鎖具大王鄭隆喜的創(chuàng)業(yè)故事
梅花香自苦寒來 鎖具大王鄭隆喜的傳奇人生想知道更多詳細(xì)的內(nèi)容，請(qǐng)看下文，學(xué)習(xí)啦小編將為您作詳細(xì)的解答。
古鎮(zhèn)走出“中國(guó)鎖王”
鄭隆喜今年63歲，言談時(shí)總是側(cè)身對(duì)著你，低垂雙眼，笑容可掬。如果在城市的街上碰到他散步，恐怕誰也認(rèn)不出這就是“中國(guó)鎖王”掌舵人。當(dāng)然，在浦江鄭宅，他可是路人皆知的大名人，除了在梅花制鎖集團(tuán)公司任董事長(zhǎng)，他還是鄭氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)，而熟悉他的村民總是直呼其名：“隆喜!”他也總是親切地點(diǎn)頭應(yīng)答。
牧童故事
鄭隆喜1946年出生于鄭宅鎮(zhèn)上鄭村，他在家排行老二。當(dāng)時(shí)全縣號(hào)召各生產(chǎn)大隊(duì)投工投料建設(shè)通濟(jì)橋水庫。12歲的鄭隆喜也跟著大人們到前吳鄉(xiāng)庫址放牛。
“我是整個(gè)建設(shè)隊(duì)伍中年齡最小的民工了。印象最深的一次經(jīng)歷是那天下著大雪，我向連長(zhǎng)請(qǐng)假回家，步行20多公里回家，綁的稻草早在途中散掉了，剩下的布鞋濕了又變成冰?；氐郊液笥掷溆逐I，母親給我用小陶罐煮米粥，我等不及了，下邊火還在烤，我就吃上了，米還沒變成稀飯呢，都被我吃光了，最后只剩下一罐米湯。回家之后沒多久，就大病一場(chǎng)。病好后去割草，又被毒蛇咬了腿……”
藝。正巧隔壁東莊村的老鐵匠鄭期品通過熟人來上鄭村招徒，鄭隆喜成了鄭鐵匠的大弟子。1970年，鄭宅組建農(nóng)具社，招收大批木匠、鐵匠、篾匠和裁縫。鄭隆喜進(jìn)了打鐵班組，憑著打鐵基礎(chǔ)，第二年他就成為打鐵的好手。
梅花“綻放”
1972年，鄭宅農(nóng)具社8名青年骨干被委派到寧波鎖廠學(xué)習(xí)制鎖技藝，鄭隆喜是其中一個(gè)。“雖然培訓(xùn)的三個(gè)月補(bǔ)貼很少，過得很清苦，但這一次開闊眼界、學(xué)習(xí)技術(shù)的機(jī)會(huì)讓我受益終生。”
在寧波期間，鄭隆喜托北京親戚郵購了一本《機(jī)械工人切削手冊(cè)》，從完全靠目測(cè)手試、師父的言傳身教，到學(xué)會(huì)使用精工、繪畫圖紙，并規(guī)范了度量和流程。在這家國(guó)營(yíng)單位，鄭隆喜幾乎廢寢忘食地偷師學(xué)藝，上手很快。回到鄭宅，他和伙伴們組建了鑰匙車間，竟然可以建造制鎖模具和車床等機(jī)器了。
1992年，46歲的鄭隆喜停薪留職，借錢辦起了制鎖作坊。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上的掛鎖只有30毫米一種規(guī)格，鄭隆喜憑著技術(shù)員的老底子，開發(fā)生產(chǎn)了18毫米規(guī)格的掛鎖，“做大亦做小”的小小創(chuàng)新讓鄭隆喜嘗到了甜頭，一年下來他憑借義烏的直銷市場(chǎng)很輕松就賺到了20多萬元。
“我很早開始就有商標(biāo)意識(shí)，我的鎖廠第一批小掛鎖面世時(shí)，正是梅花綻放的季節(jié)，我就把鎖廠命名為梅花鎖廠，還設(shè)計(jì)注冊(cè)了‘梅花’商標(biāo)，此后還向國(guó)外積極申報(bào)‘梅花’的商標(biāo)國(guó)際注冊(cè)。”鄭隆喜不無得意地說。
從1999年“梅花”掛鎖成為金華名牌產(chǎn)品到2001年的浙江省著名商標(biāo);2002年，又從中國(guó)日用五金協(xié)會(huì)捧回了“中國(guó)掛鎖中心”的金字招牌;2008年8月，中國(guó)五金制品協(xié)會(huì)授予“中國(guó)十大鎖王”稱號(hào)———梅花鎖業(yè)集團(tuán)這一路走來，一路綻放光彩。
不過，擔(dān)任浙江省掛鎖行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的鄭隆喜并沒有就此滿足，他告訴記者，“目前，浦江縣已成為全國(guó)最大的掛鎖生產(chǎn)加工基地和產(chǎn)品集散地，年產(chǎn)掛鎖量達(dá)10億把，年產(chǎn)值達(dá)20億元，全國(guó)市場(chǎng)占有率60%，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各地。我們要把‘中國(guó)掛鎖中心’做強(qiáng)做持久。”
“青山庭院古鎮(zhèn)，小橋流水人家”，坐落于浦江縣城東十余公里的鄭宅鎮(zhèn)“江南第一家”，和許多明清建筑保留完好的古鎮(zhèn)、古村相比，并無卓爾不群之處。為何這里是全國(guó)AAAA級(jí)景區(qū)、國(guó)家文物保護(hù)單位、浙江省廉政建設(shè)教育基地、浙江省愛國(guó)主義教育基地?
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。“江南第一家”不僅僅有明清建筑的古樸民居，“鄭義門”的家學(xué)淵源、人文傳承才是其精神內(nèi)核。一部長(zhǎng)達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》，至今閃耀光華：當(dāng)年，這個(gè)農(nóng)耕世家8歲以上男女皆入家塾，成年男子則從事稼穡、畜牧、園藝、運(yùn)輸以及管理等等，婦女機(jī)杼紡織，60歲以上不用勞作，由全族贍養(yǎng);當(dāng)年，鄭宅有173人做官，最高做到了禮部尚書，沒出一個(gè)貪官……
費(fèi)孝通先生的社會(huì)學(xué)名著《鄉(xiāng)土中國(guó)》，首度提出了“鄉(xiāng)土”概念，并用“禮治秩序”來概括現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)土淵源。無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)的角度看，“江南第一家”倡導(dǎo)的“和為貴”、“善施與”家風(fēng)，都是值得傳承、發(fā)揚(yáng)的。
新中國(guó)成立60年來，“江南第一家”從曾經(jīng)的耕讀世家，成功轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代“掛鎖中心”，幾世聚居的形態(tài)雖已不再，但“鄭義門”之精神，依舊通過鄭隆喜、鄭定漢們代代相傳。“江南第一家”的傳承與轉(zhuǎn)型讓我們更深刻地體會(huì)到了一點(diǎn)：家和萬事興，國(guó)泰千秋盛!
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