憂國(guó)憂民怎樣成語(yǔ)接龍
憂國(guó)憂民怎樣成語(yǔ)接龍
憂國(guó)憂民形容為國(guó)家的前途和人民的命運(yùn)而擔(dān)憂。下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的憂國(guó)憂民相關(guān)內(nèi)容。
憂國(guó)憂民的成語(yǔ)接龍
憂國(guó)憂民 → 民貴君輕 → 輕而易舉 → 舉一反三 → 三三兩兩 → 兩袖清風(fēng) → 風(fēng)卷殘?jiān)?→ 云消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細(xì)雨 → 雨過(guò)天青 → 青紅皂白 → 白日做夢(mèng) → 夢(mèng)寐以求 → 求志達(dá)道 → 道聽(tīng)途說(shuō) → 說(shuō)白道綠 →綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足→ 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美如冠玉 → 玉石不分 → 分秒必爭(zhēng) → 爭(zhēng)權(quán)奪利 → 利欲熏心 →心口如一 → 一步登天 → 天壤之別 → 別有洞天
憂國(guó)憂民末端成語(yǔ)接龍
民生涂炭 民怨沸騰 民賊獨(dú)夫 民不聊生 民安物阜 民康物阜 民熙物阜 民殷財(cái)阜 民膏民脂 民有菜色 民窮財(cái)匱 民富國(guó)強(qiáng) 民和年稔 民困國(guó)貧 民心不壹 民胞物與 民不畏死 民生國(guó)計(jì) 民不堪命 民淳俗厚 民脂民膏 民殷國(guó)富 民窮財(cái)盡 民生凋敝 民安國(guó)泰 民保于信 民和年豐 民生在勤 民貴君輕
用憂國(guó)憂民來(lái)造句
1) 胡大人,下官一向聽(tīng)聞你老人家胸懷大志,深得圣上賞識(shí),您盡瘁國(guó)事憂國(guó)憂民徇國(guó)忘己體恤百姓,先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)。
2) 年被評(píng)為位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范尋淮洲，少年時(shí)代就憂國(guó)憂民，機(jī)智頑強(qiáng)，好學(xué)上進(jìn)，尊敬長(zhǎng)輩。
3) 請(qǐng)吾皇息怒!大將軍一向生性秉直且言無(wú)不忌,還請(qǐng)陛下能體恤他憂國(guó)憂民之情。
4) 本來(lái)對(duì)逐鹿天下沒(méi)有什么欲望的張翠山,此刻竟有了些許的憂國(guó)憂民之心。
5) 右邊的青年先出手,他劍眉醒目,膚色白皙,臉容寒峭,略帶些懨懨的倦意,神色間還有些憂國(guó)憂民似的憂戚。
6) 杜甫懷著憂國(guó)憂民的心情,寫(xiě)了不少喚醒世人的詩(shī)歌。
7) 中國(guó)知識(shí)分子自古以來(lái)就有憂國(guó)憂民，以天下為己任的傳統(tǒng)，對(duì)今日之國(guó)是置身事外，簡(jiǎn)直不大可能。
8) 不是憂國(guó)憂民的人，怎會(huì)寫(xiě)出了這么憤世嫉俗的作品?
9) 歷朝歷代許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
10) 憂國(guó)憂民之心是責(zé)任意識(shí)承擔(dān)意識(shí)得以生發(fā)的活水,是以自我關(guān)懷和群體關(guān)懷的博文情懷,與民同憂同樂(lè)。
11) 如果我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們真是憂國(guó)憂民,為了國(guó)家的興亡,民族的振興,經(jīng)濟(jì)的繁榮,民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)坐而論道,確是我們應(yīng)該為他們的真知灼見(jiàn)而額首相慶。
12) 作為一代文壇宗匠，歐在他詩(shī)文中議政論道，表現(xiàn)出憂國(guó)憂民以天下為己任的責(zé)任感。
13) 千百年來(lái),膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》抒發(fā)了先憂后樂(lè)憂國(guó)憂民的情懷,吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客前往觀賞。
14) 他懷有一種憂國(guó)憂民的意識(shí),以圖喚起中華民族的覺(jué)醒.
15) 現(xiàn)在的這幾人,都還是少年氣盛憂國(guó)憂民的年齡,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有后來(lái)那般成熟世故。
16) 丞相大人憂國(guó)憂民,朕理當(dāng)褒獎(jiǎng),哪有降罪之理!
