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大興安嶺的民族歷史文化

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  歷史文化

  鄂倫春族概況

  鄂倫春的含義為住在山嶺上的人們或追逐麋鹿的人們。主要分布在黑龍江省西北大、小興安嶺一帶。

  鄂倫春族語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系通古斯-滿語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支,沒(méi)有自己的文字,使用漢文。主要從事狩獵,部分從事農(nóng)業(yè),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢,剛出現(xiàn)私有制的萌芽,突破了原有的“共同勞動(dòng)”、“平均分配”的原始社會(huì)生產(chǎn)方式,開始向階級(jí)社會(huì)邁進(jìn),但是尚保留著原始社會(huì)的許多殘余。

  鄂倫春民歌

  高高的興安嶺,一片大森林,森林里住著勇敢的鄂倫春,一呀一匹獵馬一呀一桿槍,上山打獵放牧呀護(hù)呀護(hù)山林。

  鄂溫克族概況

  鄂溫克是民族自稱,意為“住在大山林中的人們”。 鄂溫克族人的祖先原住在貝加爾湖以東和黑龍江上游的山林中,從事漁獵生產(chǎn)和飼養(yǎng)馴鹿,因?yàn)樗麄冡鳙C時(shí)使用馴鹿,常被稱為“使用馴鹿的鄂溫克人”?,F(xiàn)在鄂溫克族人人口少但分布較廣,多與蒙古族、達(dá)斡爾族、漢族、鄂倫春族等民族人交錯(cuò)雜居于大興安嶺西側(cè)緩坡和草原地區(qū),過(guò)著定居放牧的生活。

  服飾

  鄂溫克族的服飾體現(xiàn)著狩獵民族的特色,他們的衣褲鞋帽都用狍皮、鹿皮、羔皮、水獺皮或猞猁皮等獸皮、獸毛制成,這樣的服裝美觀防潮、輕便耐磨,適于在山林雪地上行走活動(dòng)。

  民俗

  鄂溫克族人的倉(cāng)庫(kù)極為奇特:將相鄰的兩棵大樹砍去樹梢做為柱子,然后用木頭壘成一間懸空的倉(cāng)庫(kù),地上斜豎一根砍有階梯的木柱為梯。倉(cāng)庫(kù)中存放食品和獵物等,從不上鎖,其他獵人可任意取用,事后如數(shù)歸還即可。

  鄂溫克人能歌善舞。他們的民歌曲調(diào)豪放,富有草原和森林氣息,其特點(diǎn)是即景生情,即興填詞。著名的歌曲《敖包相會(huì)》就是根據(jù)鄂溫克族民歌改編而成。他們的舞蹈舞步簡(jiǎn)單、生動(dòng)活潑,主要有阿罕拜、愛(ài)達(dá)哈喜楞舞、哲輝冷舞等。

  鄂溫克族人崇尚天鵝,以天鵝為圖騰。天鵝舞是鄂溫克族的民間舞蹈,鄂溫克語(yǔ)叫作“斡日切”。

  過(guò)游獵生活的鄂溫克人,善于用樺皮和蘑菇為原料制作玩具、神像等手工藝品;鄂溫克族婦女擅長(zhǎng)刺繡雕刻、剪紙等工藝,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。

  節(jié)日

  “米闊魯節(jié)”(農(nóng)歷五月二十二日)人們要進(jìn)行賽馬、套馬比賽,給當(dāng)年產(chǎn)的羊羔剪耳朵,送給后輩人母羊羔,設(shè)宴款待親朋好友等活動(dòng)。“奧米那楞會(huì)”,牧區(qū)盛大的宗教活動(dòng)和娛樂(lè)節(jié)日,一般都在八月舉行。“敖包會(huì)”也是牧區(qū)比較大的宗教節(jié)日,祭敖包時(shí)要宰牛、羊作祭品,祈求人畜平安。

  主要禁忌

  鄂溫克族人尊老好客,長(zhǎng)幼之間禮節(jié)嚴(yán)格。聽到長(zhǎng)輩呼叫必須站起答應(yīng);吃飯時(shí)必須禮讓前輩。

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