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梵克雅寶的經(jīng)營理念

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梵克雅寶的經(jīng)營理念

  企業(yè)對大環(huán)境、使命與核心競爭力的基本認(rèn)識要正確,絕不能與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。脫離實(shí)際的理念是沒有生命力的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼蔫罂搜艑毜慕?jīng)營理念,希望能幫到你。

  梵克雅寶的經(jīng)營理念

  歷峰集團(tuán)視為珍寶的兩個源于法國的品牌:卡地亞和梵克雅寶,其珠寶的銷售業(yè)績總是排在歷峰集團(tuán)的前兩位。

  1906年,梵克家族和雅寶家族的愛情聯(lián)姻在巴黎芳登廣場22號結(jié)出果實(shí),梵克雅寶亞太區(qū)總裁Catherine Rénier強(qiáng)調(diào):“我們的設(shè)計(jì)靈感、制作工藝,和非凡的寶石讓這個為愛而生的品牌在珠寶領(lǐng)域始終是屹立不倒。”107年以來,從第一間精品店的開設(shè)始,這個以“愛”為名的品牌就一直堅(jiān)守著直營為主的經(jīng)營模式,目前,經(jīng)銷業(yè)務(wù)只存在于品牌的腕表業(yè)務(wù)中,并且占據(jù)著極細(xì)微的份額。

  中國市場年均兩店勻速擴(kuò)張

  繼巴黎和紐約之后,梵克雅寶終于進(jìn)入了亞太區(qū),而首選則是港口城市:香港。2001年9月16日,梵克雅寶位于香港中環(huán)太子大廈的第三間旗艦店終于隆重開幕。

  香港的成功讓梵克雅寶于2005年再次將腳步邁向了中國市場,7年的時間,梵克雅寶以每年平均開設(shè)兩家新店的速度在中國內(nèi)地拓展其零售網(wǎng)絡(luò),至今已有13家。顯然,它的擴(kuò)張速度并不快。

  Catherine Rénier告訴理財(cái)周報(bào)記者:“我們發(fā)展的速度不會那么急功近利,要在全球我們也就是一百家精品店,所以中國內(nèi)地的13家在全球范圍內(nèi)還是占據(jù)了很大比例。”

  過去兩年中,梵克雅寶不斷在重點(diǎn)二線城市拓展零售渠道。兩個月前,南京精品店如約而至,據(jù)悉,成都店也即將開幕。與此同時,梵克雅寶也在對一些店鋪進(jìn)行翻修。不久前上海恒隆店重新開張,經(jīng)過裝修后的精品店給消費(fèi)者一個全新的面貌。

  Catherine Rénier 表示,“我們希望每一步都是穩(wěn)扎穩(wěn)打的,對于本來占比很小的經(jīng)銷商業(yè)務(wù)來說,我們只和有長期合作關(guān)系且有忠誠度的經(jīng)銷商去合作,并且堅(jiān)持只經(jīng)營腕表。”

  當(dāng)然,梵克雅寶在中國市場投放的廣告也在穩(wěn)步提升,除此之外該品牌將更多的精力用于市場活動。一年前,梵克雅寶第一次在亞太地區(qū)做了歷史回顧展覽,地點(diǎn)選擇了上海當(dāng)代藝術(shù)館。而這也是該品牌有史以來為中國觀眾呈現(xiàn)的最大規(guī)模的展覽,展出了品牌一百多年發(fā)展歷程中誕生的經(jīng)典珠寶、腕表、配飾及相關(guān)歷史圖紙和文檔。

  梵克雅寶在中國的珠寶發(fā)展一直要快于腕表,但在近兩年,梵克雅寶的腕表異軍突起,被越來越多的女性消費(fèi)者熟知。特別是著名的詩意復(fù)雜功能機(jī)芯,當(dāng)中最有代表性的是情人橋腕表,Catherine Rénier透露說:“這款表自中國上市后,它的出眾表現(xiàn)超越了梵克雅寶所有腕表。”

