陽春白雪成語接龍及解析
陽春白雪，漢語成語，讀音為yáng chūn bái xuě，春秋時楚國歌曲名。因為高深難懂，能和唱的人很少。后多用來比喻高雅的或不通俗的文學藝術作品。與“下里巴人”相對。這里給大家分享一些關于陽春白雪的成語接龍，供大家參考。
一、陽春白雪成語解釋
原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。 戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人而已。”
二、陽春白雪成語典故
。楚襄王問宋玉，先生有什么隱藏的德行么?為何士民眾庶不怎么稱譽你啊?宋玉說，有歌者客于楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數(shù)千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數(shù)百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數(shù)十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數(shù)人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調(diào)雅與俗的巨大差距，并為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。"最后，宋玉引出了自己的結論，即"夫圣人 瑰意琦行，超然獨處;夫世俗之民，又安知臣之所為哉?"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。
三、陽春白雪成語接龍
陽春白雪-->雪兆豐年 --> 年谷不登 --> 登峰造極 --> 極惡窮兇 --> 兇相畢露 --> 露餐風宿 --> 宿弊一清 --> 清風兩袖 --> 袖手旁觀 --> 觀眉說眼 --> 眼不見，心不煩 --> 煩言碎辭 --> 辭不達意 --> 意在筆先 --> 先聲奪人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 -->止戈興仁 -->仁者見仁，智者見智 --> 智勇雙全 -->全無心肝 -->肝膽照人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 --> 月暈而風 --> 風風雨雨 --> 雨打風吹 --> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半籌莫展 --> 展翅高飛 --> 飛蛾撲火 --> 火耕流種 --> 種瓜得瓜，種豆得豆 --> 豆蔻年華 -->華不再揚 -->揚長而去 --> 去偽存真 --> 真心誠意 --> 意在筆先 --> 先聲奪人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 --> 月暈而風 --> 風風雨雨 --> 雨打風吹 --> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半籌莫展 --> 展翅高飛 --> 飛蛾撲火 --> 火耕流種 --> 種瓜得瓜，種豆得豆 --> 豆蔻年華 --> 華冠麗服