之字開頭如何成語(yǔ)接龍
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之字的解釋
1. 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
2. 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
3. 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
4. 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
5. 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
6. 虛用，無所指：久而久～。
以之開頭的成語(yǔ)接龍
之死靡二 → 二八佳人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天 → 天壤之別 → 別有洞天 →天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 → 義薄云天→ 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天經(jīng)地義 → 義海恩山 → 山清水秀 → 秀水明山
之字開頭成語(yǔ)意思
1) 之死不渝：至死不變。形容忠貞不二。同“之死靡它”。
2) 之死靡二：至死不變。形容忠貞不二。同“之死靡它”。
3) 之死靡它：之：到;靡：沒有;它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變?，F(xiàn)也形容立場(chǎng)堅(jiān)定。
4) 之死靡他：至死不變。形容忠貞不二。同“之死靡它”。
5) 之乎者也：這四個(gè)字都是文言虛詞，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。
包含之字的成語(yǔ)解釋
1) 天壤之別：壤：地。天和地，一極在上，一級(jí)在下，比喻差別極大。
2) 無米之炊：炊：做飯。比喻缺少必要條件無法辦成的事。
3) 言之有理：說的話有道理。
4) 無人之境：沒有人居住的地方。
5) 銜橛之變：指車馬傾覆的危險(xiǎn)。亦喻意外發(fā)生的事故。
6) 忘年之好：忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。
7) 儻來之物：儻來：偶然、意外得來的。無意中得到的或非本分應(yīng)得的財(cái)物。
8) 前車之鑒：鑒：鏡子，為教訓(xùn)。前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。
9) 天奪之魄：魄：魂魄。天奪去了他的魂魄。比喻人離死不遠(yuǎn)。
10) 天假之年：上天賜給足夠的年壽。指能享其天年。
11) 天之戮民：受天懲罰的人;罪人。亦作“天之僇民”。
12) 托之空言：指寄托所懷于文詞議論。
13) 無妄之福：不期望獲得而得到的幸福。
14) 無妄之禍：猶無妄之災(zāi)。指平白無故受到的災(zāi)禍或損害。
15) 言之無文，行之不遠(yuǎn)：說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。亦作“言之無文，行而不遠(yuǎn)”、“言之不文，行之不遠(yuǎn)”。
16) 心腹之疾：指體內(nèi)致命的疾病。比喻嚴(yán)重的隱患。
17) 懸車之年：懸車：古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用。指七十歲。
18) 無名之樸：①道家指質(zhì)樸自然、玄默無為之“道”為“無名之樸”。②未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士。亦作“無名之璞”。
19) 言之成理：之：代詞，指所說的話。話說得有一定道理。
20) 言之無文，行而不遠(yuǎn)：文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。
21) 之死靡它：之：到;靡：沒有;它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現(xiàn)也形容立場(chǎng)堅(jiān)定。
22) 錐刀之末：末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻極小的事情。
23) 置之度外：度：考慮。放在考慮之外。指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。
24) 肘腋之患：肘腋：胳膊肘和夾肢窩，比喻極近的地方。產(chǎn)生于身邊的禍患。
25) 鐘鼎之家：富貴宦達(dá)之家。
26) 駟之過隙：用以比喻光陰飛逝。
27) 順之者昌，逆之者亡：順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從他的就可以存在和發(fā)展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。
28) 仁義之師：師：軍隊(duì)。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊(duì)。亦作“仁義之兵”。
29) 束之高閣：高閣：儲(chǔ)藏器物的高架。捆起來以后放在高高的架子上。比喻放著不用。
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