  對于腕表的努力,梵克雅寶還在繼續(xù),Catherine說:“珠寶對于梵克雅寶來講是我們的一個核心,所以珠寶在梵克雅寶的發(fā)展里面還依然保持一個核心地位,可能我們珠寶會是比腕表的銷售要高,但是腕表也是我們快速發(fā)展的一個領(lǐng)域,我們也會堅(jiān)持在女士腕表領(lǐng)域追求更好的發(fā)展。”

  歷史傳承

  “對于我們來講,從任何的發(fā)展上面,有兩個非常主要的風(fēng)險(xiǎn),一個是簡單的重復(fù)過往的制作,另一個是制造一個完全不同的全新創(chuàng)作,這個風(fēng)險(xiǎn)主要可能是如果說你為了在于如果為了適應(yīng)這個時代而去制造全新的作品就可能會失去品牌一貫以來個性和理念和DNA。”面對品牌DNA的傳承問題,全球總裁及首席執(zhí)行官 Nicolas Bos如此表示。

  采訪當(dāng)天Nicolas Bos佩戴了皮艾爾雅寶腕表,這款腕表最初是1949年由皮艾爾雅寶先生為自己設(shè)計(jì)的,當(dāng)時那款腕表叫PA49。而Bos先生佩戴皮艾爾雅寶腕表,其設(shè)計(jì)源于PA49。

  為了適應(yīng)現(xiàn)在的時代,設(shè)計(jì)師在表帶、表盤的設(shè)計(jì)上注入現(xiàn)代風(fēng)格做了改變,但依然保留了最原始PA49的圓形表盤的簡潔設(shè)計(jì),其儒雅內(nèi)涵與致簡風(fēng)格相得益彰,一如往昔。而這也是梵克雅寶腕表領(lǐng)域最重要的組成元素之一。Nicolas Bos解釋道:“我們推出皮艾爾雅寶系列腕表,是因?yàn)槲覀兛吹皆絹碓蕉嗟南M(fèi)者想回歸到簡單、優(yōu)雅和超薄這樣一個對本源的追求。”

  觀察梵克雅寶的作品就會發(fā)現(xiàn),其每一件出品都不會完全顛覆傳統(tǒng)的創(chuàng)作,它們的靈感都來源于百年來的經(jīng)典作品,以及與歷史元素相關(guān)的延伸。

  對于珠寶,梵克雅寶也堅(jiān)持傳承,特別是隱秘式鑲嵌的珠寶和拉鏈項(xiàng)鏈,具有品牌代表性的珠寶更快被中國市場認(rèn)可,而這兩款都是在三十年代就推出的獨(dú)門技藝。同時還有自六十年代上市的四葉草幸運(yùn)系列,Nicolas Bos表示也會對這個系列做不斷豐富。

  經(jīng)營理念的定義

  所謂經(jīng)營理念,就是管理者追求企業(yè)績效的根據(jù),是顧客、競爭者以及職工價值觀與正確經(jīng)營行為的確認(rèn),然后在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)基本設(shè)想與科技優(yōu)勢、發(fā)展方向、共同信念和企業(yè)追求的經(jīng)營目標(biāo)。

  經(jīng)營理念即是系統(tǒng)的、根本的管理思想。管理活動都要有一個根本的原則,一切的管理都需圍繞一個根本的核心思想進(jìn)行。經(jīng)營理念決定企業(yè)的經(jīng)營方向,和使命與愿景一樣是企業(yè)發(fā)展的基石,主流經(jīng)管課程如MBA、CEO12篇及EMBA等均對經(jīng)營理念有詳細(xì)介紹。

  經(jīng)營理念的組成

  一套經(jīng)營理念包括三個部分。

  第一個部分是對組織環(huán)境的基本認(rèn)識,包括社會及其結(jié)構(gòu)、市場、顧客及科技情況的預(yù)見。

  第二個部分是對組織特殊使命的基本認(rèn)識。

  第三部分是對完成組織使命的核心競爭力的基本認(rèn)識。

  總之,對使命的基本認(rèn)識是如何在新的經(jīng)濟(jì)與社會環(huán)境中脫穎而出的領(lǐng)導(dǎo)地位。經(jīng)營理念形成是經(jīng)過日積月累的思考、努力及實(shí)踐才能形成和做到的。

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