世界圍棋史上第一位獲得大滿貫的棋手是誰
世界圍棋史上第一位獲得大滿貫的棋手是誰
圍棋，這個發(fā)源于古老中國的棋類項目，如今正在世界范圍內(nèi)大為流行。世界圍棋史上第一位獲得大滿貫的棋手是誰？下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的世界圍棋史上第一位獲得大滿貫的棋手，歡迎閱讀。
世界圍棋史上第一位獲得大滿貫的棋手是：李昌赫
世界圍棋史上第一位獲得大滿貫的棋手是，具體解決方案如下：
解決方案1：
你這個問題問得很模糊——
1、日本國內(nèi)七大賽事大滿貫第一獲得者：趙治肌撣冠趕攉非圭石氦將勛;
2、韓國國內(nèi)賽事大滿貫第一獲得者：曹薰鉉;
3、世界個人大賽大滿貫第一獲得者：李昌鎬(也是唯一的)。
解決方案2：
這個問題有些模糊，按照世界的概念說，大滿貫應(yīng)該是指一位著能夠把各項世界圍棋冠軍都拿過的棋手。那么這個人只能是李昌鎬!
吳清源時代尚未有世界職業(yè)圍棋賽的概念，雖然那時日本是圍棋最強的國家;至于趙治勛他也只贏得過兩次世界冠軍，他離大滿貫的距離有光年般的遙不可及，盡管在他稱霸日本棋壇時，日本圍棋仍是最強國，但中、韓趕上并超過日本已經(jīng)并不遙遠了。
不過由于各種冠以世界職業(yè)圍棋的賽事層出不窮(譬如BC卡杯、百靈杯賽，這兩項賽事中百靈杯是2012年才開始的，這兩項冠軍李昌鎬也未贏得過)，而有些悠久的棋賽又停辦了(譬如豐田杯、富士通杯)，所以做到奪取大滿貫在圍棋界是極為困難的一件事情。
解決方案3：
圍棋史上，獲得過全部世界比賽冠軍的，只有韓國的李昌鎬，但今天中國要新舉辦一個世界圍棋比賽，百靈杯，如果李不能奪冠，只能說李昌鎬曾經(jīng)實現(xiàn)過大滿貫。
解決方案4：
只能說李昌鎬曾經(jīng)實現(xiàn)過大滿貫吧
不過由于各種冠以世界職業(yè)圍棋的賽事層出不窮(譬如BC卡杯、韓趕上并超過日本已經(jīng)并不遙遠了!
吳清源時代尚未有世界職業(yè)圍棋賽的概念，他離大滿貫的距離有光年般的遙不可及;至于趙治勛他也只贏得過兩次世界冠軍，而有些悠久的棋賽又停辦了(譬如豐田杯，這兩項冠軍李昌鎬也未贏得過)，雖然那時日本是圍棋最強的國家這個問題有些模糊。那么這個人只能是李昌鎬、富士通杯)、百靈杯賽，所以做到奪取大滿貫在圍棋界是極為困難的一件事情，盡管在他稱霸日本棋壇時，大滿貫應(yīng)該是指一位著能夠把各項世界圍棋冠軍都拿過的棋手，日本圍棋仍是最強國，這兩項賽事中百靈杯是2012年才開始的
韓國圍棋職業(yè)棋手是李昌鎬、豐田杯。他從1992年奪得第一個世界冠軍起、農(nóng)心杯等團體賽)的冠軍、三星杯、LG杯，至2007年共奪得18個個人賽冠軍、富士通杯、中環(huán)杯等個人賽以及真露杯、春蘭杯、13次團體賽冠軍(作為主將奪得8次)，開創(chuàng)了“李昌鎬時代”、東洋證券杯。他獲得過2007年以前舉辦的任何一項世界職業(yè)圍棋大賽(包括應(yīng)氏杯。
李昌鎬(1975— )，曾創(chuàng)造多項圍棋歷史記錄，真正實現(xiàn)了世界職業(yè)圍棋比賽“大滿貫”，九段,現(xiàn)在這些世界圍棋冠軍，其實都是各個國家自己出資舉辦的邀請賽。所以辦辦停停的事也很正常。要說這樣滿貫的話，當(dāng)年曹薰鉉應(yīng)該實現(xiàn)過一次，1989年應(yīng)氏杯，1994年富士通杯，1994年東洋證劵杯。這個是當(dāng)時僅有的三個被稱之為世界冠軍的比賽，當(dāng)時就說成是大滿貫的。不過當(dāng)年也有人總那亞洲杯快棋賽說事。到了2000年曹拿到亞洲杯時，新的比賽(春蘭LG三星)又產(chǎn)生了。其中LG杯是曹一直到現(xiàn)在都沒能拿到的冠軍。
圍棋簡介
圍棋是一種策略性兩人棋類游戲，中國古時稱"弈"，西方名稱"Go"。流行于東亞國家(中、日、韓等)，屬琴棋書畫四藝之一。
圍棋起源于中國，傳為堯作，春秋戰(zhàn)國時代即有記載。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。有學(xué)者認為，圍棋蘊含著漢民族文化的豐富內(nèi)涵，是中國文化與文明的體現(xiàn)。
圍棋使用方形格狀棋盤及黑白二色圓形棋子進行對弈，棋盤上有縱橫各19條直線將棋盤分成361個交叉點，棋子走在交叉點上，雙方交替行棋，落子后不能移動，以圍地多者為勝。中國古代圍棋是黑白雙方在對角星位處各擺放兩子(對角星布局)，由白棋先行?，F(xiàn)代圍棋由日本發(fā)展而來，取消了座子規(guī)則，黑先白后，使圍棋的變化更加復(fù)雜多變。圍棋也被認為是世界上最復(fù)雜的棋盤游戲之一。
圍棋現(xiàn)已申請至世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。
圍棋歷史起源
中國古代四大藝術(shù)：“琴、棋、書、畫”之棋，指的就是圍棋。
《路史后記》中說堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。丹朱行為不好，堯至汾水之濱，見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術(shù)，一仙曰：“丹朱善爭而愚，當(dāng)投其所好，以閑其情。”指沙道石子：“此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。”。丹朱由堯處學(xué)了圍棋，據(jù)說果真有了長進。(仙話見《歷代神仙通鑒》)也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。
按照這種說法，制造圍棋，是為了開發(fā)智能，純潔性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始于戰(zhàn)國，是縱橫家們的創(chuàng)造。圍棋是“有害詐爭偽之道”!每顆棋子代表一坐城池，棋盤代表地，棋子之間的線條代表官道，整個圍棋就是兩國爭地戰(zhàn)略棋局。在春秋戰(zhàn)國時期是縱橫家必備智力素質(zhì)。 在甘肅永昌縣鴛鴦池出土的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格子齊整，形狀很像現(xiàn)在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不像現(xiàn)在是十九道。考古學(xué)家稱之為棋盤紋圖案。
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