17) 我說(shuō)秦朗,你覺(jué)得上面的人真的就會(huì)憂國(guó)憂民?合著只有下面的官員有問(wèn)題,上面都是好的,難道你沒(méi)聽(tīng)過(guò)上梁不正下梁歪么?
18) 這年輕人,能這么憂國(guó)憂民,看來(lái)是一個(gè)可造之才。
19) 都?jí)褢鸭ち?憂國(guó)憂民,而同時(shí)又對(duì)現(xiàn)實(shí)感到深深的絕望。
20) 說(shuō)著,搖搖頭,把杯中酒一飲而盡,很是憂國(guó)憂民的模樣。
21) 一切憂國(guó)憂民的思想,還是放在自己成功保護(hù)好自己的權(quán)力地位之后吧,不然都是水月鏡花,空中樓閣。
22) 王臨川先生之偉大,在于他憂國(guó)憂民,勇于創(chuàng)新,舍己為公,鞠躬盡瘁。
23) 他們隱姓埋名,雖身處江湖,卻憂國(guó)憂民;雖赴湯蹈火,卻再所不辭。
24) 旁人瞧見(jiàn)了只是覺(jué)得玉江龍憂國(guó)憂民,操勞過(guò)度才容顏蒼老的,所以反而成就了他的名譽(yù)。
25) 不!那時(shí)候的熱血青年憂國(guó)憂民,敢于毀家紓難,勇赴國(guó)殤。
26) 什么時(shí)候,小乞丐也變得憂國(guó)憂民了?
27) 那時(shí)候,他不是一個(gè)高高在上的獨(dú)裁者,也不再是一個(gè)憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)青年。
28) 他就是西越國(guó)君慕容昊天,在位將近二十年,是位憂國(guó)憂民深得民心的好君王。
29) 李小刀的語(yǔ)氣,越來(lái)越沉重,就如一位憂國(guó)憂民的朝廷重臣,他的氣質(zhì),像極了例無(wú)虛發(fā)的小李探花。
30) 老首長(zhǎng)溫文儒雅,憂國(guó)憂民,這讓唐軍從另類視覺(jué)看到了不同的東西。
31) 清朝末年,不少有識(shí)之士,面對(duì)中國(guó)社會(huì)群魔亂舞的黑暗現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民,感奮而起。
32) 人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。“老吾老。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嗟嘆，杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間”，樂(lè)于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無(wú)怪乎人們總贊美這一金玉良言。
33) 岳陽(yáng)樓因文而名,千百年來(lái),膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》抒發(fā)了先憂后樂(lè)憂國(guó)憂民的情懷,吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客前往觀賞岳陽(yáng)樓。
34) 透過(guò)“長(zhǎng)安情結(jié)”，我們可以更加深入地了解作家群體超越個(gè)人得失的憂國(guó)憂民意識(shí)，以及他們出于個(gè)人生存發(fā)展的需求而對(duì)政治權(quán)力的依附與追求。
35) 在詩(shī)中,作者把國(guó)家與民眾的災(zāi)難視同“己饑己溺”,澎湃著不可抑制的“急濟(jì)心懷”,那種憂國(guó)憂民之情,攬轡澄清之志,躍然紙上。
36) 但作為一名無(wú)政府主義者，他欣賞的是杜甫身上親切自然的一面，而對(duì)其憂國(guó)憂民的儒家思想則略為不屑。
37) 看來(lái)我黨國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是岌岌可危禍在旦夕了!顏維想到這里,剛剛才有的好心情瞬間便蕩然無(wú)存!作為一名黨國(guó)將軍,其憂國(guó)憂民之情,不禁油然而起。
38) 孩子,你不用管他,他就是這樣的人,啰唆不止的,自己只是個(gè)小職員,卻憂國(guó)憂民的,恨不得讓天地下所有的壞人壞事都消失。
39) 只字片語(yǔ)間可見(jiàn),兼容并包的開(kāi)闊胸襟,只字片語(yǔ)間,可見(jiàn)憂國(guó)憂民之情懷,只字片語(yǔ)間,可見(jiàn)其雄心,可見(jiàn)其胸有溝壑百萬(wàn)兵,安邦定國(guó)凌云志。
40) 莫小飛聽(tīng)邵領(lǐng)班越扯越遠(yuǎn),于是將幾人拉回眼前,你們都自身難保了,還在憂國(guó)憂民,真是勇氣可嘉。
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