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中國(guó)六大姓氏之最

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中國(guó)六大姓氏之最

  關(guān)于姓氏你知多少呢?下面來(lái)學(xué)習(xí)一下我們中華姓氏之最吧!

  關(guān)于姓氏

  姓氏最早是由地名、官職、職業(yè)等演變而來(lái),其中地名最為普遍,標(biāo)志著家族曾經(jīng)生活過(guò)的地區(qū)。但到秦朝以后,“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。”天下所有的財(cái)富全歸了雄才大略的始皇帝。始皇帝則強(qiáng)制統(tǒng)一政治、經(jīng)濟(jì)、文化,讓中國(guó)人的姓氏含義漸漸發(fā)生了改變,姓氏在中國(guó)演變?yōu)闃?biāo)示家族血緣的符號(hào)。

  姓氏最早是由地名、官職、職業(yè)等演變而來(lái) 在國(guó)外,姓氏至今還表示著家族最早、或者最負(fù)盛名的領(lǐng)地,比如曾統(tǒng)治了上百個(gè)國(guó)家的哈布斯堡家族,他們擁有眾多的名字,卻不以卡斯提爾、奧地利、葡萄牙等等為姓,而是仍舊以在瑞士的家族發(fā)源地為名,而伊莎貝爾女王卻以卡斯提爾為姓。

  在國(guó)外,姓氏至今還表示著家族最早、或者最負(fù)盛名的領(lǐng)地 因此,在大多數(shù)外國(guó)人眼里,中國(guó)人的姓氏千奇百怪,而且還將姓放在名的前面,顯然比起名字來(lái),中國(guó)人更加重視姓氏。

  1、唯一沒出過(guò)皇帝的大姓:張

  張姓在宋朝時(shí)期的《百家姓》中,列在24位,但是現(xiàn)在已經(jīng)穩(wěn)居前五。據(jù)上古傳說(shuō),張姓是黃帝賜姓,張姓的始祖張揮司職弓箭制造,所以合稱為張。而在考古和史籍中,張姓的最早的出處也非常早,在西周時(shí)期就已經(jīng)成為名門望族、或是有名的青銅器制造者。 張姓在地理分布是北多南少,這可能是因?yàn)橹袊?guó)在對(duì)外擴(kuò)張中,同化周邊民族的結(jié)果,比如烏恒族、鮮卑族、羯族、匈奴族等等,這些游牧通常擅用弓箭,有的被賜姓張,有的被主動(dòng)改姓為張。也可能是周邊民族主動(dòng)漢化的結(jié)果,比如女真人、滿族,清帝國(guó)滅亡后,很多滿人改為漢姓,比如章佳姓、章錦姓等。漸漸構(gòu)成了張姓這一群體,也符合張姓北多南少的特征。 但就是這樣一個(gè)數(shù)千年來(lái)的大姓,卻從未出過(guò)皇帝。筆者在中午走訪了本地的道觀,得到的解釋是因?yàn)橛窕蚀蟮坌諒埖木壒?,因?yàn)閺埿盏奶烀鼘儆谡麄€(gè)世界,所以為了避諱,張姓人不能當(dāng)皇帝。

  2、中國(guó)最長(zhǎng)的姓:爨邯汕寺武穆云籍鞲

  這一姓氏共有九字,出自1996年版的《中華姓氏大辭典》,后來(lái)在中央十套的《百家講壇》欄目的《錢文忠解讀百家姓》中出現(xiàn),一度被譽(yù)為中國(guó)人知曉最多的九字姓。 從字面看來(lái),“爨邯汕寺武穆云籍鞲”屬于漢姓,可能和佛寺、岳武穆相關(guān),但是依此姓檢索的話,全國(guó)無(wú)一人是該姓。于是后來(lái)又有學(xué)者指出,這一姓氏并不存在,它應(yīng)該是“烏朗漢吉爾莫吉兒敏”這一個(gè)姓氏,源于蒙古姓氏,“爨邯汕寺武穆云籍鞲”容易造成混淆,出于尊重蒙古族同胞、容易辨識(shí)的考慮,應(yīng)該采用蒙古讀法或簡(jiǎn)潔易讀的寫法。 而在復(fù)姓中,最長(zhǎng)的是“魯納婁于古母遮熟多吐母苦啊德補(bǔ)啊喜”,該姓氏的漢語(yǔ)讀法共有十七字,來(lái)自云南巧家縣,是彝族同胞的姓氏。

  3、中國(guó)最“老”的姓:老

  在中國(guó),老姓的起源可能分為不同的數(shù)支,而這數(shù)支八桿子打不到一塊兒,但它們很難得到考證?,F(xiàn)代老姓在日本也有分布,也可能是和中國(guó)“老”姓完全沒干系的姓氏。 中國(guó)古代的老姓一說(shuō)是老子后人,老子著有《道德經(jīng)》,活了二百多歲,而且出生時(shí)就是“老頭兒”,白眉白髯,所以被人尊稱為老子。但中國(guó)人更重視個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),并不像現(xiàn)在這樣家族觀念深厚,別人這樣叫他,漸漸的“老”字就成了姓,他的后人們也就跟著姓“老”了。 能提供證據(jù)的一種說(shuō)法是,老姓源于滿族,由滿姓“薩克達(dá)”演變而來(lái)。“薩克達(dá)”是滿語(yǔ),有“蒼老”的意思,改為漢姓就采用了“老”字。 除此之外,還有一些說(shuō)法,有的地方的“老”姓可能也是自主演變而來(lái)。但在中國(guó),姓老能幫助男人們?cè)跓o(wú)形中拉近和其他人的距離,比如稱呼“老哥”、“老弟”、“老小子”、“老兄”、“老先生”等等,可是女性來(lái)說(shuō),就不那么走運(yùn)了,“老小姐”、“老姑娘”、“老同志”可不是女性們喜歡的稱呼。

