的控訴，也是對被奴役者不畏強暴、堅貞不屈精神的歌頌。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁書寫的楹聯(lián)：“秦皇安在哉，萬里長城筑怨;姜女未亡也，千秋片石銘貞。”這當是中允之論。
其丈夫名字
由于故事流傳較遠和民間的以訛傳訛，孟姜女的丈夫的名字有些出入，一稱范杞梁、萬喜良、范喜良、萬杞梁、杞良、范杞良、范希郎、范喜郎。
孟姜女哭倒的是齊長城
清道光《長清縣志》引《舊志》說長城：“縣治東南九十里。說者云縣治迤南七十里五道嶺，嶺入東為長城鋪，土人因長城而建姜烈女祠。”史學家顧頡剛說：“從張夏到泰安道中的長城鋪就是孟姜故里，其地有姜女廟。”
現(xiàn)在的長城村村民都堅信這里就是孟姜女的故里。據(jù)說，該村還有孟姜女的3個宗親。而且，長清萬德地區(qū)還傳說，孟姜女就是萬德長城村人，丈夫杞梁因修長城累死，埋在長城腳下。孟姜女守著丈夫墳頭，一連哭了七天七夜，哭得日頭無光、陰云四起，下起了瓢潑大雨，平地下就有膝蓋深的水，長城轟隆一聲坍了好幾里。末后，孟姜女投河自盡。而孟姜女自盡的那條河就是長城村東的紅石江(北大沙河)。
在當?shù)氐膫髡f中，孟姜女是投長城村邊的江水而死的。記者來到紅石江邊，村民張?zhí)m芳說，過去這條河不叫紅石江，是孟姜女投江后，河水變成了紅色，就給這條河改名為紅石江。
濟南社科院副院長張華松說：“由于孟姜女的標志性建筑的消失，我們的‘孟姜女’越來越被人淡忘了，而外地卻都想把這塊民間文化資源‘劃撥’過去。”據(jù)介紹，孟姜女的傳說以故事、歌謠、詩文、戲曲等多種形式在我國廣為流傳，它與《白蛇傳》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》，被稱為中國四大民間傳說。但“孟姜女哭長城”的故事有許多是說的萬里長城：孟姜女萬里尋夫送寒衣，哭倒萬里長城八百里。
其實，孟姜女哭的不是萬里長城，該故事最早出現(xiàn)于春秋時期(約公元前549年)，故事出現(xiàn)時，秦長城尚未修筑，而齊長城西段已在公元前557年以前完成?！妒酚?楚世家》正義引《齊記》載：“齊宣王乘山嶺之上，筑長城，東至海，西至濟州，千有余里。”可見，孟姜女哭的應是齊長城。盡管如此，外地許多地方通過整理史料、建祠堂等，想拉過去這塊文化資源，比如山海關(guān)的孟姜女廟就是全國最大的一個。
孟姜女廟當初是什么樣子?張華松介紹，《山東通志》、《濟南府志》及《長清縣志》俱稱：“人們因長城而建姜烈女祠。”清初學者顧炎武《山東考古錄》云：“余過長清縣之長城鋪，見有杞梁妻祠，乃列圣母娘娘諸像不下十數(shù)，而人尚呼之為姜女廟。”當?shù)卮迕裾f，““””前孟姜女廟香火很旺，一到節(jié)日，周邊百里的人都前來進香。
有關(guān)專家痛心地說，這里的孟姜女廟沒了，齊長城的西端和中端另外三處也沒了：在濟南歷城區(qū)西營鎮(zhèn)王家莊南也曾有個孟姜女廟，錦繡川即發(fā)源于此，現(xiàn)在只能依稀辨出該廟的遺跡了;在泰萊山區(qū)進入歷城東南境的通道上(今泰安山口西側(cè))也曾有一規(guī)模較大的孟姜女廟，可惜在上個世紀60年代被毀;還有一處孟姜女廟設在章丘正南、萊蕪正北的兩市交界處，現(xiàn)在連遺址都看不到了。
齊長城被稱為中國的“長城之父”，在國內(nèi)外影響巨大，孟姜女的故事家喻戶曉，這個傳說人物是與齊長城不可分割的。“孟姜女哭倒的是齊長城，俺們村里人人皆知!”64歲的張大爺指著該村北面一段土夯的長城遺址堅定地告訴我們。
長城村位于濟南和泰山的中間，是一個有著兩千年歷史的古村，村中南北大街古代是溝通華北與江淮的重要驛道，俗稱“九省通衢”。和張?zhí)m芳一樣，當?shù)厝藞孕琶辖褪潜镜厝耍薜沟木褪潜镜氐凝R長城。
泰山學院泰山研究院副研究館員周郢認為，該傳說源于齊長城附近的泰山文化圈沒有問題。理由是北魏時期在泰山南側(cè)就出現(xiàn)過貞女山祠，據(jù)他考證，貞女山祠就是孟姜女廟，也是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早的孟姜女祠。據(jù)記載，孟姜女的丈夫范杞梁是泰山附近的杞國人。而傳說中提到的梁山、淄水，也都在泰山附近。至于孟姜女的老家則無從考證，只是在長城村等地流傳著她從南方趕到泰山一帶尋夫的故事。
濟南市社科院副院長張華松長期研究齊文化，曾多次赴長城村進行考察。他告訴記者，南北朝時期曾興起過興修長城的熱潮，沉重的賦稅和勞役引起民怨，民間就編出了哭倒秦長城的故事來。但是，最初傳說中孟姜女哭倒的秦長城其實就是齊長城，因為古代齊長城沿線的民眾，曾錯把齊長城誤認為是秦始皇修的。也就因為這個緣故，西段齊長城沿線至少有四五處孟姜女廟，而且孟姜女哭長城的故事在此最為盛行。
張華松還說，《山東通志》、《濟南府志》及《長清縣志》俱稱：“人們因長城而建姜烈女祠。”清初學者顧炎武《山東考古錄》也記載：“余過長清縣之長城鋪，見有杞梁妻祠，乃列圣母娘娘諸像不下十數(shù)，而人尚呼之為姜女廟。”再加上當?shù)刎S富的有關(guān)孟姜女的傳說，基本可以證明或坐實孟姜女哭倒的是齊長城，而地點就在長城村。
猜你喜歡：
1.孟姜女的傳說
3.孟姜女哭長城