領(lǐng)導(dǎo)者氣度是推動團(tuán)隊(duì)持續(xù)前行關(guān)鍵

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力，大方之間有很多論述，歸于人格魅力、超然智慧、事業(yè)熱誠、建構(gòu)規(guī)范、遠(yuǎn)見卓識等等不一而定。這些固然都是很重要的，而我在這里單單要說的是氣度。氣度的大前提當(dāng)然是價值觀接近、具有共同的方向感。很多人把氣度主要作為一種品行，實(shí)際上它也是一種領(lǐng)導(dǎo)工具，是推動團(tuán)隊(duì)持續(xù)前行的關(guān)鍵。沒有氣度的領(lǐng)導(dǎo)者是讓其他人感覺非常窘迫難受的壓力制造者。

氣度在順風(fēng)順?biāo)那闆r下看不出來，而看出來的時候往往并不是順風(fēng)順?biāo)臅r候，在這樣四種情況下氣度的價值格外凸顯：一是知人之長知己之短，雖有個性沖突，而全團(tuán)隊(duì)互補(bǔ)之需;二是有瑜亮情結(jié)，樂于坐下來探討形成共同目標(biāo)，在增量發(fā)展中提升共同發(fā)展空間，有的時候甚至為了做成事情樂于委曲求全;三是領(lǐng)導(dǎo)者往往比較有自信，但也容易過高自我估計(jì)，或者因?yàn)榘踩胁蛔愣a(chǎn)生過度掌控的心理需要，這些都不利于成為讓大家心悅誠服的領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者雖需要洞見更需要對于同儕與其他領(lǐng)導(dǎo)者的設(shè)身處地的關(guān)照，在適當(dāng)?shù)母窬种信c大家共事;四是領(lǐng)導(dǎo)者需要處在先鋒位置，但是領(lǐng)導(dǎo)者也往往可能在某些方面或者制高點(diǎn)上成為落伍者，這對于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展是致命的，因此氣度在這個時候也是表現(xiàn)為讓賢與自知之明。

因?yàn)檫@樣的緣故，歷史上一些杰出的領(lǐng)導(dǎo)者不是能力超眾者，而是宅心仁厚者;不是求全責(zé)備者，而是周全成全者;不是以己度人者，而是設(shè)身處地者;不是一步到位者，而是耐心培育者;不是以勢壓人者，而是以理服人者。權(quán)勢、資源、地位當(dāng)然是重要的，但是卻是輔助的，因?yàn)橐坏┲皇且揽亢笳邅砹侠硎虑?，那么組織的運(yùn)行就可以處在機(jī)械層級化的運(yùn)行模式中。

如果站在這樣的角度而論，有氣度者的氣度本質(zhì)上是一種時間上延緩立即實(shí)現(xiàn)自己想法、空間上拓展容難其他可能的不同選擇方案、意氣上承受自己的初步意識里面感覺不是很舒服的選擇、能力上則要容難適度等待比自己感受中要落伍者的反應(yīng)。從某種程度來看，氣度可能犧牲某些效率、清晰度，但是在大團(tuán)隊(duì)發(fā)展中，這也是一種凝聚資源的必要代價甚至是先決條件。這也是往往管理能人與干才不太自然具備和需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的地方。我相信，很多最高領(lǐng)導(dǎo)者在選擇其他具有領(lǐng)導(dǎo)力的人選的時候，會考慮戰(zhàn)略思路、管理邏輯與領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，但是領(lǐng)導(dǎo)者的氣度絕對是不能簡單忽略的一個要素。