  4、中國(guó)最小的姓:難

  說(shuō)了中國(guó)最大的姓,怎么能少中國(guó)最小的姓,這個(gè)姓就是難據(jù)學(xué)者考證,難姓源自鮮卑族拓跋部。該部中有一個(gè)的叫 氏/ 氏的氏族部落,他們以鳥為圖騰,過(guò)著原始的狩獵生活。 南北朝時(shí)期,鮮卑族入主中原,為了更好的統(tǒng)治農(nóng)耕地域,北魏孝文帝將都城遷往南方,并開始進(jìn)行漢化。由于吸收了漢族的門閥等政策,漢化給北魏王朝帶來(lái)了災(zāi)難,北魏在實(shí)施漢制后不久就滅亡了,但是漢化的影響卻留了下來(lái),鮮卑族最終消亡,成為了漢族的一部分。 氏/ 氏據(jù)說(shuō)是源于難江(今松花江)的稱呼,也有可能是一種鳥,為“吐難”,漢化時(shí)改稱為難(音nìng)。后來(lái)由于種種原因,這一現(xiàn)代漢族的先民姓氏被專家歸為“別姓”。又引起了韓國(guó)人興趣,后來(lái)他們據(jù)此考證,認(rèn)為古難姓人曾是韓國(guó)的先民,并得到了中國(guó)文化圈以外較為廣泛的承認(rèn)。

  5、最難說(shuō)出口的姓:睪

  此姓主要分布在陜西、山西等地域,屬于別人問(wèn)名問(wèn)姓時(shí),最不好意思出口的姓,比如最常見寒暄里,“您貴姓?”,“姓睪”,“哪個(gè)睪?”這個(gè)姓最尷尬地方就在于,能讓別人一聽即懂,或者說(shuō)最常見的詞匯里,僅能聯(lián)想到某個(gè)生理學(xué)的名詞。 睪姓雖然不好意思說(shuō)出口,但它卻是不折不扣的古代“貴姓”。這個(gè)“貴”可不是恭維,而是實(shí)打?qū)嵉?。因?yàn)椴G姓源于睪陶,睪陶則是上古四圣之一,五帝少昊的后裔,和堯、舜、禹并列,而他的影響,可不僅僅局限于虞夏兩朝,還被中國(guó)人奉為司法之祖,創(chuàng)建了中國(guó)最早的法律體系,除此之外,他還是教育方面的專家,比孔子要早上千年。

  6、最具中國(guó)元素的姓:龍

  龍是中華民族的象征和圖騰,但龍姓最早并不姓“龍”。事實(shí)上,龍姓最早叫做“御龍”氏,是堯帝的后裔,他向當(dāng)時(shí)的豢龍氏學(xué)習(xí)養(yǎng)龍之術(shù),不但學(xué)的很好,而且還青出于藍(lán)。夏王朝當(dāng)時(shí)的國(guó)王非常高興,就將他賜姓為“御龍”,意為“駕馭神龍”。 再到后來(lái),龍漸漸成為了皇帝的象征,秦始皇則被稱為祖龍。“御龍”就成了殺頭滅族的大罪,于是御龍氏就將御龍改為龍姓,流傳到了今天,這就是龍姓最早的來(lái)源。同時(shí),由于龍?jiān)谥袊?guó)的特殊地位,先秦時(shí)期,當(dāng)時(shí)有很多顯赫的貴族,包括王國(guó)統(tǒng)治者的后裔改姓為龍,甚至以龍為國(guó)名,比如夏商的龍國(guó),春秋的舒龍國(guó)等等。又按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,生活在龍國(guó)的人民又以龍為姓。 唐朝以后,離開中國(guó)本土后的漢族往往會(huì)被異族同化,但他們?nèi)匀粫?huì)保留一些漢族文化,有的也以龍為姓,比如西域的且彌國(guó)、云貴的一些少數(shù)民族。因此,龍姓雖然極具中國(guó)元素,但并不只是中國(guó)姓氏,而是整個(gè)人類文化的重要寶藏。

  7、最具世界影響力的姓氏:孔

  孔姓是中國(guó)具有世界影響力的大姓,其主要原因在于孔姓中誕生了具有世界影響力的一大家族:孔子家族。根據(jù)人類貢獻(xiàn)指數(shù),對(duì)人類發(fā)展促進(jìn)作用最大的三個(gè)國(guó)家分別是大英帝國(guó)、羅馬帝國(guó)以及大漢帝國(guó)。其中羅馬與大漢并列第二位。而英國(guó)的主要貢獻(xiàn)在近代以后,據(jù)此去掉英國(guó)的話,那么人類古代史上,漢帝國(guó)就是人類最具貢獻(xiàn)度的全球性大帝國(guó)。 最直接的因素是大漢帝國(guó)供養(yǎng)著極為可觀的人口數(shù)量,并最終決定了占據(jù)全球三分之一或四分之一,偶爾接近一半的人類超過(guò)兩千年的生存方式。 大漢帝國(guó)所提供生存方式,就以是孔子家族的儒學(xué)為基礎(chǔ)。也是為理學(xué)興起以前,中國(guó)人開拓進(jìn)取、勤奮好學(xué)、重視禮儀、尊師重道、信奉君權(quán)神授或歷史的選擇等等傳統(tǒng)觀念的起源,這些儒學(xué)所提倡的東西,至今仍然被人們不斷提起。

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