清明節(jié)為什么要蕩秋千
清明節(jié)為什么要蕩秋千
蕩秋千是清明節(jié)的一大習(xí)俗，但很多人都不知道清明節(jié)為什么要蕩秋千。清明節(jié)蕩秋千這個(gè)習(xí)俗是怎么來的?為什么要在清明節(jié)蕩秋千?清明節(jié)蕩秋千的習(xí)俗由學(xué)習(xí)啦小編來為大家介紹!
清明節(jié)為什么要蕩秋千
秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?yōu)榱双@得高處的食物，在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。最早稱之為“千秋”。傳說為春秋時(shí)代北方的山戎民族所創(chuàng)。開始僅是一根繩子，雙手抓繩而蕩。后來，齊恒公北征山戎族，把“千秋”帶入中原。至漢武帝時(shí)，宮中以“千秋”為祝壽之詞，取“千秋萬壽”之意，以后為避忌諱，將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。
蕩秋千，最初主要是一種女子的游戲，起源很早，南北朝時(shí)就已流行，唐代以來更是盛行于大江南北。所以，古代清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”。
古代寒食節(jié)很隆重，且游戲頗多，蕩秋千是個(gè)流傳很廣泛的內(nèi)容。為啥寒食節(jié)蕩秋千呢?有一說是讓義士介子推的靈魂坐著秋千上天，但查無實(shí)據(jù)，只是傳說而已。唐朝歐陽(yáng)詢主編《藝文類聚》中載：“北方山戎，寒食日用秋千為戲”。只能以此說明秋千和寒食節(jié)的聯(lián)系。后來秋千成為宮內(nèi)嬪妃喜愛的游戲。歷代皇帝之所以都喜歡秋千，是因?yàn)榍锴Ш?ldquo;千秋”之意，意味著江山可千秋永固。
宋代著名女詞人李清照《點(diǎn)絳唇》詞曾描寫道：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”后來蕩秋千不限于女子，成為男女皆宜的游戲。民俗相傳，蕩秋千可以驅(qū)除百病，而且蕩得越高，象征生活過得越美好。
秋千蕩得越高，就預(yù)示著將來的日子過得越好。于是，女子們便都放下矜持，興高采烈地蕩秋千。除此之外，在蕩秋千的過程中，男子們?cè)趲兔ν啤⑺颓锴r(shí)，容易獲得女子的好感。因此，這個(gè)過程也為年輕男女交往創(chuàng)造了好機(jī)會(huì)。
蕩秋千流傳至今，仍受人們的喜愛。寒冬一過，人們換上春裝，架起秋千，在空中飄來蕩去，翩翩若飛，可以舒展心情，開闊視野，平衡身心，增大膽量，忘卻煩惱。“無風(fēng)一上秋千架，小姝身材比燕輕”，蕩秋千對(duì)于婦女尤其適合，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為女子多郁癥，蕩秋千是非藥物解郁的好方法。時(shí)至今日，在兒童公園、兒童樂園里還專設(shè)有“秋千”，供孩子們玩耍。
蕩秋千有三種形式
蕩秋千分為“單蕩、對(duì)蕩和帶人蕩”三種形式。
單蕩是一個(gè)人站在秋千板上，兩手緊握住吊繩，開始時(shí)先蹲著身子，由一個(gè)有力氣的人推著脊梁送上幾個(gè)回合，待有了慣性后便起身用力蕩。蕩的時(shí)候身子先向后弓一下，雙腳用力向前蹬，當(dāng)蕩至一定高度時(shí)，再順勢(shì)蕩回來，如是多次，秋千的高度就慢慢向上推進(jìn)，達(dá)到與垂直水平60度左右高度時(shí)，蕩的人體力也漸漸不支了，便隨著秋千的慣性開始減速，最后由下面的人攔一下，便結(jié)束了動(dòng)作。
對(duì)蕩是兩個(gè)人面對(duì)面立在秋千踏板上的一種蕩法。一般兩人要個(gè)頭大小差不多，這樣便于協(xié)調(diào)用力。對(duì)蕩時(shí)兩人用力的方向要一致，這樣便呈現(xiàn)出一個(gè)人向前用力蹬，一個(gè)人向后用力拉的模式，因?yàn)橛昧σ谝凰查g，所以兩人的配合十分重要。那時(shí)人們的思想意識(shí)還不開放，一般對(duì)蕩為同性，男女對(duì)蕩還抹不開臉，也不被鄉(xiāng)親們所接受。但也有大著膽子的年輕媳婦和自己的丈夫?qū)κ?，由此招來不少議論。
帶人蕩一般是一個(gè)大人帶一個(gè)小孩子一塊兒蕩。孩子坐在秋千板上，大人的腳蹬在兩邊。這樣蕩既考驗(yàn)大人的技能和力氣，又鍛煉了孩子的膽量。
各地清明節(jié)掃墓的習(xí)俗
不同地域清明節(jié)掃墓的習(xí)俗不盡相同。
1、“清明蕎菜”不可少
廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會(huì)將豬肉帶回家后，配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
在清明前一天，許多人會(huì)去買一串新鮮的柳枝，插在門上，這樣子就可趨吉避災(zāi)。
有一些地方的風(fēng)俗是不準(zhǔn)女子上山的，山上的祭祀形式只能是男丁才有資格完成，女子做好雜事就行，如，做紙錢、元寶、蒸糕點(diǎn)等等，只等男丁們把燒豬肉帶回家后立刻炒了供一家子吃，這樣，女子才算沾了點(diǎn)祖宗的福。
2、食蔗要食到尾
在肇慶，按照舊習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
傳統(tǒng)的祭品一般是四大件：燒豬、甘蔗蘋果等水果、紙錢元寶、發(fā)糕面點(diǎn)等。“祭祖金豬”寓意紅皮赤壯、宏圖大展。
清明節(jié)肇慶還有吃甘蔗的習(xí)俗，寓意歡歡喜喜、甜甜蜜蜜。大人都會(huì)叮囑小孩子，吃甘蔗要從頭吃到尾，不能沒吃完就扔掉。據(jù)說這樣子以后做事情才會(huì)有頭有尾，善始善終。
3、采擷艾葉做粄
韶關(guān)地區(qū)的客家人在每年掃墓時(shí)，都首先會(huì)將祖墳周圍的雜草鏟光，土坡進(jìn)行清理，然后用雞鴨魚肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等進(jìn)行祭祀，最后鳴放鞭炮，回家就餐。
許多山區(qū)群眾便會(huì)采擷新鮮艾葉，和以糯米、白糖，用于做“青粄”，俗稱“清明粄”。這種小食擁有一股獨(dú)特的山野青草芳香，不僅可以祛風(fēng)祛濕，還有驅(qū)除體內(nèi)寄生蟲的奇效，最適合天氣潮濕的春天食用，因此這種習(xí)俗在客家地區(qū)代代相傳。
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