結(jié)婚彩禮錢是給現(xiàn)金還是銀行卡
彩禮是給現(xiàn)金還是卡，這些問題估計很多年前男女朋友結(jié)婚借錢都會考慮到的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的結(jié)婚彩禮錢要怎么給，希望你們喜歡。
彩禮錢的簡介
彩禮錢是現(xiàn)代中國保留舊時結(jié)婚風(fēng)俗，由男方支付給女方的聘金。 法律對于彩禮錢沒有明確規(guī)定，可認(rèn)為屬彩禮范疇。
彩禮的簡介
彩禮是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財?shù)取?/p>
彩禮錢多用于買家具、家電、衣服等等，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。
彩禮錢的性質(zhì)
我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內(nèi)容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現(xiàn)金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結(jié)婚姻，則彩禮錢的處置問題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
另外，根據(jù)各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，彩禮錢的數(shù)量也不同，因此，并沒有一個相對明確的數(shù)字規(guī)定。
在我國，婚約雖不具有法律約束力，但婚約產(chǎn)生的財產(chǎn)關(guān)系屬于民事法律調(diào)整的范疇。婚約財產(chǎn)糾紛主要是彩禮返還問題。
理論上關(guān)于彩禮的性質(zhì)、應(yīng)否返還有數(shù)種觀點，但一般對彩禮有規(guī)定的國家在學(xué)理上或立法上均認(rèn)為此為附解除條件的贈與，這一理論既符合公平原則，也不與婚姻的倫理觀念相違背。依此觀點，彩禮贈與行為一經(jīng)雙方當(dāng)事入達(dá)成合意而生效，彩禮的所有權(quán)隨交付而轉(zhuǎn)移到女方手中，當(dāng)婚姻不成立時，贈與合同解除，受贈人即喪失繼續(xù)占有彩禮的合法理由，如果受贈人拒不返還而繼續(xù)占有財物的，則構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美?，依不?dāng)?shù)美颠€對方。
彩禮錢的處理方式
男女雙方在戀愛中所有贈送物是否都應(yīng)返還?彩禮到底包括哪些?
這是審判實踐中經(jīng)常遇到的問題，只有解決好彩禮返還范圍，才能切實維護(hù)好雙方的利益。筆者認(rèn)為，以下兩個方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇：
第一、共同花費。一方收到彩禮后，往往會拿出部分用于共同花銷，如為辦婚禮宴請賓客，送禮以及平時的吃喝玩樂等，在計算返還數(shù)額時都應(yīng)當(dāng)從中剔除。
第二、屬于贈與性質(zhì)的財物。在戀愛中，男女雙方為表情意，通常會贈與對方定情物、信物等，可以說，這些是一方自愿贈與另一方的，與有無結(jié)婚目的無關(guān)，對于該類財物，贈與方不得要求返還。
在我國并不承認(rèn)婚約的法律效力，因此，如果因男方的過錯導(dǎo)致婚約解除，或由男方提出解除婚約，女方是不能以男方違反婚約而請求不返還或部分返還的。但是在現(xiàn)實生活中，雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，卻事實上同居的，若男方始亂終棄，要解除婚約，這時應(yīng)權(quán)衡雙方利益，本著保護(hù)婦女，保護(hù)弱者的原則，在彩禮返還數(shù)額上，筆者認(rèn)為，可酌情減少。在實踐中也存在這樣的情況，即雙方已同居多年的，男方要解除同居關(guān)系，以未辦理結(jié)婚手續(xù)為由，要求返還彩禮，此時若女方已將所收彩禮用于同居后共同生活的，也可減少返還數(shù)目或不予返還。
“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”屬于最高人民法院《關(guān)于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定的第三種情形。此種情形即為彩禮返還的特殊情形。生活困難，有絕對困難和相對困難之分。絕對困難，是指實實在在的困難，是其生活依靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?。該條司法解釋的本意，是以絕對困難作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)定的。因為雙方已經(jīng)締結(jié)了婚姻關(guān)系，給付彩禮的目的已經(jīng)實現(xiàn)，原則上收受彩禮一方已無需返還。如果以生活困難作為一項參考因素，體現(xiàn)司法對生活確有困難一方的幫助，這無疑是 對接受彩禮一方提出了一個較高標(biāo)準(zhǔn)的要求。所以，最高人民法院在制定司法解釋時，以絕對困難作為一個客觀標(biāo)準(zhǔn)綜合加以判斷，同時兼顧了雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益。因此，這種因給付造成的生活困難，必須是導(dǎo)致生活絕對困難而非相對困難。
彩禮的相關(guān)規(guī)定
法律規(guī)定
“彩禮”的表述并非一個規(guī)范的法律用語，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財產(chǎn)糾紛”?；榍敖o付彩禮[1]的現(xiàn)象在我國還相當(dāng)盛行，已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣。
這種婚姻形式直到中華民國都有延續(xù)，但當(dāng)時在1934年4月8日中央蘇區(qū)頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規(guī)定。新中國成立后，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內(nèi)容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現(xiàn)金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結(jié)婚姻，則彩禮的處置問題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
2004年4月1日實施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”此條件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規(guī)定。
《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件，其中第(三)項規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個條件。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(一)》第二十七條對“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個人財產(chǎn)和離婚時分得的財產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?rdquo;據(jù)此，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對困難，而不是相對困難?！督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所謂絕對困難是實實在在的困難，是因為給付彩禮后，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?，而不是與給付彩禮之前相比，財產(chǎn)受到損失，相對于原來的生活條件比較困難了。
返還彩禮
1、因給付彩禮一方的原因?qū)е禄榧s解除，返還彩禮的數(shù)額可根據(jù)其過錯程度、雙方的經(jīng)濟(jì)狀況等因素，酌情減少”。
2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活一年以上兩年以下，一方請求對方返還彩禮的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的30%;共同生活一年以內(nèi)三個月以上的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的50%;共同生活不滿三個月的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的70%;因給付彩禮一方的原因?qū)е峦雨P(guān)系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產(chǎn)的，一般可在前款的基礎(chǔ)上再減少5%至20%。
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