6這個(gè)數(shù)字代表什么
“六六大順”就具有祝福別人事業(yè)發(fā)達(dá)的意思。那么，你知道6這個(gè)數(shù)字代表什么嗎?接下來(lái)就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起去看看6這個(gè)數(shù)字的代表含義吧。
數(shù)字6的含義：奉獻(xiàn)數(shù)
六是物質(zhì)世界的宇宙數(shù)字，因此埃及人選擇這個(gè)數(shù)字來(lái)代表時(shí)間和空間。 現(xiàn)在科學(xué)家們同意空間與時(shí)間之間有非常緊密的關(guān)系，由于太過(guò)緊密而唇齒相依，時(shí)間與空間是一個(gè)硬幣的兩面，時(shí)間—任何與計(jì)時(shí)有關(guān)的事物皆以六或其倍數(shù)爲(wèi)基準(zhǔn)，一天是二十四小時(shí)，晚上十二(六乘以二)小時(shí)，一小時(shí)有六十分鐘，一分鐘有六十秒，有三十(六乘以五)天，一年有十二個(gè)月(六乘以二)，大黃道年有十二的年代(十二星座)。
數(shù)字6讓我們學(xué)會(huì)在和諧平等中釋放自己的能量。在人與人的相處上也更為理性細(xì)致，因?yàn)榘素?zé)任的力量。日常生活中我們會(huì)更加友善親和的對(duì)待家人、朋友，在社會(huì)方面也會(huì)量力而行的奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。數(shù)字6也象征著較好的藝術(shù)性與條理通順、富有創(chuàng)造性的的表達(dá)能力。
數(shù)字6的象征意義
“六”是統(tǒng)一與和諧的象征，用兩個(gè)一正一反組合在一起的三角形符號(hào)來(lái)表示，其中一個(gè)三角形尖向上(陽(yáng)性、火、天空)，另一個(gè)尖向下(陰性、水和土)。這一符號(hào)就是現(xiàn)在眾所周知的大衛(wèi)之盾，是以色列和猶大團(tuán)結(jié)一直的象征，同時(shí)也是人類靈魂的表意符號(hào)。
“六”是一個(gè)有趣的數(shù)字。上帝在六天里創(chuàng)造世界后，“第七天就安息了”。圣奧古斯丁認(rèn)為“六”含義非同尋常，因?yàn)樗穷^三個(gè)數(shù)字(一，二，三)之和。福音書(shū)中描寫(xiě)的六次寬恕構(gòu)成了____傳統(tǒng)中與六有關(guān)的少數(shù)幾個(gè)象征系列之一。一個(gè)包括“六”的重要視覺(jué)標(biāo)志是由兩個(gè)等邊三角形反向疊成的六角星，即大衛(wèi)之盾(猶太人的標(biāo)記)。
《新約·啟示錄》中還有關(guān)于“六六六”的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)世界末日到來(lái)之前，魔鬼將在人間猖獗橫行，形象是一只怪獸，兇猛無(wú)比?！秵⑹句洝酚涊d：“在這里有智慧。凡又聰明的，可以計(jì)算獸的數(shù)目，因?yàn)檫@是人的數(shù)目，他的數(shù)目是六百六十六只?！焙髞?lái)，“獸數(shù)六六六”就演化成魔鬼的象征，是個(gè)兇兆。
聞名于世的中國(guó)第一個(gè)皇帝、中央王國(guó)的締造者秦始皇喜歡六進(jìn)制，并把他的帝國(guó)分為36個(gè)軍事行省，每一個(gè)行省由一名文官和一名武官管制;秦朝之后的漢朝采用的是九進(jìn)制。古代中國(guó)占主導(dǎo)地位的數(shù)字概念是以五為基礎(chǔ)的，但在傳統(tǒng)上把身體分為六部分(即頭、軀干、雙臂、雙腿)，把人的情感分為六種(即憤怒、痛苦、憎恨、歡樂(lè)、欲望、愛(ài));另外還有“六大河流”，“六國(guó)之君”等說(shuō)法。
到了現(xiàn)代，“六”又有了新的象征意義，象征著走好運(yùn)，事業(yè)順利，“六六大順”就具有祝福別人事業(yè)發(fā)達(dá)的意思。
數(shù)字6的感情弱點(diǎn)
要說(shuō)明數(shù)字6這個(gè)數(shù)字，就不得不提到他們一致對(duì)外的一面。數(shù)字6同時(shí)是數(shù)字2和數(shù)字3的倍數(shù)，在性格上同時(shí)兼?zhèn)鋽?shù)字2的老好人，卻也帶著數(shù)字3的利己主義。這使得他們?cè)趯?duì)外界的態(tài)度上是矛盾的，既不能完全當(dāng)個(gè)好人，也受不了內(nèi)心的折磨權(quán)為了自己而藐視大眾的眼光。
往往他們給人的感覺(jué)是友善且好相處的，實(shí)際上他們私下底卻經(jīng)常認(rèn)為很多看到的事情都并非合理予以指責(zé)，并且常常反省自己，認(rèn)為自己不需要去做怎樣怎樣的事情或者應(yīng)該如何如何做，而后卻在人前繼續(xù)矛盾下去。但不得不說(shuō)，對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，數(shù)字6重的人充當(dāng)?shù)氖且环N精神導(dǎo)師的作用，而他們也是擁有信仰最多的人群之一。他們擅長(zhǎng)處理人際間的問(wèn)題，游刃有余的在各種人群中談笑有余。換句話說(shuō)，一旦有人惹怒他們，他們也是最擅長(zhǎng)不動(dòng)聲色整治你之后，表面卻能讓你對(duì)他們感激涕零感恩戴德的數(shù)字人群。
在如此糾結(jié)復(fù)雜之下生活的數(shù)字6人對(duì)待情感又是如何的呢?之前已經(jīng)說(shuō)過(guò)，數(shù)字6這個(gè)數(shù)字的矛盾性就在于同時(shí)具有數(shù)字2和數(shù)字3的屬性，在對(duì)情感的需求上既要求愉悅新鮮，卻又要保證可靠不會(huì)輕易離開(kāi)，可是又有多少人能符合這兩點(diǎn)呢?特別是在短期的戀愛(ài)興奮感前期消失過(guò)后。兩者之間不易被協(xié)調(diào)好的部分就是數(shù)字6的人感情苦惱的最大問(wèn)題，而這種雙重態(tài)度也經(jīng)常使得他們遇到淺嘗輒止、情深不壽的感情。
但他們卻又是體貼的，會(huì)主動(dòng)調(diào)整自己去配合對(duì)方，不管是生活習(xí)慣還是個(gè)人喜好，會(huì)漸漸讓對(duì)方去做主導(dǎo)者，因?yàn)槟阌X(jué)得如果想保持一段關(guān)系順利發(fā)展，總有人要受些委屈，如果自己的付出可以達(dá)到利于關(guān)系維持和進(jìn)展的效果，你不排斥讓自己改變。
他們對(duì)于感情的態(tài)度上承繼了數(shù)字2的謹(jǐn)慎與深刻，對(duì)于錯(cuò)失一段感情的痛苦期可以延續(xù)很久;卻也同時(shí)得到了數(shù)字3的自我主義，當(dāng)感情上出現(xiàn)變故，當(dāng)他們真正的立下決心不留戀走出來(lái)時(shí)，就再也不會(huì)有任何轉(zhuǎn)圜留下的余地。
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